Источники толкования Корана - История изменений

https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0 Источники толкования Корана - История изменений 2026-10-20T18:49:33Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.8 https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61656&oldid=prev Maqivi в 23:34, 6 июля 2023 2023-07-06T23:34:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 23:34, 6 июля 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">Строка 26:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 26:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Значимость мусульманского [[Толкование Корана на основе предания|предания как источника]] тафсира подчёркивается в [[Коран]]е и потому не ставится под сомнение мусульманскими экзегетами. Вместе с тем роль преданий в становлении разных школ [[тафсир]]а и место, которое они за&shy;ни&shy;ма&shy;ют в сочинениях разных авторов, неодинаковы. Ранние комментаторы опасались делать собственные выводы из [[аят]]ов Корана, ограничиваясь толкованиями Пророка {{сас}} и его [[сподвижник]]ов. Со временем границы классического тафсира рас&shy;ши&shy;рились, а [[хадис]]ы Пророка {{сас}} и основные догматы [[вероучение|вероучения]] стали служить критерием правильности сделанных вы&shy;во&shy;дов. И если для [[традиционалист]]ов изречения Пророка {{сас}} остаются важнейшим способом постижения смыслов Ко&shy;ра&shy;на, то для [[рационализм|рационалистов]] непререкаемым авторитетом является [[разум]] и они обращаются к хадисам лишь для под&shy;креп&shy;ле&shy;ния тезисов, сформулированных путём [[религия|религиозно]]-[[философия|философских]] рассуждений{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-286|с={{страница|hse|286}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Значимость мусульманского [[Толкование Корана на основе предания|предания как источника]] тафсира подчёркивается в [[Коран]]е и потому не ставится под сомнение мусульманскими экзегетами. Вместе с тем роль преданий в становлении разных школ [[тафсир]]а и место, которое они за&shy;ни&shy;ма&shy;ют в сочинениях разных авторов, неодинаковы. Ранние комментаторы опасались делать собственные выводы из [[аят]]ов Корана, ограничиваясь толкованиями Пророка {{сас}} и его [[сподвижник]]ов. Со временем границы классического тафсира рас&shy;ши&shy;рились, а [[хадис]]ы Пророка {{сас}} и основные догматы [[вероучение|вероучения]] стали служить критерием правильности сделанных вы&shy;во&shy;дов. И если для [[традиционалист]]ов изречения Пророка {{сас}} остаются важнейшим способом постижения смыслов Ко&shy;ра&shy;на, то для [[рационализм|рационалистов]] непререкаемым авторитетом является [[разум]] и они обращаются к хадисам лишь для под&shy;креп&shy;ле&shy;ния тезисов, сформулированных путём [[религия|религиозно]]-[[философия|философских]] рассуждений{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-286|с={{страница|hse|286}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно традиции, комментирование Корана входило в [[обязанность|обязанности]] Мухаммада {{сас}}<ref>см. комментарии к аяту {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa8</del>|16<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>44}}.</ref>, а его разъяснения были частью бо&shy;жест&shy;венного [[откровения]] {{hqa6|75|19}}. В зависимости от формы комментарии, '''[[Толкование Корана Сунной|основанные на пророческой Сунне]]''', можно раз&shy;де&shy;лить на три вида: прямое истолкование — когда Пророк {{сас}} непосредственно указывает на связь между аятом и его тол&shy;ко&shy;ва&shy;ни&shy;ем; непрямое истолкование — когда высказывание Пророка {{сас}} повторяет по смыслу аят, или содержит разъ&shy;яс&shy;не&shy;ние сло&shy;ва, встречающегося в нём, или уточняет смысл заповедей без прямого указания на связь с соответствую&shy;щим аятом; до&shy;пол&shy;ни&shy;тельное разъяснение — когда слова пророка Мухаммада {{сас}} указывают на правильность одного из воз&shy;мож&shy;ных ис&shy;тол&shy;ко&shy;ва&shy;ний или содержат дополнительные сведения об упомянутых в Коране понятиях{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-287|с={{страница|hse|287}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно традиции, комментирование Корана входило в [[обязанность|обязанности]] Мухаммада {{сас}}<ref>см. комментарии к аяту {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa5</ins>|16<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>44}}.</ref>, а его разъяснения были частью бо&shy;жест&shy;венного [[откровения]] {{hqa6|75|19}}. В зависимости от формы комментарии, '''[[Толкование Корана Сунной|основанные на пророческой Сунне]]''', можно раз&shy;де&shy;лить на три вида: прямое истолкование — когда Пророк {{сас}} непосредственно указывает на связь между аятом и его тол&shy;ко&shy;ва&shy;ни&shy;ем; непрямое истолкование — когда высказывание Пророка {{сас}} повторяет по смыслу аят, или содержит разъ&shy;яс&shy;не&shy;ние сло&shy;ва, встречающегося в нём, или уточняет смысл заповедей без прямого указания на связь с соответствую&shy;щим аятом; до&shy;пол&shy;ни&shy;тельное разъяснение — когда слова пророка Мухаммада {{сас}} указывают на правильность одного из воз&shy;мож&shy;ных ис&shy;тол&shy;ко&shy;ва&shy;ний или содержат дополнительные сведения об упомянутых в Коране понятиях{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-287|с={{страница|hse|287}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Тафсир, основанный на Сунне, также можно разделить на следующие категории: разъяснение [[Лексика|лексических]] значений слов; уточнение религиозно-правовых положений; разъяснение затруднительных мест (''байа̄н мушкиль аль-К̣ур’а̄н''); разъяснение неуточнённых слов и выражений (''байа̄н мубхам аль-К̣ур’а̄н''), которые косвенно указывают на конкретное лицо или предмет, не называя его по имени{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-288|с={{страница|hse|288}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Тафсир, основанный на Сунне, также можно разделить на следующие категории: разъяснение [[Лексика|лексических]] значений слов; уточнение религиозно-правовых положений; разъяснение затруднительных мест (''байа̄н мушкиль аль-К̣ур’а̄н''); разъяснение неуточнённых слов и выражений (''байа̄н мубхам аль-К̣ур’а̄н''), которые косвенно указывают на конкретное лицо или предмет, не называя его по имени{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-288|с={{страница|hse|288}}}}.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61655&oldid=prev Maqivi в 20:40, 5 мая 2023 2023-05-05T20:40:44Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 20:40, 5 мая 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">Строка 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>По мере развития [[богословие|богословских]] дисциплин и изменения социокультурной среды Свя&shy;щенный [[Коран|Коран]] подвергался новым [[толкование Корана|истолкованиям]], а его непосредственный смысл об&shy;растал новыми образами и ассоциациями. Тем не менее особенности сакрального тек&shy;ста, его [[Композиция Корана|композиционная]] и смысловая целостность во все времена позволяли чи&shy;та&shy;те&shy;лю вникнуть в его изначальный смысл, понять мироощущение самого [[пророк]]а [[Мухаммад|Му&shy;хам&shy;ма&shy;да]] {{сас}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>По мере развития [[богословие|богословских]] дисциплин и изменения социокультурной среды Свя&shy;щенный [[Коран|Коран]] подвергался новым [[толкование Корана|истолкованиям]], а его непосредственный смысл об&shy;растал новыми образами и ассоциациями. Тем не менее особенности сакрального тек&shy;ста, его [[Композиция Корана|композиционная]] и смысловая целостность во все времена позволяли чи&shy;та&shy;те&shy;лю вникнуть в его изначальный смысл, понять мироощущение самого [[пророк]]а [[Мухаммад|Му&shy;хам&shy;ма&shy;да]] {{сас}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Основные идеи и положения Корана повторяются из [[суры]] в суру, преподносятся в раз&shy;ных контекстах и в разной форме {{hqa6|39|23}}, благодаря чему изложенное сжато в од&shy;ном месте разъясняется в другом, а [[аят]]ы с общим смыслом уточняются другими, бо&shy;лее конкретными текстами. Необходимость сличения и сопоставления близких по смыс&shy;лу аятов для их правильного истолкования была осознана ещё [[Биография Мухаммада|при жизни]] Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка Аллаха {{сас}}. Из [[хадис]]ов известно, что сам пророк Мухаммад {{сас}} неоднократно об&shy;ра&shy;щал&shy;ся к Корану для комменти&shy;ро&shy;ва&shy;ния аятов, смысл которых не сразу открывался [[сподвижник|спод&shy;виж&shy;ни&shy;кам]]. Традиция коммен&shy;ти&shy;ро&shy;ва&shy;ния одних аятов другими проч&shy;но за&shy;кре&shy;пилась в му&shy;суль&shy;ман&shy;ской [[экзегетика|экзегетике]]: одни аяты сопоставляются с другими, близ&shy;ки&shy;ми по форме или по со&shy;дер&shy;жа&shy;нию{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-283|с={{страница|hse|283}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Основные идеи и положения Корана повторяются из [[суры]] в суру, преподносятся в раз&shy;ных контекстах и в разной форме {{hqa6|39|23}}, благодаря чему изложенное сжато в од&shy;ном месте разъясняется в другом, а [[аят]]ы с общим смыслом <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Конкретизация общего|</ins>уточняются<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>другими, бо&shy;лее конкретными текстами. Необходимость сличения и сопоставления близких по смыс&shy;лу аятов для их правильного истолкования была осознана ещё [[Биография Мухаммада|при жизни]] Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка Аллаха {{сас}}. Из [[хадис]]ов известно, что сам пророк Мухаммад {{сас}} неоднократно об&shy;ра&shy;щал&shy;ся к Корану для комменти&shy;ро&shy;ва&shy;ния аятов, смысл которых не сразу открывался [[сподвижник|спод&shy;виж&shy;ни&shy;кам]]. Традиция коммен&shy;ти&shy;ро&shy;ва&shy;ния одних аятов другими проч&shy;но за&shy;кре&shy;пилась в му&shy;суль&shy;ман&shy;ской [[экзегетика|экзегетике]]: одни аяты сопоставляются с другими, близ&shy;ки&shy;ми по форме или по со&shy;дер&shy;жа&shy;нию{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-283|с={{страница|hse|283}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Следует отметить, что наличие взаимосвязи между аятами не означает того, что один из них обязательно содержит тол&shy;ко&shy;вание другого. Об истолковании одного аята другим правильно говорить в тех случаях, когда коранический фрагмент нуж&shy;да&shy;ется в разъ&shy;яс&shy;не&shy;нии, которое приводится в другом месте [[писания]]. Если же в аятах описывает&shy;ся од&shy;на и та же [[история]] или упоминается одна и та же [[заповедь]], то они не относятся к раз&shy;ряду толкующих друг друга. В целом тафсир на основе Корана можно разделить на сле&shy;дую&shy;щие категории: разъ&shy;яснение [[лексика|лексического]] значения слов (''тафсир гариб аль-К̣ур’а̄н''); кон&shy;кре&shy;ти&shy;за&shy;ция общего (''тахсис ‘а̄м аль-К̣ур’а̄н''). Как правило, это относится к разъясне&shy;нию част&shy;ных случаев религиозной запове&shy;ди, име&shy;ющей общий смысл; ограничение без&shy;ус&shy;лов&shy;ного (''такйид мутляк аль-К̣ур’а̄н''); разъяснение изложенного сжато (''байа̄н мудж&shy;маль аль-К̣ур&shy;’а̄н''){{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-285|с={{страница|hse|285}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Следует отметить, что наличие взаимосвязи между аятами не означает того, что один из них обязательно содержит тол&shy;ко&shy;вание другого. Об истолковании одного аята другим правильно говорить в тех случаях, когда коранический фрагмент нуж&shy;да&shy;ется в разъ&shy;яс&shy;не&shy;нии, которое приводится в другом месте [[писания]]. Если же в аятах описывает&shy;ся од&shy;на и та же [[история]] или упоминается одна и та же [[заповедь]], то они не относятся к раз&shy;ряду толкующих друг друга. В целом тафсир на основе Корана можно разделить на сле&shy;дую&shy;щие категории: разъ&shy;яснение [[лексика|лексического]] значения слов (''тафсир гариб аль-К̣ур’а̄н''); кон&shy;кре&shy;ти&shy;за&shy;ция общего (''тахсис ‘а̄м аль-К̣ур’а̄н''). Как правило, это относится к разъясне&shy;нию част&shy;ных случаев религиозной запове&shy;ди, име&shy;ющей общий смысл; ограничение без&shy;ус&shy;лов&shy;ного (''такйид мутляк аль-К̣ур’а̄н''); разъяснение изложенного сжато (''байа̄н мудж&shy;маль аль-К̣ур&shy;’а̄н''){{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-285|с={{страница|hse|285}}}}.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61654&oldid=prev Maqivi в 22:31, 19 ноября 2022 2022-11-19T22:31:55Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:31, 19 ноября 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">Строка 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[толкование Корана]] ([[Правила толкования Корана|пра&shy;ви&shy;ла]], [[Виды толкований Корана|виды]], [[История науки о толковании Корана|ис&shy;тория]], [[Наука о толковании Корана|наука]], [[Значимость толкования Корана|зна&shy;чи&shy;мость]], [[Комментаторы Корана|тол&shy;кователи]], [[Различие между тафсиром и тавилем|таф&shy;сир и та&shy;виль]], [[Толкования Корана в различных течениях|в течениях]], [[Толкование скрытого смысла|скрытое]])</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[толкование Корана]] ([[Правила толкования Корана|пра&shy;ви&shy;ла]], [[Виды толкований Корана|виды]], [[История науки о толковании Корана|ис&shy;тория]], [[Наука о толковании Корана|наука]], [[Значимость толкования Корана|зна&shy;чи&shy;мость]], [[Комментаторы Корана|тол&shy;кователи]], [[Различие между тафсиром и тавилем|таф&shy;сир и та&shy;виль]], [[Толкования Корана в различных течениях|в течениях]], [[Толкование скрытого смысла|скрытое]])</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В зависимости от '''источников''', на которые опираются [[комментатор]]ы, [[Толкование Корана|тол&shy;ко&shy;вания]] [[Коран|Ко&shy;ра&shy;на]] делятся на два вида: [[Толкование Корана на основе предания|таф&shy;сир на основе предания]]{{переход|Толкование на основе предания}} и тафсир на [[Толкование Корана на основе умозаключения|основе умоза&shy;клю&shy;че&shy;ния]]{{переход|Толкование на основе умозаключения}}. Некоторые исследователи добав&shy;ля&shy;ют к ним и третий вид — символико-[[аллегория|алле&shy;го&shy;ри&shy;ческий]] тафсир (''[[Суфийские толкования Корана|тафсӣр иша̄&shy;ри]]''), хотя, по мнению ряда авторов, такого рода интерпре&shy;та&shy;ции <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">непра</del>&shy;виль&shy;но именовать тафсиром. Традиционно самым надёжным ви&shy;дом толко&shy;ва&shy;ния Корана считается [[Толкование одних аятов Корана другими|толкование одних аятов Корана дру&shy;ги&shy;ми]].{{переход|Толкование одних аятов Корана другими}}{{Превью}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В зависимости от '''источников''', на которые опираются [[комментатор]]ы, [[Толкование Корана|тол&shy;ко&shy;вания]] [[Коран|Ко&shy;ра&shy;на]] делятся на два вида: [[Толкование Корана на основе предания|таф&shy;сир на основе предания]]{{переход|Толкование на основе предания}} и тафсир на [[Толкование Корана на основе умозаключения|основе умоза&shy;клю&shy;че&shy;ния]]{{переход|Толкование на основе умозаключения}}. Некоторые исследователи добав&shy;ля&shy;ют к ним и третий вид — символико-[[аллегория|алле&shy;го&shy;ри&shy;ческий]] тафсир (''[[Суфийские толкования Корана|тафсӣр иша̄&shy;ри]]''), хотя, по мнению ряда авторов, такого рода интерпре&shy;та&shy;ции <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">не&shy;пра</ins>&shy;виль&shy;но именовать тафсиром. Традиционно самым надёжным ви&shy;дом толко&shy;ва&shy;ния Корана считается [[Толкование одних аятов Корана другими|толкование одних аятов Корана дру&shy;ги&shy;ми]].