https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2Виды рассказов - История изменений2026-10-12T23:16:18ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.43.8https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58132&oldid=prevMaqivi в 19:31, 17 декабря 20242024-12-17T19:31:07Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 19:31, 17 декабря 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">Строка 16:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 16:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Особое место в рассказах о пророках отводится противостоянию между пророками и их противниками, которое всегда заканчивается [[спасение]]м [[Верующий|верующих]] и [[гибель]]ю [[Неверующий|не&shy;ве&shy;рующих]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-195|с={{страницы|hse|195}}}}. Одни рассказы, например, рассказ о [[потоп]]е во времена [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}, пе&shy;ре&shy;кли&shy;ка&shy;ются с библейскими ис&shy;то&shy;ри&shy;ями. Другие содержат сведения об [[Аравия|аравийских]] пророках — [[Худ]]е {{ас}}, [[Салих]]е {{ас}} и [[Шу‘айб]]е {{ас}}. Из текста Корана сле&shy;ду&shy;ет, что сов&shy;ре&shy;менникам Мухаммада {{сас}} было известно о трагической судьбе [[Древние народы|некоторых народов]], некогда про&shy;жи&shy;вав&shy;ших в Аравии{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Особое место в рассказах о пророках отводится противостоянию между пророками и их противниками, которое всегда заканчивается [[спасение]]м [[Верующий|верующих]] и [[гибель]]ю [[Неверующий|не&shy;ве&shy;рующих]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-195|с={{страницы|hse|195}}}}. Одни рассказы, например, рассказ о [[потоп]]е во времена [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}, пе&shy;ре&shy;кли&shy;ка&shy;ются с библейскими ис&shy;то&shy;ри&shy;ями. Другие содержат сведения об [[Аравия|аравийских]] пророках — [[Худ]]е {{ас}}, [[Салих]]е {{ас}} и [[Шу‘айб]]е {{ас}}. Из текста Корана сле&shy;ду&shy;ет, что сов&shy;ре&shy;менникам Мухаммада {{сас}} было известно о трагической судьбе [[Древние народы|некоторых народов]], некогда про&shy;жи&shy;вав&shy;ших в Аравии{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''рассказам о древних народах, городах и личностях, которые не были пророками''' относятся, например, история о [[Талют]]е (Сауле) и [[Джалют]]е (Голиафе) {{hqa6|2|246-251}}, двух [[сын]]овьях Адама {{ас}} ([[Кабиль и Хабиль|Кабиля и Хабиля]]){{hqa6|5|27-31}}, [[люди пещеры|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">людях </del>пещеры]] {{hqa6|18|9-26}}, [[праведник|праведнике]] [[Зу аль-Карнайн]]е {{hqa6|18|83-98}}, [[Марйам]] (Марии){{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}, [[богатство|богаче]] [[Карун]]е (Корее) {{hqa6|28|76-82}}, [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Обладатели </del>слона|воинстве слона]] {{hqa6|105|1-5}} и др.{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-196|с={{страницы|hse|196}}}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''рассказам о древних народах, городах и личностях, которые не были пророками''' относятся, например, история о [[Талют]]е (Сауле) и [[Джалют]]е (Голиафе) {{hqa6|2|246-251}}, двух [[сын]]овьях Адама {{ас}} ([[Кабиль и Хабиль|Кабиля и Хабиля]]){{hqa6|5|27-31}}, [[люди пещеры|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">обитателях </ins>пещеры]] {{hqa6|18|9-26}}, [[праведник|праведнике]] [[Зу аль-Карнайн]]е {{hqa6|18|83-98}}, [[Марйам]] (Марии){{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}, [[богатство|богаче]] [[Карун]]е (Корее) {{hqa6|28|76-82}}, [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Владельцы </ins>слона|воинстве слона]] {{hqa6|105|1-5}} и др.{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-196|с={{страницы|hse|196}}}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые из '''рассказов о событиях из жизни пророка Мухаммада''' {{сас}} и его современников описываются в подробностях. В Коране упоминается битва при [[Бадр]]е (суры {{№|3}} и {{№|8}}), битва при горе [[Ухуд]] (сура {{№|3}}), битва при [[Хунайн|Хунайне]] и поход на [[Табук]] (сура {{№|9}}), [[битва у рва|битва у рва]] (сура {{№|33}}), подписание мира в [[Худайбия|Худайбийи]] (сура {{№|48}}), сражение с [[Надир|ба̄нy ан-Надир]] (сура {{№|59}}) и т. д. Такие исторические события, как [[Хиджра]] в [[Медина|Медину]] или [[ночное путешествие|Ночное по&shy;се&shy;щение]] [[Иерусалим|Иерусалима]], упоминаются в отдельных [[аят]]ах<ref name="К-196" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые из '''рассказов о событиях из жизни пророка Мухаммада''' {{сас}} и его современников описываются в подробностях. В Коране упоминается битва при [[Бадр]]е (суры {{№|3}} и {{№|8}}), битва при горе [[Ухуд]] (сура {{№|3}}), битва при [[Хунайн|Хунайне]] и поход на [[Табук]] (сура {{№|9}}), [[битва у рва|битва у рва]] (сура {{№|33}}), подписание мира в [[Худайбия|Худайбийи]] (сура {{№|48}}), сражение с [[Надир|ба̄нy ан-Надир]] (сура {{№|59}}) и т. д. Такие исторические события, как [[Хиджра]] в [[Медина|Медину]] или [[ночное путешествие|Ночное по&shy;се&shy;щение]] [[Иерусалим|Иерусалима]], упоминаются в отдельных [[аят]]ах<ref name="К-196" />.</div></td></tr>
</table>Maqivihttps://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58131&oldid=prevMaqivi в 23:02, 6 июля 20232023-07-06T23:02:34Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 23:02, 6 июля 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">Строка 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 7:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = {{hqa5|3:62|7:176}}; {{hqa9|12|3|111}}; {{hqa5|18:64|28:25}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = {{hqa5|3:62|7:176}}; {{hqa9|12|3|111}}; {{hqa5|18:64|28:25}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[рассказы]] ([[Значимость рассказов|значимость]], [[Особенности рассказов|осо&shy;бен&shy;нос&shy;ти]], [[Историчность рассказов|историчность]]), [[притчи]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[рассказы]] ([[Значимость рассказов|значимость]], [[Особенности рассказов|осо&shy;бен&shy;нос&shy;ти]], [[Историчность рассказов|историчность]])<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">…<!-- </ins>, [[притчи]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">--></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Коранические '''[[рассказ]]ы можно разделить''' по содержанию и композиционным особенностям. В зависимости от содержания коранические рассказы (''к̣ас̣ас̣'') можно раз&shy;де&shy;лить на три группы: рассказы о [[пророк]]ах и [[древние народы|древних народах]], к которым они были пос&shy;ла&shy;ны; рассказы о древних народах, [[город]]ах и личностях, которые не были про&shy;ро&shy;ка&shy;ми; рассказы о событиях из жизни пророка Мухаммада {{сас}} и его современ&shy;ни&shy;ков. Од&shy;ни рас&shy;сказы представляют собой короткие рассказы, в которых все дей&shy;ст&shy;вия разво&shy;ра&shy;чи&shy;ваются вокруг одного главного события, другие — развёрнутые по&shy;вест&shy;во&shy;ва&shy;ния, в ко&shy;то&shy;рых эпизоды сменяют друг друга, а третьи — короткие фрагменты, не отли&shy;чаю&shy;щие&shy;ся сюжетным движением.