{{переход|Толкование одних аятов Корана другими}}{{Превью}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Tafsir-al-Alwani.jpg|thumb|Т. Дж. аль-‘Альвани, ''Тафсӣр аль-К̣ур’а̄н би-ль-К̣ур’а̄н''.]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Tafsir-al-Alwani.jpg|thumb|Т. Дж. аль-‘Альвани, ''Тафсӣр аль-К̣ур’а̄н би-ль-К̣ур’а̄н''.]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">Строка 26:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 26:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Значимость мусульманского [[Толкование Корана на основе предания|предания как источника]] тафсира подчёркивается в [[Коран]]е и потому не ставится под сомнение мусульманскими экзегетами. Вместе с тем роль преданий в становлении разных школ [[тафсир]]а и место, которое они за&shy;ни&shy;ма&shy;ют в сочинениях разных авторов, неодинаковы. Ранние комментаторы опасались делать собственные выводы из [[аят]]ов Корана, ограничиваясь толкованиями Пророка {{сас}} и его [[сподвижник]]ов. Со временем границы классического тафсира рас&shy;ши&shy;рились, а [[хадис]]ы Пророка {{сас}} и основные догматы [[вероучение|вероучения]] стали служить критерием правильности сделанных вы&shy;во&shy;дов. И если для [[традиционалист]]ов изречения Пророка {{сас}} остаются важнейшим способом постижения смыслов Ко&shy;ра&shy;на, то для [[рационализм|рационалистов]] непререкаемым авторитетом является [[разум]] и они обращаются к хадисам лишь для под&shy;креп&shy;ле&shy;ния тезисов, сформулированных путём [[религия|религиозно]]-[[философия|философских]] рассуждений{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-286|с={{страница|hse|286}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Значимость мусульманского [[Толкование Корана на основе предания|предания как источника]] тафсира подчёркивается в [[Коран]]е и потому не ставится под сомнение мусульманскими экзегетами. Вместе с тем роль преданий в становлении разных школ [[тафсир]]а и место, которое они за&shy;ни&shy;ма&shy;ют в сочинениях разных авторов, неодинаковы. Ранние комментаторы опасались делать собственные выводы из [[аят]]ов Корана, ограничиваясь толкованиями Пророка {{сас}} и его [[сподвижник]]ов. Со временем границы классического тафсира рас&shy;ши&shy;рились, а [[хадис]]ы Пророка {{сас}} и основные догматы [[вероучение|вероучения]] стали служить критерием правильности сделанных вы&shy;во&shy;дов. И если для [[традиционалист]]ов изречения Пророка {{сас}} остаются важнейшим способом постижения смыслов Ко&shy;ра&shy;на, то для [[рационализм|рационалистов]] непререкаемым авторитетом является [[разум]] и они обращаются к хадисам лишь для под&shy;креп&shy;ле&shy;ния тезисов, сформулированных путём [[религия|религиозно]]-[[философия|философских]] рассуждений{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-286|с={{страница|hse|286}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно традиции, комментирование Корана входило в [[обязанность|обязанности]] Мухаммада {{сас}}<ref>см. комментарии к аяту {{hqa8|16|44}}.</ref>, а его разъяснения были частью бо&shy;жест&shy;венного [[откровения]] {{hqa6|75|19}}. В зависимости от формы комментарии, '''[[Толкование Корана Сунной|основанные на пророческой Сунне]]''', можно раз&shy;де&shy;лить на три вида: прямое истолкование — когда Пророк {{сас}} непосредственно указывает на связь между аятом и его тол&shy;ко&shy;ва&shy;ни&shy;ем; непрямое истолкование — когда высказывание Пророка {{сас}} повторяет по смыслу аят, или содержит разъ&shy;яс&shy;не&shy;ние <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">слова</del>, встречающегося в нём, или уточняет смысл заповедей без прямого указания на связь с соответствую&shy;щим аятом; до&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">полнительное </del>разъяснение — когда слова пророка Мухаммада {{сас}} указывают на правильность одного из воз&shy;мож&shy;ных ис&shy;тол&shy;ко&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ваний </del>или содержат дополнительные сведения об упомянутых в Коране понятиях{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-287|с={{страница|hse|287}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно традиции, комментирование Корана входило в [[обязанность|обязанности]] Мухаммада {{сас}}<ref>см. комментарии к аяту {{hqa8|16|44}}.</ref>, а его разъяснения были частью бо&shy;жест&shy;венного [[откровения]] {{hqa6|75|19}}. В зависимости от формы комментарии, '''[[Толкование Корана Сунной|основанные на пророческой Сунне]]''', можно раз&shy;де&shy;лить на три вида: прямое истолкование — когда Пророк {{сас}} непосредственно указывает на связь между аятом и его тол&shy;ко&shy;ва&shy;ни&shy;ем; непрямое истолкование — когда высказывание Пророка {{сас}} повторяет по смыслу аят, или содержит разъ&shy;яс&shy;не&shy;ние <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">сло&shy;ва</ins>, встречающегося в нём, или уточняет смысл заповедей без прямого указания на связь с соответствую&shy;щим аятом; до&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">пол&shy;ни&shy;тельное </ins>разъяснение — когда слова пророка Мухаммада {{сас}} указывают на правильность одного из воз&shy;мож&shy;ных ис&shy;тол&shy;ко&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ва&shy;ний </ins>или содержат дополнительные сведения об упомянутых в Коране понятиях{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-287|с={{страница|hse|287}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Тафсир, основанный на Сунне, также можно разделить на следующие категории: разъяснение [[Лексика|лексических]] значений слов; уточнение религиозно-правовых положений; разъяснение затруднительных мест (''байа̄н мушкиль аль-К̣ур’а̄н''); разъяснение неуточнённых слов и выражений (''байа̄н мубхам аль-К̣ур’а̄н''), которые косвенно указывают на конкретное лицо или предмет, не называя его по имени{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-288|с={{страница|hse|288}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Тафсир, основанный на Сунне, также можно разделить на следующие категории: разъяснение [[Лексика|лексических]] значений слов; уточнение религиозно-правовых положений; разъяснение затруднительных мест (''байа̄н мушкиль аль-К̣ур’а̄н''); разъяснение неуточнённых слов и выражений (''байа̄н мубхам аль-К̣ур’а̄н''), которые косвенно указывают на конкретное лицо или предмет, не называя его по имени{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-288|с={{страница|hse|288}}}}.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61653&oldid=prev Maqivi в 22:30, 19 ноября 2022 2022-11-19T22:30:19Z

<p></p> <a href="https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61653&oldid=61652">Внесённые изменения</a>