{{Превью}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Коранические '''[[рассказ]]ы можно разделить''' по содержанию и композиционным особенностям. В зависимости от содержания коранические рассказы (''к̣ас̣ас̣'') можно раз&shy;де&shy;лить на три группы: рассказы о [[пророк]]ах и [[древние народы|древних народах]], к которым они были пос&shy;ла&shy;ны; рассказы о древних народах, [[город]]ах и личностях, которые не были про&shy;ро&shy;ка&shy;ми; рассказы о событиях из жизни пророка Мухаммада {{сас}} и его современ&shy;ни&shy;ков. Од&shy;ни рас&shy;сказы представляют собой короткие рассказы, в которых все дей&shy;ст&shy;вия разво&shy;ра&shy;чи&shy;ваются вокруг одного главного события, другие — развёрнутые по&shy;вест&shy;во&shy;ва&shy;ния, в ко&shy;то&shy;рых эпизоды сменяют друг друга, а третьи — короткие фрагменты, не отли&shy;чаю&shy;щие&shy;ся сюжетным движением.{{Превью}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">Строка 14:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 14:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Чаще других встречаются '''истории из жизни [[пророк]]ов''', среди которых [[Мухаммад]] {{сас}}, [[Адам]] {{ас}}, [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}, [[Лут]] (Лот) {{ас}}, [[Муса]] (Моисей) {{ас}} и [[Харун]] (Аарон) {{ас}}, [[‘Иса]] (Иисус) {{ас}} и др. В них разъясняются [[проповеди]], с которыми пророки обращались к своим [[народ]]ам, и описываются [[чудеса]], которые они показывали в подтверждение своей [[правда|правдивости]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-195|с={{страницы|hse|195}}}}. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Чаще других встречаются '''истории из жизни [[пророк]]ов''', среди которых [[Мухаммад]] {{сас}}, [[Адам]] {{ас}}, [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}, [[Лут]] (Лот) {{ас}}, [[Муса]] (Моисей) {{ас}} и [[Харун]] (Аарон) {{ас}}, [[‘Иса]] (Иисус) {{ас}} и др. В них разъясняются [[проповеди]], с которыми пророки обращались к своим [[народ]]ам, и описываются [[чудеса]], которые они показывали в подтверждение своей [[правда|правдивости]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-195|с={{страницы|hse|195}}}}. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Особое место в рассказах о пророках отводится противостоянию между пророками и их противниками, которое всегда заканчивается [[спасение]]м [[Верующий|верующих]] и [[гибель]]ю [[Неверующий|не&shy;ве&shy;рующих]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-195|с={{страницы|hse|195}}}}. Одни рассказы, например, рассказ о [[потоп]]е во времена [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">перекликаются </del>с библейскими ис&shy;то&shy;ри&shy;ями. Другие содержат сведения об [[Аравия|аравийских]] пророках — [[Худ]]е {{ас}}, [[Салих]]е {{ас}} и [[Шу‘айб]]е {{ас}}. Из текста Корана сле&shy;ду&shy;ет, что сов&shy;ре&shy;менникам Мухаммада {{сас}} было известно о трагической судьбе [[Древние народы|некоторых народов]], некогда про&shy;жи&shy;вав&shy;ших в Аравии{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Особое место в рассказах о пророках отводится противостоянию между пророками и их противниками, которое всегда заканчивается [[спасение]]м [[Верующий|верующих]] и [[гибель]]ю [[Неверующий|не&shy;ве&shy;рующих]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-195|с={{страницы|hse|195}}}}. Одни рассказы, например, рассказ о [[потоп]]е во времена [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">пе&shy;ре&shy;кли&shy;ка&shy;ются </ins>с библейскими ис&shy;то&shy;ри&shy;ями. Другие содержат сведения об [[Аравия|аравийских]] пророках — [[Худ]]е {{ас}}, [[Салих]]е {{ас}} и [[Шу‘айб]]е {{ас}}. Из текста Корана сле&shy;ду&shy;ет, что сов&shy;ре&shy;менникам Мухаммада {{сас}} было известно о трагической судьбе [[Древние народы|некоторых народов]], некогда про&shy;жи&shy;вав&shy;ших в Аравии{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''рассказам о древних народах, городах и личностях, которые не были пророками''' относятся, например, история о [[Талют]]е (Сауле) и [[Джалют]]е (Голиафе) {{hqa6|2|246-251}}, двух [[сын]]овьях Адама {{ас}} ([[Кабиль и Хабиль|Кабиля и Хабиля]]){{hqa6|5|27-31}}, [[люди пещеры|людях пещеры]] {{hqa6|18|9-26}}, [[праведник|праведнике]] [[Зу аль-Карнайн]]е {{hqa6|18|83-98}}, [[Марйам]] (Марии){{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}, [[богатство|богаче]] [[Карун]]е (Корее) {{hqa6|28|76-82}}, [[Обладатели слона|воинстве слона]] {{hqa6|105|1-5}} и др.{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-196|с={{страницы|hse|196}}}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''рассказам о древних народах, городах и личностях, которые не были пророками''' относятся, например, история о [[Талют]]е (Сауле) и [[Джалют]]е (Голиафе) {{hqa6|2|246-251}}, двух [[сын]]овьях Адама {{ас}} ([[Кабиль и Хабиль|Кабиля и Хабиля]]){{hqa6|5|27-31}}, [[люди пещеры|людях пещеры]] {{hqa6|18|9-26}}, [[праведник|праведнике]] [[Зу аль-Карнайн]]е {{hqa6|18|83-98}}, [[Марйам]] (Марии){{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}, [[богатство|богаче]] [[Карун]]е (Корее) {{hqa6|28|76-82}}, [[Обладатели слона|воинстве слона]] {{hqa6|105|1-5}} и др.{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-196|с={{страницы|hse|196}}}}</div></td></tr>
</table>Maqivihttps://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58130&oldid=prevMaqivi в 23:00, 6 июля 20232023-07-06T23:00:56Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 23:00, 6 июля 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">Строка 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 7:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = {{hqa5|3:62|7:176}}; {{hqa9|12|3|111}}; {{hqa5|18:64|28:25}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = {{hqa5|3:62|7:176}}; {{hqa9|12|3|111}}; {{hqa5|18:64|28:25}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[рассказы]] ([[Значимость рассказов|значимость]], [[Особенности рассказов|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">особенности</del>]], [[Историчность рассказов|историчность]])</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[рассказы]] ([[Значимость рассказов|значимость]], [[Особенности рассказов|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">осо&shy;бен&shy;нос&shy;ти</ins>]], [[Историчность рассказов|историчность]])<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, [[притчи]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Коранические '''[[рассказ]]ы можно разделить''' по содержанию и композиционным особенностям. В зависимости от содержания коранические рассказы (''к̣ас̣ас̣'') можно раз&shy;де&shy;лить на три группы: рассказы о [[пророк]]ах и [[древние народы|древних народах]], к которым они были пос&shy;ла&shy;ны; рассказы о древних народах, [[город]]ах и личностях, которые не были про&shy;ро&shy;ка&shy;ми; рассказы о событиях из жизни пророка Мухаммада {{сас}} и его современ&shy;ни&shy;ков. Од&shy;ни рас&shy;сказы представляют собой короткие рассказы, в которых все дей&shy;ст&shy;вия разво&shy;ра&shy;чи&shy;ваются вокруг одного главного события, другие — развёрнутые по&shy;вест&shy;во&shy;ва&shy;ния, в ко&shy;то&shy;рых эпизоды сменяют друг друга, а третьи — короткие фрагменты, не отли&shy;чаю&shy;щие&shy;ся сюжетным движением.{{Превью}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Коранические '''[[рассказ]]ы можно разделить''' по содержанию и композиционным особенностям. В зависимости от содержания коранические рассказы (''к̣ас̣ас̣'') можно раз&shy;де&shy;лить на три группы: рассказы о [[пророк]]ах и [[древние народы|древних народах]], к которым они были пос&shy;ла&shy;ны; рассказы о древних народах, [[город]]ах и личностях, которые не были про&shy;ро&shy;ка&shy;ми; рассказы о событиях из жизни пророка Мухаммада {{сас}} и его современ&shy;ни&shy;ков. Од&shy;ни рас&shy;сказы представляют собой короткие рассказы, в которых все дей&shy;ст&shy;вия разво&shy;ра&shy;чи&shy;ваются вокруг одного главного события, другие — развёрнутые по&shy;вест&shy;во&shy;ва&shy;ния, в ко&shy;то&shy;рых эпизоды сменяют друг друга, а третьи — короткие фрагменты, не отли&shy;чаю&shy;щие&shy;ся сюжетным движением.{{Превью}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">Строка 25:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 25:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пример '''короткого рассказа''' — история об испытании пророка Ибрахима {{ас}} повелением принести в [[жертва|жертву]] его первенца {{hqa6|37|100-107}}. В этом рассказе, состоящем всего из шестидесяти слов, можно выделить экспозицию ([[мольба]] Ибрахима {{ас}}), основную часть (готовность Ибрахима {{ас}} и его сына [[покорность|покориться]] воле Господа) и концовку (чудесное спасение [[Исма‘ил]]я {{ас}}). В основной части раскрывается центральная идея рассказа, а в концовке обозначается [[нравственность|нравственный]] и духовный ха&shy;рак&shy;тер изложенного события, описываются его последствия для героев<ref name="К-196" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пример '''короткого рассказа''' — история об испытании пророка Ибрахима {{ас}} повелением принести в [[жертва|жертву]] его первенца {{hqa6|37|100-107}}. В этом рассказе, состоящем всего из шестидесяти слов, можно выделить экспозицию ([[мольба]] Ибрахима {{ас}}), основную часть (готовность Ибрахима {{ас}} и его сына [[покорность|покориться]] воле Господа) и концовку (чудесное спасение [[Исма‘ил]]я {{ас}}). В основной части раскрывается центральная идея рассказа, а в концовке обозначается [[нравственность|нравственный]] и духовный ха&shy;рак&shy;тер изложенного события, описываются его последствия для героев<ref name="К-196" />.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>История о пророке Ибрахиме {{ас}} занимает одно из ключевых мест в [[Коран]]е. Его образ олицетворяет наивысшую любовь и покорность Творцу. Ибрахим {{ас}} отвернулся (''ханафа'') от [[бог]]ов своего народа ради [[поклонения]] Единому Богу, заслужив проз&shy;ви&shy;ще ''ханиф'' («обратившийся от [[язычество|язычества]] к Богу») (по точному определению К. С. Кашталёвой). Его [[сердце]] было про&shy;ник&shy;ну&shy;то (''тахалляля'') [[любовь]]ю к [[Аллах|Аллаху]], благодаря чему он был известен как ''халилалла̄х'' (''любимец Аллаха''). Идея пок&shy;ло&shy;не&shy;ния Еди&shy;но&shy;му Богу является центральной в истории этого пророка, и каждый эпизод в ней указывает на значимость [[монотеизм|моно&shy;те&shy;ис&shy;ти&shy;чес&shy;кой]] традиции для духовного развития личности и [[общество|общества]]<ref name="К-196" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>История о пророке Ибрахиме {{ас}} занимает одно из ключевых мест в [[Коран]]е. Его образ олицетворяет наивысшую любовь и покорность Творцу. Ибрахим {{ас}} отвернулся (''ханафа'') от [[бог]]ов своего народа ради [[поклонения]] Единому Богу, заслужив проз&shy;ви&shy;ще ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ханиф<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|х̣анӣф]]</ins>'' («обратившийся от [[язычество|язычества]] к Богу») (по точному определению К. С. Кашталёвой). Его [[сердце]] было про&shy;ник&shy;ну&shy;то (''тахалляля'') [[любовь]]ю к [[Аллах|Аллаху]], благодаря чему он был известен как ''халилалла̄х'' (''любимец Аллаха''). Идея пок&shy;ло&shy;не&shy;ния Еди&shy;но&shy;му Богу является центральной в истории этого пророка, и каждый эпизод в ней указывает на значимость [[монотеизм|моно&shy;те&shy;ис&shy;ти&shy;чес&shy;кой]] традиции для духовного развития личности и [[общество|общества]]<ref name="К-196" />.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>На примере этой истории видно, как короткие рассказы из разных [[сура|сур]] дополняют друг друга. Преследуя воспитательно-ди&shy;дак&shy;тические цели, Коран не раз возвращается к событиям из его жизни. Однако ни один из этих рассказов не повторяет дру&shy;гой полностью<ref name="К-196" />. Напротив, каждый из них содержит новые подробности из его жизни, раскрывает глубинные черты его [[характер|ха&shy;рак&shy;тера]], уточняет особенности его учения и проповедей. Так, в суре {{№|19}} описывается раз&shy;го&shy;вор Иб&shy;ра&shy;хи&shy;ма {{ас}} с его [[отец|отцом]] [[Азар]]ом {{hqa6|19|41-49}}, в суре {{№|26}} — полемика между ним и его соплеменниками {{hqa6|26|69-87}}, в суре {{№|6}} — монолог о бесполезности [[идол]]опоклонства {{hqa6|6|75-79}}, в суре {{№|21}} — раз&shy;ру&shy;шение идолов и спасение Ибрахима {{ас}} из [[огонь|огня]] {{hqa6|21|57-73}}, в суре {{№|2}} — [[спор]] между ним и [[царь|царём]] [[Нимруд|Ним&shy;ру&shy;дом]] {{hqa6|2|258}}, в суре {{№|14}} — выселение [[Хаджар|Хаджар]] (Агарь) и её сына в [[пустыня|пустыню]] {{hqa6|14|35-41}}, в суре {{№|37}} — [[испытание]] Ибрахима {{ас}} повелением принести в жертву Исма‘иля (Измаила) {{ас}} {{hqa6|37|100-107}}, в суре {{№|2}} — [[строительство]] [[аль-Ка‘ба|Каабы]] (аль-Ка‘бы) {{hqa6|2|127-129}}. Собранные воедино эти рассказы приоб&shy;ре&shy;та&shy;ют форму целостного и законченного повествования, в основу которого положена идея поклонения одному Аллаху{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-197|с={{страницы|hse|197}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>На примере этой истории видно, как короткие рассказы из разных [[сура|сур]] дополняют друг друга. Преследуя воспитательно-ди&shy;дак&shy;тические цели, Коран не раз возвращается к событиям из его жизни. Однако ни один из этих рассказов не повторяет дру&shy;гой полностью<ref name="К-196" />. Напротив, каждый из них содержит новые подробности из его жизни, раскрывает глубинные