Maqivi https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61652&oldid=prev Maqivi в 11:17, 19 сентября 2022 2022-09-19T11:17:24Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 11:17, 19 сентября 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">Строка 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 10:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В зависимости от '''источников''', на которые опираются [[комментатор]]ы, [[Толкование Корана|толкования]] [[Коран|Ко&shy;ра&shy;на]] делятся на два вида: [[Толкование Корана на основе предания|тафсир на основе предания]]{{переход|Толкование на основе предания}} и тафсир на [[Толкование Корана на основе умозаключения|основе умоза&shy;клю&shy;че&shy;ния]]{{переход|Толкование на основе умозаключения}}. Некоторые исследователи добавляют к ним и третий вид — символико-[[аллегория|алле&shy;го&shy;ри&shy;ческий]] тафсир (''[[Суфийские толкования Корана|тафсӣр иша̄ри]]''), хотя, по мнению ряда авторов, такого рода интерпре&shy;та&shy;ции неправильно именовать тафсиром. Традиционно самым надёжным видом толко&shy;ва&shy;ния Корана считается [[Толкование одних аятов Корана другими|толкование одних аятов Корана другими]].{{переход|Толкование одних аятов Корана другими}}{{Превью}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В зависимости от '''источников''', на которые опираются [[комментатор]]ы, [[Толкование Корана|толкования]] [[Коран|Ко&shy;ра&shy;на]] делятся на два вида: [[Толкование Корана на основе предания|тафсир на основе предания]]{{переход|Толкование на основе предания}} и тафсир на [[Толкование Корана на основе умозаключения|основе умоза&shy;клю&shy;че&shy;ния]]{{переход|Толкование на основе умозаключения}}. Некоторые исследователи добавляют к ним и третий вид — символико-[[аллегория|алле&shy;го&shy;ри&shy;ческий]] тафсир (''[[Суфийские толкования Корана|тафсӣр иша̄ри]]''), хотя, по мнению ряда авторов, такого рода интерпре&shy;та&shy;ции неправильно именовать тафсиром. Традиционно самым надёжным видом толко&shy;ва&shy;ния Корана считается [[Толкование одних аятов Корана другими|толкование одних аятов Корана другими]].{{переход|Толкование одних аятов Корана другими}}{{Превью}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Tafsir-al-Alwani.jpg|thumb|Т. Дж. аль-‘Альвани, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tафсӣр </del>аль-К̣ур’а̄н би-ль-К̣ур’а̄н.]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Tafsir-al-Alwani.jpg|thumb|Т. Дж. аль-‘Альвани, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Тафсӣр </ins>аль-К̣ур’а̄н би-ль-К̣ур’а̄н<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>.]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Толкование одних аятов Корана другими ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Толкование одних аятов Корана другими ==</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61651&oldid=prev Maqivi в 07:22, 19 сентября 2022 2022-09-19T07:22:50Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 07:22, 19 сентября 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">Строка 17:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 17:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Основные идеи и положения Корана повторяются из [[суры]] в суру, преподносятся в раз&shy;ных контекстах и в разной форме {{hqa6|39|23}}, благодаря чему изложенное сжато в од&shy;ном месте разъясняется в другом, а [[аят]]ы с общим смыслом уточняются другими, бо&shy;лее конкретными текстами. Необходимость сличения и сопоставления близких по смыс&shy;лу аятов для их правильного истолкования была осознана ещё [[Биография Мухаммада|при жизни]] Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка Аллаха {{сас}}. Из [[хадис]]ов известно, что сам пророк Мухаммад {{сас}} неоднократно об&shy;ра&shy;щал&shy;ся к Корану для комменти&shy;ро&shy;ва&shy;ния аятов, смысл которых не сразу открывался [[сподвижник|спод&shy;виж&shy;никам]]. Традиция коммен&shy;ти&shy;ро&shy;ва&shy;ния одних аятов другими проч&shy;но за&shy;кре&shy;пилась в мусульманской [[экзегетика|экзегетике]]: одни аяты сопоставляются с другими, близ&shy;ки&shy;ми по форме или по содер&shy;жа&shy;нию{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-283|с={{страница|hse|283}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Основные идеи и положения Корана повторяются из [[суры]] в суру, преподносятся в раз&shy;ных контекстах и в разной форме {{hqa6|39|23}}, благодаря чему изложенное сжато в од&shy;ном месте разъясняется в другом, а [[аят]]ы с общим смыслом уточняются другими, бо&shy;лее конкретными текстами. Необходимость сличения и сопоставления близких по смыс&shy;лу аятов для их правильного истолкования была осознана ещё [[Биография Мухаммада|при жизни]] Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка Аллаха {{сас}}. Из [[хадис]]ов известно, что сам пророк Мухаммад {{сас}} неоднократно об&shy;ра&shy;щал&shy;ся к Корану для комменти&shy;ро&shy;ва&shy;ния аятов, смысл которых не сразу открывался [[сподвижник|спод&shy;виж&shy;никам]]. Традиция коммен&shy;ти&shy;ро&shy;ва&shy;ния одних аятов другими проч&shy;но за&shy;кре&shy;пилась в мусульманской [[экзегетика|экзегетике]]: одни аяты сопоставляются с другими, близ&shy;ки&shy;ми по форме или по содер&shy;жа&shy;нию{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-283|с={{страница|hse|283}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Следует отметить, что наличие взаимосвязи между аятами не означает того, что один из них обязательно содержит тол&shy;ко&shy;вание другого. Об истолковании одного аята другим правильно говорить в тех случаях, когда коранический фрагмент нуж&shy;да&shy;ется в разъ&shy;яс&shy;не&shy;нии, которое приводится в другом месте [[писания]]. Если же в аятах описывает&shy;ся од&shy;на и та же [[история]] или упоминается одна и та же [[заповедь]], то они не относятся к раз&shy;ряду толкующих друг друга. В целом тафсир на основе Корана можно разделить на сле&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">дующие </del>категории: разъ&shy;яснение [[лексика|лексического]] значения слов (''тафсир гариб аль-К̣ур’а̄н''); кон&shy;кре&shy;ти&shy;за&shy;ция общего (''тахсис ‘а̄м аль-К̣ур’а̄н''). Как правило, это относится к разъясне&shy;нию <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">частных </del>случаев религиозной запове&shy;ди, име&shy;ющей общий смысл; ограничение без&shy;ус&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ловного </del>(''такйид мутляк аль-К̣ур’а̄н''); разъяснение изложенного сжато (''байа̄н мудж&shy;маль аль-К̣ур&shy;’а̄н''){{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-285|с={{страница|hse|285}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Следует отметить, что наличие взаимосвязи между аятами не означает того, что один из них обязательно содержит тол&shy;ко&shy;вание другого. Об истолковании одного аята другим правильно говорить в тех случаях, когда коранический фрагмент нуж&shy;да&shy;ется в разъ&shy;яс&shy;не&shy;нии, которое приводится в другом месте [[писания]]. Если же в аятах описывает&shy;ся од&shy;на и та же [[история]] или упоминается одна и та же [[заповедь]], то они не относятся к раз&shy;ряду толкующих друг друга. В целом тафсир на основе Корана можно разделить на сле&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">дую&shy;щие </ins>категории: разъ&shy;яснение [[лексика|лексического]] значения слов (''тафсир гариб аль-К̣ур’а̄н''); кон&shy;кре&shy;ти&shy;за&shy;ция общего (''тахсис ‘а̄м аль-К̣ур’а̄н''). Как правило, это относится к разъясне&shy;нию <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">част&shy;ных </ins>случаев религиозной запове&shy;ди, име&shy;ющей общий смысл; ограничение без&shy;ус&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">лов&shy;ного </ins>(''такйид мутляк аль-К̣ур’а̄н''); разъяснение изложенного сжато (''байа̄н мудж&shy;маль аль-К̣ур&shy;’а̄н''){{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-285|с={{страница|hse|285}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Считается, что далеко не каждый аят Корана может быть истолкован другими аятами. Несмотря на это, практически все бо&shy;гословы рассматривают Коран как важнейший ис&shy;точ&shy;ник тафсира. Одни авторы просто ссылаются на коранические тек&shy;сты для разъ&shy;яс&shy;не&shy;ния и уточнения смысла аятов, и с многочисленными примерами этого мы сталкиваемся в сочинении ''Тафсир аль-К̣ур&shy;’а̄н би-ка&shy;ля̄м ар-Рахма̄н'' («Толкование Корана словами Милостивого») шейха [[Санауллах аль-Хинди|Санауллаха аль-Хинди]]. Другие апел&shy;ли&shy;ру&shy;ют к Корану для обос&shy;но&shy;вания выводов, вытекающих из аятов, и для разъяснения правильности или слабости тех или иных