черты его [[характер|ха&shy;рак&shy;тера]], уточняет особенности его учения и проповедей. Так, в суре {{№|19}} описывается раз&shy;го&shy;вор Иб&shy;ра&shy;хи&shy;ма {{ас}} с его [[отец|отцом]] [[Азар]]ом {{hqa6|19|41-49}}, в суре {{№|26}} — полемика между ним и его соплеменниками {{hqa6|26|69-87}}, в суре {{№|6}} — монолог о бесполезности [[идол]]опоклонства {{hqa6|6|75-79}}, в суре {{№|21}} — раз&shy;ру&shy;шение идолов и спасение Ибрахима {{ас}} из [[огонь|огня]] {{hqa6|21|57-73}}, в суре {{№|2}} — [[спор]] между ним и [[царь|царём]] [[Нимруд|Ним&shy;ру&shy;дом]] {{hqa6|2|258}}, в суре {{№|14}} — выселение [[Хаджар|Хаджар]] (Агарь) и её сына в [[пустыня|пустыню]] {{hqa6|14|35-41}}, в суре {{№|37}} — [[испытание]] Ибрахима {{ас}} повелением принести в жертву Исма‘иля (Измаила) {{ас}} {{hqa6|37|100-107}}, в суре {{№|2}} — [[строительство]] [[аль-Ка‘ба|Каабы]] (аль-Ка‘бы) {{hqa6|2|127-129}}. Собранные воедино эти рассказы приоб&shy;ре&shy;та&shy;ют форму целостного и законченного повествования, в основу которого положена идея поклонения одному Аллаху{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-197|с={{страницы|hse|197}}}}.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">Строка 35:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 35:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Для рассмотрения '''''монолога''''' в Коране обратимся к монологу пророка Ибрахима {{ас}}, обращённому к его [[племя|соплеменникам]] {{hqa6|6|75-79}}. Стремясь разъяснить истинную суть [[язычество|язычества]], он прибегает к эффектному полемическому приёму — допущению. Не сомневаясь в единстве Бога, он вначале повторяет слова своих соплеменников, чтобы потом изобличить их [[заблуждение|заб&shy;луж&shy;де&shy;ние]]. Выбор монологической речи в данном случае весьма удачен. Выстраивая свои рассуждения, Ибрахим {{ас}} словно [[полемика|по&shy;ле&shy;ми&shy;зирует]] с самим собой и упреждает доводы язычников, которым остаётся только согласиться с ним<ref name="К-197" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Для рассмотрения '''''монолога''''' в Коране обратимся к монологу пророка Ибрахима {{ас}}, обращённому к его [[племя|соплеменникам]] {{hqa6|6|75-79}}. Стремясь разъяснить истинную суть [[язычество|язычества]], он прибегает к эффектному полемическому приёму — допущению. Не сомневаясь в единстве Бога, он вначале повторяет слова своих соплеменников, чтобы потом изобличить их [[заблуждение|заб&shy;луж&shy;де&shy;ние]]. Выбор монологической речи в данном случае весьма удачен. Выстраивая свои рассуждения, Ибрахим {{ас}} словно [[полемика|по&shy;ле&shy;ми&shy;зирует]] с самим собой и упреждает доводы язычников, которым остаётся только согласиться с ним<ref name="К-197" />.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые рассказы целиком описаны в одной суре (например, история о праведнике Зу аль-Карнайне или о богаче Каруне) и не повторяются в других местах. По мнению комментаторов Корана, в этих случаях одного упоминания вполне дос&shy;та&shy;точ&shy;но для достижения целей [[откровения|откровения]]. Например, рассказ о [[праведник]]е, проходившем мимо разрушенного до осно&shy;ва&shy;ния [[селения]] {{hqa6|2|259}}, с одной стороны, содержит описание этого удивительного события, а с другой стороны — свиде&shy;тель&shy;ст&shy;ву&shy;ет о [[всемогущество|всемогуществе]] Аллаха и [[Воскрешение|воскрешении]] [[смерть|мёртвых]]. Совершенно ясно, что для достижения первой цели доста&shy;точ&shy;но и одного упоминания о свершившемся факте. Что же касается всемогущества Аллаха, то Коран многократно возвра&shy;ща&shy;ет&shy;ся к этому вопросу, используя самые разные [[стиль|стилистические]] приёмы. Следовательно, нет и необходимости повторять эту историю в других сурах{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-198|с={{страницы|hse|198}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые рассказы целиком описаны в одной суре (например, история о праведнике Зу аль-Карнайне или о богаче Каруне) и не повторяются в других местах. По мнению комментаторов Корана, в этих случаях одного упоминания вполне дос&shy;та&shy;точ&shy;но для достижения целей [[откровения|откровения]]. Например, рассказ о [[праведник]]е, проходившем мимо разрушенного до осно&shy;ва&shy;ния [[селения<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|се&shy;ле&shy;ния</ins>]] {{hqa6|2|259}}, с одной стороны, содержит описание этого удивительного события, а с другой стороны — свиде&shy;тель&shy;ст&shy;ву&shy;ет о [[всемогущество|всемогуществе]] Аллаха и [[Воскрешение|воскрешении]] [[смерть|мёртвых]]. Совершенно ясно, что для достижения первой цели доста&shy;точ&shy;но и одного упоминания о свершившемся факте. Что же касается всемогущества Аллаха, то Коран многократно возвра&shy;ща&shy;ет&shy;ся к этому вопросу, используя самые разные [[стиль|стилистические]] приёмы. Следовательно, нет и необходимости повторять эту историю в других сурах{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-198|с={{страницы|hse|198}}}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Примером '''развёрнутого повествования''' является история пророка [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, которая целиком изложена в [[Йусуф (сура)|од&shy;но&shy;имён&shy;ной суре]]. Этот рассказ можно сравнить с классической драмой: в его сюжете выделяются экспозиция ([[сновидение|сон]] Йу&shy;су&shy;фа {{ас}} и его диалог с [[Йа‘куб|отцом]]), завязка (заговор [[брат]]ьев Йусуфа {{ас}}), развитие действия (продажа Йусуфа {{ас}} в [[рабство]], его жизнь в [[дом]]е [[Египетский вельможа|вельможи]] и заточение в [[темница|темницу]]), кульминация (освобождение из темницы, назначение на должность ми&shy;нис&shy;тра и встреча с братьями) и развязка (воссоединение пророка Йусуфа {{ас}} с [[семья|семьёй]]). В кульминации рассказа развитие сю&shy;же&shy;та ускоряется, а напряжённость, созданная в его первой половине, постепенно уменьшается<ref name="К-198" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Примером '''развёрнутого повествования''' является история пророка [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, которая целиком изложена в [[Йусуф (сура)|од&shy;но&shy;имён&shy;ной суре]]. Этот рассказ можно сравнить с классической драмой: в его сюжете выделяются экспозиция ([[сновидение|сон]] Йу&shy;су&shy;фа {{ас}} и его диалог с [[Йа‘куб|отцом]]), завязка (заговор [[брат]]ьев Йусуфа {{ас}}), развитие действия (продажа Йусуфа {{ас}} в [[рабство]], его жизнь в [[дом]]е [[Египетский вельможа|вельможи]] и заточение в [[темница|темницу]]), кульминация (освобождение из темницы, назначение на должность ми&shy;нис&shy;тра и встреча с братьями) и развязка (воссоединение пророка Йусуфа {{ас}} с [[семья|семьёй]]). В кульминации рассказа развитие сю&shy;же&shy;та ускоряется, а напряжённость, созданная в его первой половине, постепенно уменьшается<ref name="К-198" />.</div></td></tr>