суждений, вы&shy;ска&shy;зан&shy;ных их предшественниками. Этим методом пользовались такие известные комментаторы, как [[Ибн Касир|Ибн Ка&shy;сир]], [[ас-Сан‘ани]] и [[аш-Шанкити|аш-Шан&shy;ки&shy;ти]]<ref name="К-285" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Считается, что далеко не каждый аят Корана может быть истолкован другими аятами. Несмотря на это, практически все бо&shy;гословы рассматривают Коран как важнейший ис&shy;точ&shy;ник тафсира. Одни авторы просто ссылаются на коранические тек&shy;сты для разъ&shy;яс&shy;не&shy;ния и уточнения смысла аятов, и с многочисленными примерами этого мы сталкиваемся в сочинении ''Тафсир аль-К̣ур&shy;’а̄н би-ка&shy;ля̄м ар-Рахма̄н'' («Толкование Корана словами Милостивого») шейха [[Санауллах аль-Хинди|Санауллаха аль-Хинди]]. Другие апел&shy;ли&shy;ру&shy;ют к Корану для обос&shy;но&shy;вания выводов, вытекающих из аятов, и для разъяснения правильности или слабости тех или иных суждений, вы&shy;ска&shy;зан&shy;ных их предшественниками. Этим методом пользовались такие известные комментаторы, как [[Ибн Касир|Ибн Ка&shy;сир]], [[ас-Сан‘ани<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ас-Сан&shy;‘а&shy;ни</ins>]] и [[аш-Шанкити|аш-Шан&shy;ки&shy;ти]]<ref name="К-285" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{также|Толкование одних аятов Корана другими}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{также|Толкование одних аятов Корана другими}}</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61650&oldid=prev Maqivi в 07:21, 19 сентября 2022 2022-09-19T07:21:18Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 07:21, 19 сентября 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">Строка 17:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 17:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Основные идеи и положения Корана повторяются из [[суры]] в суру, преподносятся в раз&shy;ных контекстах и в разной форме {{hqa6|39|23}}, благодаря чему изложенное сжато в од&shy;ном месте разъясняется в другом, а [[аят]]ы с общим смыслом уточняются другими, бо&shy;лее конкретными текстами. Необходимость сличения и сопоставления близких по смыс&shy;лу аятов для их правильного истолкования была осознана ещё [[Биография Мухаммада|при жизни]] Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка Аллаха {{сас}}. Из [[хадис]]ов известно, что сам пророк Мухаммад {{сас}} неоднократно об&shy;ра&shy;щал&shy;ся к Корану для комменти&shy;ро&shy;ва&shy;ния аятов, смысл которых не сразу открывался [[сподвижник|спод&shy;виж&shy;никам]]. Традиция коммен&shy;ти&shy;ро&shy;ва&shy;ния одних аятов другими проч&shy;но за&shy;кре&shy;пилась в мусульманской [[экзегетика|экзегетике]]: одни аяты сопоставляются с другими, близ&shy;ки&shy;ми по форме или по содер&shy;жа&shy;нию{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-283|с={{страница|hse|283}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Основные идеи и положения Корана повторяются из [[суры]] в суру, преподносятся в раз&shy;ных контекстах и в разной форме {{hqa6|39|23}}, благодаря чему изложенное сжато в од&shy;ном месте разъясняется в другом, а [[аят]]ы с общим смыслом уточняются другими, бо&shy;лее конкретными текстами. Необходимость сличения и сопоставления близких по смыс&shy;лу аятов для их правильного истолкования была осознана ещё [[Биография Мухаммада|при жизни]] Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка Аллаха {{сас}}. Из [[хадис]]ов известно, что сам пророк Мухаммад {{сас}} неоднократно об&shy;ра&shy;щал&shy;ся к Корану для комменти&shy;ро&shy;ва&shy;ния аятов, смысл которых не сразу открывался [[сподвижник|спод&shy;виж&shy;никам]]. Традиция коммен&shy;ти&shy;ро&shy;ва&shy;ния одних аятов другими проч&shy;но за&shy;кре&shy;пилась в мусульманской [[экзегетика|экзегетике]]: одни аяты сопоставляются с другими, близ&shy;ки&shy;ми по форме или по содер&shy;жа&shy;нию{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-283|с={{страница|hse|283}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Следует отметить, что наличие взаимосвязи между аятами не означает того, что один из них обязательно содержит тол&shy;ко&shy;вание другого. Об истолковании одного аята другим правильно говорить в тех случаях, когда коранический фрагмент нуж&shy;да&shy;ется в <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">разъяснении</del>, которое приводится в другом месте [[писания]]. Если же в аятах <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">описывается одна </del>и та же [[история]] или упоминается одна и та же [[заповедь]], то они не относятся к <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">разряду </del>толкующих друг друга. В целом тафсир на основе Корана можно разделить на <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">следующие </del>категории: разъ&shy;яснение [[лексика|лексического]] значения слов (''тафсир гариб аль-К̣ур’а̄н''); кон&shy;кре&shy;ти&shy;за&shy;ция общего (''тахсис ‘а̄м аль-К̣ур’а̄н''). Как правило, это относится к <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">разъяснению </del>частных случаев религиозной запове&shy;ди, име&shy;ющей общий смысл; ограничение <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">безусловного </del>(''такйид мутляк аль-К̣ур’а̄н''); разъяснение изложенного сжато (''байа̄н мудж&shy;маль аль-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">К̣ур’а̄н</del>''){{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-285|с={{страница|hse|285}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Следует отметить, что наличие взаимосвязи между аятами не означает того, что один из них обязательно содержит тол&shy;ко&shy;вание другого. Об истолковании одного аята другим правильно говорить в тех случаях, когда коранический фрагмент нуж&shy;да&shy;ется в <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">разъ&shy;яс&shy;не&shy;нии</ins>, которое приводится в другом месте [[писания]]. Если же в аятах <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">описывает&shy;ся од&shy;на </ins>и та же [[история]] или упоминается одна и та же [[заповедь]], то они не относятся к <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">раз&shy;ряду </ins>толкующих друг друга. В целом тафсир на основе Корана можно разделить на <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">сле&shy;дующие </ins>категории: разъ&shy;яснение [[лексика|лексического]] значения слов (''тафсир гариб аль-К̣ур’а̄н''); кон&shy;кре&shy;ти&shy;за&shy;ция общего (''тахсис ‘а̄м аль-К̣ур’а̄н''). Как правило, это относится к <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">разъясне&shy;нию </ins>частных случаев религиозной запове&shy;ди, име&shy;ющей общий смысл; ограничение <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">без&shy;ус&shy;ловного </ins>(''такйид мутляк аль-К̣ур’а̄н''); разъяснение изложенного сжато (''байа̄н мудж&shy;маль аль-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">К̣ур&shy;’а̄н</ins>''){{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-285|с={{страница|hse|285}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Считается, что далеко не каждый аят Корана может быть истолкован другими аятами. Несмотря на это, практически все бо&shy;гословы рассматривают Коран как важнейший <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">источник </del>тафсира. Одни авторы просто ссылаются на коранические тек&shy;сты для <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">разъяснения </del>и уточнения смысла аятов, и с многочисленными примерами этого мы сталкиваемся в сочинении ''Тафсир аль-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">К̣ур’а̄н </del>би-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">кала̄м </del>ар-Рахма̄н'' («Толкование Корана словами Милостивого») шейха [[Санауллах аль-Хинди|Санауллаха аль-Хинди]]. Другие апел&shy;ли&shy;ру&shy;ют к Корану для <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">обоснования </del>выводов, вытекающих из аятов, и для разъяснения правильности или слабости тех или иных суждений, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">высказанных </del>их предшественниками. Этим методом пользовались такие известные комментаторы, как [[Ибн Касир|Ибн Ка&shy;сир]], [[ас-Сан‘ани]] и [[аш-Шанкити]]<ref name="К-285" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Считается, что далеко не каждый аят Корана может быть истолкован другими аятами. Несмотря на это, практически все бо&shy;гословы рассматривают Коран как важнейший <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ис&shy;точ&shy;ник </ins>тафсира. Одни авторы просто ссылаются на коранические тек&shy;сты для <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">разъ&shy;яс&shy;не&shy;ния </ins>и уточнения смысла аятов, и с многочисленными примерами этого мы сталкиваемся в сочинении ''Тафсир аль-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">К̣ур&shy;’а̄н </ins>би-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ка&shy;ля̄м </ins>ар-Рахма̄н'' («Толкование Корана словами Милостивого») шейха [[Санауллах аль-Хинди|Санауллаха аль-Хинди]]. Другие апел&shy;ли&shy;ру&shy;ют к Корану для <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">обос&shy;но&shy;вания </ins>выводов, вытекающих из аятов, и для разъяснения правильности или слабости тех или иных суждений, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">вы&shy;ска&shy;зан&shy;ных </ins>их предшественниками. Этим методом пользовались такие известные комментаторы, как [[Ибн Касир|Ибн Ка&shy;сир]], [[ас-Сан‘ани]] и [[аш-Шанкити<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|аш-Шан&shy;ки&shy;ти</ins>]]<ref name="К-285" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{также|Толкование одних аятов Корана другими}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{также|Толкование одних аятов Корана другими}}</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61649&oldid=prev Maqivi в 07:17, 19 сентября 2022 2022-09-19T07:17:31Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 07:17, 19 сентября 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">Строка 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В зависимости от '''источников''', на которые опираются [[комментатор]]ы, [[Толкование Корана|толкования]] [[Коран|Ко&shy;ра&shy;на]] делятся на два вида: [[Толкование Корана на основе предания|тафсир на основе предания]]{{переход|Толкование на основе предания}} и тафсир на [[Толкование Корана на основе умозаключения|основе умоза&shy;клю&shy;че&shy;ния]]{{переход|Толкование на основе умозаключения}}. Некоторые исследователи добавляют к ним и третий вид — символико-[[аллегория|алле&shy;го&shy;ри&shy;ческий]] тафсир (''[[Суфийские толкования Корана|тафсӣр иша̄ри]]''), хотя, по мнению ряда авторов, такого рода интерпре&shy;та&shy;ции неправильно именовать тафсиром. Традиционно самым надёжным видом толко&shy;ва&shy;ния Корана считается [[Толкование одних аятов Корана другими|толкование одних аятов Корана другими]].{{переход|Толкование одних аятов Корана другими}}{{Превью}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В зависимости от '''источников''', на которые опираются [[комментатор]]ы, [[Толкование Корана|толкования]] [[Коран|Ко&shy;ра&shy;на]] делятся на два вида: [[Толкование Корана на основе предания|тафсир на основе предания]]{{переход|Толкование на основе предания}} и тафсир на [[Толкование Корана на основе умозаключения|основе умоза&shy;клю&shy;че&shy;ния]]{{переход|Толкование на основе умозаключения}}. Некоторые исследователи добавляют к ним и третий вид — символико-[[аллегория|алле&shy;го&shy;ри&shy;ческий]] тафсир (''[[Суфийские толкования Корана|тафсӣр иша̄ри]]''), хотя, по мнению ряда авторов, такого рода интерпре&shy;та&shy;ции неправильно именовать тафсиром. Традиционно самым надёжным видом толко&shy;ва&shy;ния Корана считается [[Толкование одних аятов Корана другими|толкование одних аятов Корана другими]].{{переход|Толкование одних аятов Корана другими}}{{Превью}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Файл:Tafsir-al-Alwani.jpg|thumb|Т. Дж. аль-‘Альвани, Tафсӣр аль-К̣ур’а̄н би-ль-К̣ур’а̄н.]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Толкование одних аятов Корана другими ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Толкование одних аятов Корана другими ==</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61648&oldid=prev Maqivi в 23:14, 15 августа 2022 2022-08-15T23:14:27Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 23:14, 15 августа 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">Строка 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 11:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Толкование одних аятов Корана другими ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Толкование одних аятов Корана другими ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>По мере развития [[богословие|богословских]] дисциплин и изменения социокультурной среды Свя&shy;щенный [[Коран|Коран]] подвергался новым [[толкование Корана|истолкованиям]], а его непосредственный смысл <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">обрастал </del>новыми образами и ассоциациями. Тем не менее особенности сакрального <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">текста</del>, его [[Композиция Корана|композиционная]] и смысловая целостность во все времена позволяли чи&shy;та&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">телю </del>вникнуть в его изначальный смысл, понять мироощущение самого [[пророк]]а [[Мухаммад|Му&shy;хам&shy;ма&shy;да]] {{сас}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>По мере развития [[богословие|богословских]] дисциплин и изменения социокультурной среды Свя&shy;щенный [[Коран|Коран]] подвергался новым [[толкование Корана|истолкованиям]], а его непосредственный смысл <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">об&shy;растал </ins>новыми образами и ассоциациями. Тем не менее особенности сакрального <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">тек&shy;ста</ins>, его [[Композиция Корана|композиционная]] и смысловая целостность во все времена позволяли чи&shy;та&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">те&shy;лю </ins>вникнуть в его изначальный смысл, понять мироощущение самого [[пророк]]а [[Мухаммад|Му&shy;хам&shy;ма&shy;да]] {{сас}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Основные идеи и положения Корана повторяются из [[суры]] в суру, преподносятся в раз&shy;ных контекстах и в разной форме {{hqa6|39|23}}, благодаря чему изложенное сжато в од&shy;ном месте разъясняется в другом, а [[аят]]ы с общим смыслом уточняются другими, бо&shy;лее конкретными текстами. Необходимость сличения и сопоставления близких по смыс&shy;лу аятов для их правильного истолкования была осознана ещё [[Биография Мухаммада|при жизни]] Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка Аллаха {{сас}}. Из [[хадис]]ов известно, что сам пророк Мухаммад {{сас}} неоднократно об&shy;ра&shy;щал&shy;ся к Корану для комменти&shy;ро&shy;ва&shy;ния аятов, смысл которых не сразу открывался [[сподвижник|спод&shy;виж&shy;никам]]. Традиция коммен&shy;ти&shy;ро&shy;ва&shy;ния одних аятов другими проч&shy;но за&shy;кре&shy;пилась в мусульманской [[экзегетика|экзегетике]]: одни аяты сопоставляются с другими, близ&shy;ки&shy;ми по форме или по содер&shy;жа&shy;нию{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-283|с={{страница|hse|283}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Основные идеи и положения Корана повторяются из [[суры]] в суру, преподносятся в раз&shy;ных контекстах и в разной форме {{hqa6|39|23}}, благодаря чему изложенное сжато