</table>Maqivihttps://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58129&oldid=prevMaqivi в 18:47, 5 мая 20232023-05-05T18:47:00Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:47, 5 мая 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">Строка 59:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 59:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{ЭКорана|C. Gilliot|Narratives|EQCOM_00132|том=|стр=}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{ЭКорана|C. Gilliot|Narratives|EQCOM_00132|том=|стр=}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{Энис/2|Ch. Pellat, Ch. Vial, B. Flemming, F, İz, L.P. Elwell-Sutton, J.A. Haywood, A.H. Johns, J. Knappert, H. Zafrani|Ḳiṣṣa|COM_0523|том=|стр=}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{Энис/2|Ch. Pellat, Ch. Vial, B. Flemming, F, İz, L.P. Elwell-Sutton, J.A. Haywood, A.H. Johns, J. Knappert, H. Zafrani|Ḳiṣṣa|COM_0523|том=|стр=}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* {{TDV|İ. Şengül|Kıssa|kissa--kuran|yıl=2022|cilt=25|sayfa=498-500}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Инфо10|автор = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Инфо10|автор = </div></td></tr>
</table>Maqivihttps://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58128&oldid=prevMaqivi в 18:14, 30 марта 20232023-03-30T18:14:23Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:14, 30 марта 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{УК|общий</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{УК|общий</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | название = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Виды рассказов</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | название = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | изображение = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | изображение = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | подпись = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | подпись = </div></td></tr>
</table>Maqivihttps://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58127&oldid=prevMaqivi в 18:49, 15 октября 20222022-10-15T18:49:41Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:49, 15 октября 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">Строка 16:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 16:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Особое место в рассказах о пророках отводится противостоянию между пророками и их противниками, которое всегда заканчивается [[спасение]]м [[Верующий|верующих]] и [[гибель]]ю [[Неверующий|не&shy;ве&shy;рующих]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-195|с={{страницы|hse|195}}}}. Одни рассказы, например, рассказ о [[потоп]]е во времена [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}, перекликаются с библейскими ис&shy;то&shy;ри&shy;ями. Другие содержат сведения об [[Аравия|аравийских]] пророках — [[Худ]]е {{ас}}, [[Салих]]е {{ас}} и [[Шу‘айб]]е {{ас}}. Из текста Корана сле&shy;ду&shy;ет, что сов&shy;ре&shy;менникам Мухаммада {{сас}} было известно о трагической судьбе [[Древние народы|некоторых народов]], некогда про&shy;жи&shy;вав&shy;ших в Аравии{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Особое место в рассказах о пророках отводится противостоянию между пророками и их противниками, которое всегда заканчивается [[спасение]]м [[Верующий|верующих]] и [[гибель]]ю [[Неверующий|не&shy;ве&shy;рующих]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-195|с={{страницы|hse|195}}}}. Одни рассказы, например, рассказ о [[потоп]]е во времена [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}, перекликаются с библейскими ис&shy;то&shy;ри&shy;ями. Другие содержат сведения об [[Аравия|аравийских]] пророках — [[Худ]]е {{ас}}, [[Салих]]е {{ас}} и [[Шу‘айб]]е {{ас}}. Из текста Корана сле&shy;ду&shy;ет, что сов&shy;ре&shy;менникам Мухаммада {{сас}} было известно о трагической судьбе [[Древние народы|некоторых народов]], некогда про&shy;жи&shy;вав&shy;ших в Аравии{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''рассказам о древних народах, городах и личностях, которые не были пророками''' относятся, например, история о [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Талут</del>]]е (Сауле) и [[Джалют]]е (Голиафе) {{hqa6|2|246-251}}, двух [[сын]]овьях Адама {{ас}} ([[Кабиль и Хабиль|Кабиля и Хабиля]]){{hqa6|5|27-31}}, [[люди пещеры|людях пещеры]] {{hqa6|18|9-26}}, [[праведник|праведнике]] [[Зу аль-Карнайн]]е {{hqa6|18|83-98}}, [[Марйам]] (Марии){{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}, [[богатство|богаче]] [[Карун]]е (Корее) {{hqa6|28|76-82}}, [[Обладатели слона|воинстве слона]] {{hqa6|105|1-5}} и др.{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-196|с={{страницы|hse|196}}}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''рассказам о древних народах, городах и личностях, которые не были пророками''' относятся, например, история о [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Талют</ins>]]е (Сауле) и [[Джалют]]е (Голиафе) {{hqa6|2|246-251}}, двух [[сын]]овьях Адама {{ас}} ([[Кабиль и Хабиль|Кабиля и Хабиля]]){{hqa6|5|27-31}}, [[люди пещеры|людях пещеры]] {{hqa6|18|9-26}}, [[праведник|праведнике]] [[Зу аль-Карнайн]]е {{hqa6|18|83-98}}, [[Марйам]] (Марии){{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}, [[богатство|богаче]] [[Карун]]е (Корее) {{hqa6|28|76-82}}, [[Обладатели слона|воинстве слона]] {{hqa6|105|1-5}} и др.{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-196|с={{страницы|hse|196}}}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые из '''рассказов о событиях из жизни пророка Мухаммада''' {{сас}} и его современников описываются в подробностях. В Коране упоминается битва при [[Бадр]]е (суры {{№|3}} и {{№|8}}), битва при горе [[Ухуд]] (сура {{№|3}}), битва при [[Хунайн|Хунайне]] и поход на [[Табук]] (сура {{№|9}}), [[битва у рва|битва у рва]] (сура {{№|33}}), подписание мира в [[Худайбия|Худайбийи]] (сура {{№|48}}), сражение с [[Надир|ба̄нy ан-Надир]] (сура {{№|59}}) и т. д. Такие исторические события, как [[Хиджра]] в [[Медина|Медину]] или [[ночное путешествие|Ночное по&shy;се&shy;щение]] [[Иерусалим|Иерусалима]], упоминаются в отдельных [[аят]]ах<ref name="К-196" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые из '''рассказов о событиях из жизни пророка Мухаммада''' {{сас}} и его современников описываются в подробностях. В Коране упоминается битва при [[Бадр]]е (суры {{№|3}} и {{№|8}}), битва при горе [[Ухуд]] (сура {{№|3}}), битва при [[Хунайн|Хунайне]] и поход на [[Табук]] (сура {{№|9}}), [[битва у рва|битва у рва]] (сура {{№|33}}), подписание мира в [[Худайбия|Худайбийи]] (сура {{№|48}}), сражение с [[Надир|ба̄нy ан-Надир]] (сура {{№|59}}) и т. д. Такие исторические события, как [[Хиджра]] в [[Медина|Медину]] или [[ночное путешествие|Ночное по&shy;се&shy;щение]] [[Иерусалим|Иерусалима]], упоминаются в отдельных [[аят]]ах<ref name="К-196" />.</div></td></tr>