в од&shy;ном месте разъясняется в другом, а [[аят]]ы с общим смыслом уточняются другими, бо&shy;лее конкретными текстами. Необходимость сличения и сопоставления близких по смыс&shy;лу аятов для их правильного истолкования была осознана ещё [[Биография Мухаммада|при жизни]] Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка Аллаха {{сас}}. Из [[хадис]]ов известно, что сам пророк Мухаммад {{сас}} неоднократно об&shy;ра&shy;щал&shy;ся к Корану для комменти&shy;ро&shy;ва&shy;ния аятов, смысл которых не сразу открывался [[сподвижник|спод&shy;виж&shy;никам]]. Традиция коммен&shy;ти&shy;ро&shy;ва&shy;ния одних аятов другими проч&shy;но за&shy;кре&shy;пилась в мусульманской [[экзегетика|экзегетике]]: одни аяты сопоставляются с другими, близ&shy;ки&shy;ми по форме или по содер&shy;жа&shy;нию{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-283|с={{страница|hse|283}}}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">Строка 39:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 39:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Тафсир|Комментируя]] [[Коран]], ранние мусульмане с большой осторожностью высказывали собственные суждения о значениях [[аят|аят&shy;ов]]. Несмотря на то, что они обладали [[знания]]ми и умениями, необходимыми для углублённого понимания писания, они ог&shy;ра&shy;ничивались уяснением его очевидного смысла и толкованиями своих предшественников. В целом в мусульманском [[богословие|бого&shy;сло&shy;вии]] есть два взгляда на правомочность тафсира, основанного на умозаключении. Некоторые богословы считаю, что при определённых условиях разрешено самостоятельно углубляться в значения Корана, потому что [[верующие]] должны [[размышление над Кораном|размыш&shy;лять]] над его аятами {{hqa6|38|29}} и потому что извлечение выводов из священных текстов входит в [[обязанность]] учёных {{hqa6|4|83}}{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-292|с={{страница|hse|292}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Тафсир|Комментируя]] [[Коран]], ранние мусульмане с большой осторожностью высказывали собственные суждения о значениях [[аят|аят&shy;ов]]. Несмотря на то, что они обладали [[знания]]ми и умениями, необходимыми для углублённого понимания писания, они ог&shy;ра&shy;ничивались уяснением его очевидного смысла и толкованиями своих предшественников. В целом в мусульманском [[богословие|бого&shy;сло&shy;вии]] есть два взгляда на правомочность тафсира, основанного на умозаключении. Некоторые богословы считаю, что при определённых условиях разрешено самостоятельно углубляться в значения Корана, потому что [[верующие]] должны [[размышление над Кораном|размыш&shy;лять]] над его аятами {{hqa6|38|29}} и потому что извлечение выводов из священных текстов входит в [[обязанность]] учёных {{hqa6|4|83}}{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-292|с={{страница|hse|292}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые богословы считают, что опираться на умозаключения в тафсире недопустимо, потому что высказывать соб&shy;ст&shy;венное мнение о Коране — значит наговаривать на Аллаха. Истолкование откровений было обязанностью Пророка {{сас}} и он выполнил свою миссию, передал своим последователям [[Писание]] и разъяснил им всё, в знании чего они нуждались. Имен&shy;но поэтому многие сподвижники и таби‘ины воздерживались от собственных комментариев, опасаясь допустить [[ошибка|ошибку]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-293|с={{страница|hse|293}}}}. Изучение методов тафсира показывает, что в классическом комментарии недопустимыми считаются только те суждения, которые противоречат контексту аятов, священным текстам или нормам арабского языка. Улемы не запрещают уг&shy;луб&shy;лять&shy;ся в понимание священной книги или размышлять над её смыслами, отдельными словами или выражениями. Что же ка&shy;са&shy;ет&shy;ся выводов, которые не подтверждаются ни контекстом аятов, ни достоверными текстами, а опираются лишь на пус&shy;тые предположения, то они единодушно отвергаются всеми авторитетными экзегетами{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-294|с={{страница|hse|294}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Некоторые богословы считают, что опираться на умозаключения в тафсире недопустимо, потому что высказывать соб&shy;ст&shy;венное мнение о Коране — значит наговаривать на Аллаха. Истолкование откровений было обязанностью Пророка {{сас}} и он выполнил свою миссию, передал своим последователям [[Писание]] и разъяснил им всё, в знании чего они нуждались. Имен&shy;но поэтому многие сподвижники и таби‘ины <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Воздержание|</ins>воздерживались<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>от собственных комментариев, опасаясь допустить [[ошибка|ошибку]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-293|с={{страница|hse|293}}}}. Изучение методов тафсира показывает, что в классическом комментарии недопустимыми считаются только те суждения, которые противоречат контексту аятов, священным текстам или нормам арабского языка. Улемы не запрещают уг&shy;луб&shy;лять&shy;ся в понимание священной книги или размышлять над её смыслами, отдельными словами или выражениями. Что же ка&shy;са&shy;ет&shy;ся выводов, которые не подтверждаются ни контекстом аятов, ни достоверными текстами, а опираются лишь на пус&shy;тые предположения, то они единодушно отвергаются всеми авторитетными экзегетами{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-294|с={{страница|hse|294}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Из аргументов против умозаключений в тафсире не следует, что любое самостоятельное суждение о Коране возбраняется шари‘атом. Хадисы на эту тему следует понимать как предостережение от безосновательного рассуждения о затрудни&shy;тель&shy;ных и неочевидных местах в Коране, о том, что может быть познано только из откровения. Их можно понимать и как запрет на высказывание собственного мнения о Коране теми, кто не владеет необходимым научным инструментарием, не имеет глубоких познаний в области арабского языка и шари‘атских наук. Что же касается сподвижников и таби‘инов, то они воз&shy;дер&shy;жи&shy;вались от комментирования Корана лишь в тех случаях, когда не имели убедительных аргументов или когда рассуж&shy;де&shy;ние на эту тему представлялось им бесполезным<ref name="К-294" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Из аргументов против умозаключений в тафсире не следует, что любое самостоятельное суждение о Коране возбраняется шари‘атом. Хадисы на эту тему следует понимать как предостережение от безосновательного рассуждения о затрудни&shy;тель&shy;ных и неочевидных местах в Коране, о том, что может быть познано только из откровения. Их можно понимать и как запрет на высказывание собственного мнения о Коране теми, кто не владеет необходимым научным инструментарием, не имеет глубоких познаний в области арабского языка и шари‘атских наук. Что же касается сподвижников и таби‘инов, то они воз&shy;дер&shy;жи&shy;вались от комментирования Корана лишь в тех случаях, когда не имели убедительных аргументов или когда рассуж&shy;де&shy;ние на эту тему представлялось им бесполезным<ref name="К-294" />.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=61647&oldid=prev Maqivi в 12:02, 15 мая 2022 2022-05-15T12:02:12Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 12:02, 15 мая 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">Строка 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[толкование Корана]] ([[Правила толкования Корана|пра&shy;ви&shy;ла]], [[Виды толкований Корана|виды]], [[История науки о толковании Корана|ис&shy;тория]], [[Наука о толковании Корана|наука]], [[Значимость толкования Корана|зна&shy;чи&shy;мость]], [[Комментаторы Корана|тол&shy;кователи]], [[Различие между тафсиром и тавилем|таф&shy;сир и та&shy;виль]], [[Толкования Корана в различных течениях|в течениях]], [[Толкование скрытого смысла|скрытое]])</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[толкование Корана]] ([[Правила толкования Корана|пра&shy;ви&shy;ла]], [[Виды толкований Корана|виды]], [[История науки о толковании Корана|ис&shy;тория]], [[Наука о толковании Корана|наука]], [[Значимость толкования Корана|зна&shy;чи&shy;мость]], [[Комментаторы Корана|тол&shy;кователи]], [[Различие между тафсиром и тавилем|таф&shy;сир и та&shy;виль]], [[Толкования Корана в различных течениях|в течениях]], [[Толкование скрытого смысла|скрытое]])</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В зависимости от '''источников''', на которые опираются [[комментатор]]ы, [[толкования]] [[Коран|Ко&shy;ра&shy;на]] делятся на два вида: [[Толкование Корана на основе предания|тафсир на основе предания]]{{переход|Толкование на основе предания}} и тафсир на [[Толкование Корана на основе умозаключения|основе умоза&shy;клю&shy;че&shy;ния]]{{переход|Толкование на основе умозаключения}}. Некоторые исследователи добавляют к ним и третий вид — символико-[[аллегория|алле&shy;го&shy;ри&shy;ческий]] тафсир (''[[Суфийские толкования Корана|тафсӣр иша̄ри]]''), хотя, по мнению ряда авторов, такого рода интерпре&shy;та&shy;ции неправильно именовать тафсиром. Традиционно самым надёжным видом толко&shy;ва&shy;ния Корана считается [[Толкование одних аятов Корана другими|толкование одних аятов Корана другими]].{{переход|Толкование одних аятов Корана другими}}{{Превью}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В зависимости от '''источников''', на которые опираются [[комментатор]]ы, [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Толкование Корана|</ins>толкования]] [[Коран|Ко&shy;ра&shy;на]] делятся на два вида: [[Толкование Корана на основе предания|тафсир на основе предания]]{{переход|Толкование на основе предания}} и тафсир на [[Толкование Корана на основе умозаключения|основе умоза&shy;клю&shy;че&shy;ния]]{{переход|Толкование на основе умозаключения}}. Некоторые исследователи добавляют к ним и третий вид — символико-[[аллегория|алле&shy;го&shy;ри&shy;ческий]] тафсир (''[[Суфийские толкования Корана|тафсӣр иша̄ри]]''), хотя, по мнению ряда авторов, такого рода интерпре&shy;та&shy;ции неправильно именовать тафсиром. Традиционно самым надёжным видом толко&shy;ва&shy;ния Корана считается [[Толкование одних аятов Корана другими|толкование одних аятов Корана другими]].{{переход|Толкование одних аятов Корана другими}}{{Превью}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Толкование одних аятов Корана другими ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Толкование одних аятов Корана другими ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">Строка 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 22:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Толкование на основе предания ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Толкование на основе предания ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Значимость мусульманского [[Толкование Корана на основе предания|предания как источника]] тафсира подчёркивается в [[Коран]]е и потому не ставится под сомнение мусульманскими экзегетами. Вместе с тем роль преданий в становлении разных школ [[тафсир]]а и место, которое они за&shy;ни&shy;ма&shy;ют в сочинениях разных авторов, неодинаковы. Ранние комментаторы опасались делать собственные выводы из [[аят]]ов Корана, ограничиваясь толкованиями Пророка {{сас}} и его [[сподвижник]]ов. Со временем границы классического тафсира <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">расширились</del>, а [[хадис]]ы Пророка {{сас}} и основные догматы [[вероучение|вероучения]] стали служить критерием правильности сделанных <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">выводов</del>. И если для [[традиционалист]]ов изречения Пророка {{сас}} остаются важнейшим способом постижения смыслов Ко&shy;ра&shy;на, то для [[рационализм|рационалистов]] непререкаемым авторитетом является [[разум]] и они обращаются к хадисам лишь для под&shy;креп&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ления </del>тезисов, сформулированных путём [[религия|религиозно]]-[[философия|философских]] рассуждений{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-286|с={{страница|hse|286}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Значимость мусульманского [[Толкование Корана на основе предания|предания как источника]] тафсира подчёркивается в [[Коран]]е и потому не ставится под сомнение мусульманскими экзегетами. Вместе с тем роль преданий в становлении разных школ [[тафсир]]а и место, которое они за&shy;ни&shy;ма&shy;ют в сочинениях разных авторов, неодинаковы. Ранние комментаторы опасались делать собственные выводы из [[аят]]ов Корана, ограничиваясь толкованиями Пророка {{сас}} и его [[сподвижник]]ов. Со временем границы классического тафсира <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">рас&shy;ширились</ins>, а [[хадис]]ы Пророка {{сас}} и основные догматы [[вероучение|вероучения]] стали служить критерием правильности сделанных <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">вы&shy;во&shy;дов</ins>. И если для [[традиционалист]]ов изречения Пророка {{сас}} остаются важнейшим способом постижения смыслов Ко&shy;ра&shy;на, то для [[рационализм|рационалистов]] непререкаемым авторитетом является [[разум]] и они обращаются к хадисам лишь для под&shy;креп&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ле&shy;ния </ins>тезисов, сформулированных путём [[религия|религиозно]]-[[философия|философских]] рассуждений{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-286|с={{страница|hse|286}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно традиции, комментирование Корана входило в [[обязанность|обязанности]] Мухаммада {{сас}}<ref>см. комментарии к аяту {{hqa8|16|44}}.</ref>, а его разъяснения были частью божественного [[откровения]] {{hqa6|75|19}}. В зависимости от формы комментарии, '''[[Толкование Корана Сунной|основанные на пророческой Сунне]]''', можно раз&shy;делить на три вида: прямое истолкование — когда Пророк {{сас}} непосредственно указывает на связь между аятом и его толкованием; непрямое истолкование — когда высказывание Пророка {{сас}} повторяет по смыслу аят, или содержит разъ&shy;яснение слова, встречающегося в нём, или уточняет смысл заповедей без прямого указания на связь с соответствую&shy;щим аятом; дополнительное разъяснение — когда слова пророка Мухаммада {{сас}} указывают на правильность одного из воз&shy;мож&shy;ных истолкований или содержат дополнительные сведения об упомянутых в Коране понятиях{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-287|с={{страница|hse|287}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно традиции, комментирование Корана входило в [[обязанность|обязанности]] Мухаммада {{сас}}<ref>см. комментарии к аяту {{hqa8|16|44}}.</ref>, а его разъяснения были частью божественного [[откровения]] {{hqa6|75|19}}. В зависимости от формы комментарии, '''[[Толкование Корана Сунной|основанные на пророческой Сунне]]''', можно раз&shy;делить на три вида: прямое истолкование — когда Пророк {{сас}} непосредственно указывает на связь между аятом и его толкованием; непрямое истолкование — когда высказывание Пророка {{сас}} повторяет по смыслу аят, или содержит разъ&shy;яснение слова, встречающегося в нём, или уточняет смысл заповедей без прямого указания на связь с соответствую&shy;щим аятом; дополнительное разъяснение — когда слова пророка Мухаммада {{сас}} указывают на правильность одного из воз&shy;мож&shy;ных истолкований или содержат дополнительные сведения об упомянутых в Коране понятиях{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-287|с={{страница|hse|287}}}}.</div></td></tr> </table>

Maqivi