</table>Maqivihttps://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58126&oldid=prevMaqivi в 20:06, 12 октября 20222022-10-12T20:06:15Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 20:06, 12 октября 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">Строка 16:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 16:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Особое место в рассказах о пророках отводится противостоянию между пророками и их противниками, которое всегда заканчивается [[спасение]]м [[Верующий|верующих]] и [[гибель]]ю [[Неверующий|не&shy;ве&shy;рующих]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-195|с={{страницы|hse|195}}}}. Одни рассказы, например, рассказ о [[потоп]]е во времена [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}, перекликаются с библейскими ис&shy;то&shy;ри&shy;ями. Другие содержат сведения об [[Аравия|аравийских]] пророках — [[Худ]]е {{ас}}, [[Салих]]е {{ас}} и [[Шу‘айб]]е {{ас}}. Из текста Корана сле&shy;ду&shy;ет, что сов&shy;ре&shy;менникам Мухаммада {{сас}} было известно о трагической судьбе [[Древние народы|некоторых народов]], некогда про&shy;жи&shy;вав&shy;ших в Аравии{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Особое место в рассказах о пророках отводится противостоянию между пророками и их противниками, которое всегда заканчивается [[спасение]]м [[Верующий|верующих]] и [[гибель]]ю [[Неверующий|не&shy;ве&shy;рующих]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-195|с={{страницы|hse|195}}}}. Одни рассказы, например, рассказ о [[потоп]]е во времена [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}, перекликаются с библейскими ис&shy;то&shy;ри&shy;ями. Другие содержат сведения об [[Аравия|аравийских]] пророках — [[Худ]]е {{ас}}, [[Салих]]е {{ас}} и [[Шу‘айб]]е {{ас}}. Из текста Корана сле&shy;ду&shy;ет, что сов&shy;ре&shy;менникам Мухаммада {{сас}} было известно о трагической судьбе [[Древние народы|некоторых народов]], некогда про&shy;жи&shy;вав&shy;ших в Аравии{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''рассказам о древних народах, городах и личностях, которые не были пророками''' относятся, например, история о [[Талут]]е (Сауле) и [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Джалут</del>]]е (Голиафе) {{hqa6|2|246-251}}, двух [[сын]]овьях Адама {{ас}} ([[Кабиль и Хабиль|Кабиля и Хабиля]]){{hqa6|5|27-31}}, [[люди пещеры|людях пещеры]] {{hqa6|18|9-26}}, [[праведник|праведнике]] [[Зу аль-Карнайн]]е {{hqa6|18|83-98}}, [[Марйам]] (Марии){{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}, [[богатство|богаче]] [[Карун]]е (Корее) {{hqa6|28|76-82}}, [[Обладатели слона|воинстве слона]] {{hqa6|105|1-5}} и др.{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-196|с={{страницы|hse|196}}}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''рассказам о древних народах, городах и личностях, которые не были пророками''' относятся, например, история о [[Талут]]е (Сауле) и [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Джалют</ins>]]е (Голиафе) {{hqa6|2|246-251}}, двух [[сын]]овьях Адама {{ас}} ([[Кабиль и Хабиль|Кабиля и Хабиля]]){{hqa6|5|27-31}}, [[люди пещеры|людях пещеры]] {{hqa6|18|9-26}}, [[праведник|праведнике]] [[Зу аль-Карнайн]]е {{hqa6|18|83-98}}, [[Марйам]] (Марии){{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}, [[богатство|богаче]] [[Карун]]е (Корее) {{hqa6|28|76-82}}, [[Обладатели слона|воинстве слона]] {{hqa6|105|1-5}} и др.{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-196|с={{страницы|hse|196}}}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые из '''рассказов о событиях из жизни пророка Мухаммада''' {{сас}} и его современников описываются в подробностях. В Коране упоминается битва при [[Бадр]]е (суры {{№|3}} и {{№|8}}), битва при горе [[Ухуд]] (сура {{№|3}}), битва при [[Хунайн|Хунайне]] и поход на [[Табук]] (сура {{№|9}}), [[битва у рва|битва у рва]] (сура {{№|33}}), подписание мира в [[Худайбия|Худайбийи]] (сура {{№|48}}), сражение с [[Надир|ба̄нy ан-Надир]] (сура {{№|59}}) и т. д. Такие исторические события, как [[Хиджра]] в [[Медина|Медину]] или [[ночное путешествие|Ночное по&shy;се&shy;щение]] [[Иерусалим|Иерусалима]], упоминаются в отдельных [[аят]]ах<ref name="К-196" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые из '''рассказов о событиях из жизни пророка Мухаммада''' {{сас}} и его современников описываются в подробностях. В Коране упоминается битва при [[Бадр]]е (суры {{№|3}} и {{№|8}}), битва при горе [[Ухуд]] (сура {{№|3}}), битва при [[Хунайн|Хунайне]] и поход на [[Табук]] (сура {{№|9}}), [[битва у рва|битва у рва]] (сура {{№|33}}), подписание мира в [[Худайбия|Худайбийи]] (сура {{№|48}}), сражение с [[Надир|ба̄нy ан-Надир]] (сура {{№|59}}) и т. д. Такие исторические события, как [[Хиджра]] в [[Медина|Медину]] или [[ночное путешествие|Ночное по&shy;се&shy;щение]] [[Иерусалим|Иерусалима]], упоминаются в отдельных [[аят]]ах<ref name="К-196" />.</div></td></tr>
</table>Maqivihttps://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58125&oldid=prevMaqivi в 15:42, 27 июня 20222022-06-27T15:42:59Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 15:42, 27 июня 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">Строка 27:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 27:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>История о пророке Ибрахиме {{ас}} занимает одно из ключевых мест в [[Коран]]е. Его образ олицетворяет наивысшую любовь и покорность Творцу. Ибрахим {{ас}} отвернулся (''ханафа'') от [[бог]]ов своего народа ради [[поклонения]] Единому Богу, заслужив проз&shy;ви&shy;ще ''ханиф'' («обратившийся от [[язычество|язычества]] к Богу») (по точному определению К. С. Кашталёвой). Его [[сердце]] было про&shy;ник&shy;ну&shy;то (''тахалляля'') [[любовь]]ю к [[Аллах|Аллаху]], благодаря чему он был известен как ''халилалла̄х'' (''любимец Аллаха''). Идея пок&shy;ло&shy;не&shy;ния Еди&shy;но&shy;му Богу является центральной в истории этого пророка, и каждый эпизод в ней указывает на значимость [[монотеизм|моно&shy;те&shy;ис&shy;ти&shy;чес&shy;кой]] традиции для духовного развития личности и [[общество|общества]]<ref name="К-196" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>История о пророке Ибрахиме {{ас}} занимает одно из ключевых мест в [[Коран]]е. Его образ олицетворяет наивысшую любовь и покорность Творцу. Ибрахим {{ас}} отвернулся (''ханафа'') от [[бог]]ов своего народа ради [[поклонения]] Единому Богу, заслужив проз&shy;ви&shy;ще ''ханиф'' («обратившийся от [[язычество|язычества]] к Богу») (по точному определению К. С. Кашталёвой). Его [[сердце]] было про&shy;ник&shy;ну&shy;то (''тахалляля'') [[любовь]]ю к [[Аллах|Аллаху]], благодаря чему он был известен как ''халилалла̄х'' (''любимец Аллаха''). Идея пок&shy;ло&shy;не&shy;ния Еди&shy;но&shy;му Богу является центральной в истории этого пророка, и каждый эпизод в ней указывает на значимость [[монотеизм|моно&shy;те&shy;ис&shy;ти&shy;чес&shy;кой]] традиции для духовного развития личности и [[общество|общества]]<ref name="К-196" />.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>На примере этой истории видно, как короткие рассказы из разных [[сура|сур]] дополняют друг друга. Преследуя воспитательно-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">дидактические </del>цели, Коран не раз возвращается к событиям из его жизни. Однако ни один из этих рассказов не повторяет <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">другой </del>полностью<ref name="К-196" />. Напротив, каждый из них содержит новые подробности из его жизни, раскрывает глубинные черты его [[характер]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">а</del>, уточняет особенности его учения и проповедей. Так, в суре {{№|19}} описывается раз&shy;го&shy;вор Иб&shy;ра&shy;хи&shy;ма {{ас}} с его [[отец|отцом]] [[Азар]]ом {{hqa6|19|41-49}}, в суре {{№|26}} — полемика между ним и его соплеменниками {{hqa6|26|69-87}}, в суре {{№|6}} — монолог о бесполезности [[идол]]опоклонства {{hqa6|6|75-79}}, в суре {{№|21}} — раз&shy;ру&shy;шение идолов и спасение Ибрахима {{ас}} из [[огонь|огня]] {{hqa6|21|57-73}}, в суре {{№|2}} — [[спор]] между ним и [[царь|царём]] [[Нимруд|Ним&shy;ру&shy;дом]] {{hqa6|2|258}}, в суре {{№|14}} — выселение [[Хаджар|Хаджар]] (Агарь) и её сына в [[пустыня|пустыню]] {{hqa6|14|35-41}}, в суре {{№|37}} — [[испытание]] Ибрахима {{ас}} повелением принести в жертву Исма‘иля (Измаила) {{ас}} {{hqa6|37|100-107}}, в суре {{№|2}} — [[строительство]] [[аль-Ка‘ба|Каабы]] (аль-Ка‘бы) {{hqa6|2|127-129}}. Собранные воедино эти рассказы приоб&shy;ре&shy;та&shy;ют форму целостного и законченного повествования, в основу которого положена идея поклонения одному Аллаху{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-197|с={{страницы|hse|197}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>На примере этой истории видно, как короткие рассказы из разных [[сура|сур]] дополняют друг друга. Преследуя воспитательно-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ди&shy;дак&shy;тические </ins>цели, Коран не раз возвращается к событиям из его жизни. Однако ни один из этих рассказов не повторяет <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">дру&shy;гой </ins>полностью<ref name="К-196" />. Напротив, каждый из них содержит новые подробности из его жизни, раскрывает глубинные черты его [[характер<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ха&shy;рак&shy;тера</ins>]], уточняет особенности его учения и проповедей. Так, в суре {{№|19}} описывается раз&shy;го&shy;вор Иб&shy;ра&shy;хи&shy;ма {{ас}} с его [[отец|отцом]] [[Азар]]ом {{hqa6|19|41-49}}, в суре {{№|26}} — полемика между ним и его соплеменниками {{hqa6|26|69-87}}, в суре {{№|6}} — монолог о бесполезности [[идол]]опоклонства {{hqa6|6|75-79}}, в суре {{№|21}} — раз&shy;ру&shy;шение идолов и спасение Ибрахима {{ас}} из [[огонь|огня]] {{hqa6|21|57-73}}, в суре {{№|2}} — [[спор]] между ним и [[царь|царём]] [[Нимруд|Ним&shy;ру&shy;дом]] {{hqa6|2|258}}, в суре {{№|14}} — выселение [[Хаджар|Хаджар]] (Агарь) и её сына в [[пустыня|пустыню]] {{hqa6|14|35-41}}, в суре {{№|37}} — [[испытание]] Ибрахима {{ас}} повелением принести в жертву Исма‘иля (Измаила) {{ас}} {{hqa6|37|100-107}}, в суре {{№|2}} — [[строительство]] [[аль-Ка‘ба|Каабы]] (аль-Ка‘бы) {{hqa6|2|127-129}}. Собранные воедино эти рассказы приоб&shy;ре&shy;та&shy;ют форму целостного и законченного повествования, в основу которого положена идея поклонения одному Аллаху{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-197|с={{страницы|hse|197}}}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Отдельные короткие рассказы имеют форму [[диалог]]а или монолога. В них наглядно описываются методы проповед&shy;ни&shy;чес&shy;кой деятельности, разъясняются характер и содержание проповедей, простота и убедительность коранических аргументов. Интересен во многих отношениях '''''диалог''''' между Мусой {{ас}} и [[Фир‘аун]]ом {{hqa6|26|16-35}}. В нём разъясняются основы моно&shy;те&shy;ис&shy;ти&shy;чес&shy;кой традиции, с которой пророк [[израильтяне|израильтян]] начинает свою проповедь. Это приводит его противника в смятение. Его <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">душа </del>полна сомнений, а мысли непоследовательны и запутаны. Не имея убедительных аргументов, он пытается внести <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">сумбурность </del>в разговор и вовлечь в него свою свиту. Он обвиняет своего собеседника в безумии и угрожает ему [[тюрьма|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">заключением</del>]], но <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ничто </del>не отвлекает Мусу {{ас}} от его главной цели. Он последовательно разъясняет важнейший из <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">постулатов </del>[[вера|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">веры</del>]], а когда все хитрости и уловки Фир‘ауна заканчиваются, он предлагает ему воочию убедиться в своей <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">правдивости </del>и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">окончательно </del>разбивает его<ref name="К-197" />. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Отдельные короткие рассказы имеют форму [[диалог]]а или монолога. В них наглядно описываются методы проповед&shy;ни&shy;чес&shy;кой деятельности, разъясняются характер и содержание проповедей, простота и убедительность коранических аргументов. Интересен во многих отношениях '''''диалог''''' между Мусой {{ас}} и [[Фир‘аун]]ом {{hqa6|26|16-35}}. В нём разъясняются основы моно&shy;те&shy;ис&shy;ти&shy;чес&shy;кой традиции, с которой пророк [[израильтяне|израильтян]] начинает свою проповедь. Это приводит его противника в смятение. Его <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ду&shy;ша </ins>полна сомнений, а мысли непоследовательны и запутаны. Не имея убедительных аргументов, он пытается внести <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">сум&shy;бур&shy;ность </ins>в разговор и вовлечь в него свою свиту. Он обвиняет своего собеседника в безумии и угрожает ему [[тюрьма|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">заклю&shy;че&shy;ни&shy;ем</ins>]], но <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">нич&shy;то </ins>не отвлекает Мусу {{ас}} от его главной цели. Он последовательно разъясняет важнейший из <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">постула&shy;тов </ins>[[вера|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ве&shy;ры</ins>]], а когда все хитрости и уловки Фир‘ауна заканчиваются, он предлагает ему воочию убедиться в своей <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">правдивос&shy;ти </ins>и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">окон&shy;ча&shy;тельно </ins>разбивает его<ref name="К-197" />. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Этот диалог интересен и тем, что в нём обозначена проблема мотивации человеческого поведения. В то время как Муса {{ас}} ведёт себя уверенно и [[спокойствие|спокойно]] на протяжении всего разговора, Фир‘аун сначала проявляет фальшивую [[вежливость]] и снис&shy;хо&shy;дительность, потом переходит к язвительным [[насмешка]]м, а потом и вовсе срывается. Его психологическое сос&shy;тоя&shy;ние быстро меняется, и стремительный темп диалога эффектно подчёркивает эти перемены<ref name="К-197" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Этот диалог интересен и тем, что в нём обозначена проблема мотивации человеческого поведения. В то время как Муса {{ас}} ведёт себя уверенно и [[спокойствие|спокойно]] на протяжении всего разговора, Фир‘аун сначала проявляет фальшивую [[вежливость]] и снис&shy;хо&shy;дительность, потом переходит к язвительным [[насмешка]]м, а потом и вовсе срывается. Его психологическое сос&shy;тоя&shy;ние быстро меняется, и стремительный темп диалога эффектно подчёркивает эти перемены<ref name="К-197" />.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">Строка 37:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 37:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые рассказы целиком описаны в одной суре (например, история о праведнике Зу аль-Карнайне или о богаче Каруне) и не повторяются в других местах. По мнению комментаторов Корана, в этих случаях одного упоминания вполне дос&shy;та&shy;точ&shy;но для достижения целей [[откровения|откровения]]. Например, рассказ о [[праведник]]е, проходившем мимо разрушенного до осно&shy;ва&shy;ния [[селения]] {{hqa6|2|259}}, с одной стороны, содержит описание этого удивительного события, а с другой стороны — свиде&shy;тель&shy;ст&shy;ву&shy;ет о [[всемогущество|всемогуществе]] Аллаха и [[Воскрешение|воскрешении]] [[смерть|мёртвых]]. Совершенно ясно, что для достижения первой цели доста&shy;точ&shy;но и одного упоминания о свершившемся факте. Что же касается всемогущества Аллаха, то Коран многократно возвра&shy;ща&shy;ет&shy;ся к этому вопросу, используя самые разные [[стиль|стилистические]] приёмы. Следовательно, нет и необходимости повторять эту историю в других сурах{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-198|с={{страницы|hse|198}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые рассказы целиком описаны в одной суре (например, история о праведнике Зу аль-Карнайне или о богаче Каруне) и не повторяются в других местах. По мнению комментаторов Корана, в этих случаях одного упоминания вполне дос&shy;та&shy;точ&shy;но для достижения целей [[откровения|откровения]]. Например, рассказ о [[праведник]]е, проходившем мимо разрушенного до осно&shy;ва&shy;ния [[селения]] {{hqa6|2|259}}, с одной стороны, содержит описание этого удивительного события, а с другой стороны — свиде&shy;тель&shy;ст&shy;ву&shy;ет о [[всемогущество|всемогуществе]] Аллаха и [[Воскрешение|воскрешении]] [[смерть|мёртвых]]. Совершенно ясно, что для достижения первой цели доста&shy;точ&shy;но и одного упоминания о свершившемся факте. Что же касается всемогущества Аллаха, то Коран многократно возвра&shy;ща&shy;ет&shy;ся к этому вопросу, используя самые разные [[стиль|стилистические]] приёмы. Следовательно, нет и необходимости повторять эту историю в других сурах{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-198|с={{страницы|hse|198}}}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Примером '''развёрнутого повествования''' является история пророка [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, которая целиком изложена в [[Йусуф (сура)|од&shy;но&shy;имён&shy;ной суре]]. Этот рассказ можно сравнить с классической драмой: в его сюжете выделяются экспозиция ([[сновидение|сон]] Йу&shy;су&shy;фа {{ас}} и его диалог с [[Йа‘куб|отцом]]), завязка (заговор <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">братьев </del>Йусуфа {{ас}}), развитие действия (продажа Йусуфа {{ас}} в [[рабство]], его жизнь в [[дом]]е [[Египетский вельможа|вельможи]] и заточение в [[темница|темницу]]), кульминация (освобождение из темницы, назначение на должность ми&shy;нис&shy;тра и встреча с <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[брат]]ьями</del>) и развязка (воссоединение пророка Йусуфа {{ас}} с [[семья|семьёй]]). В кульминации рассказа развитие сю&shy;же&shy;та ускоряется, а напряжённость, созданная в его первой половине, постепенно уменьшается<ref name="К-198" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Примером '''развёрнутого повествования''' является история пророка [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, которая целиком изложена в [[Йусуф (сура)|од&shy;но&shy;имён&shy;ной суре]]. Этот рассказ можно сравнить с классической драмой: в его сюжете выделяются экспозиция ([[сновидение|сон]] Йу&shy;су&shy;фа {{ас}} и его диалог с [[Йа‘куб|отцом]]), завязка (заговор <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[брат]]ьев </ins>Йусуфа {{ас}}), развитие действия (продажа Йусуфа {{ас}} в [[рабство]], его жизнь в [[дом]]е [[Египетский вельможа|вельможи]] и заточение в [[темница|темницу]]), кульминация (освобождение из темницы, назначение на должность ми&shy;нис&shy;тра и встреча с <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">братьями</ins>) и развязка (воссоединение пророка Йусуфа {{ас}} с [[семья|семьёй]]). В кульминации рассказа развитие сю&shy;же&shy;та ускоряется, а напряжённость, созданная в его первой половине, постепенно уменьшается<ref name="К-198" />.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Рассмотренные выше примеры рассказов характеризуются смысловой завершённостью. Наряду с ними встречаются и '''фрагменты, не отличающиеся сюжетным движением и завершённостью'''. Обычно они дополняют рассказы, приведённые в других сурах, содержат упоминания о событиях из жизни пророков или указывают на оказанные им [[милости]]. В некоторых сурах такие фрагменты следуют после коротких рассказов о других пророках (например, {{hqa8|19|51-57}})<ref name="К-198" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Рассмотренные выше примеры рассказов характеризуются смысловой завершённостью. Наряду с ними встречаются и '''фрагменты, не отличающиеся сюжетным движением и завершённостью'''. Обычно они дополняют рассказы, приведённые в других сурах, содержат упоминания о событиях из жизни пророков или указывают на оказанные им [[милости]]. В некоторых сурах такие фрагменты следуют после коротких рассказов о других пророках (например, {{hqa8|19|51-57}})<ref name="К-198" />.</div></td></tr>
</table>Maqivihttps://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58124&oldid=prevMaqivi в 02:47, 8 июня 20222022-06-08T02:47:27Z<p></p>
<a href="https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58124&oldid=58123">Внесённые изменения</a>Maqivihttps://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58123&oldid=prevMaqivi в 17:24, 19 марта 20222022-03-19T17:24:30Z<p></p>
<a href="https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&diff=58123&oldid=58122">Внесённые изменения</a>Maqivi