Философия - История изменений

Maqivi в 02:25, 23 апреля 2023

2023-04-23T02:25:43Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:25, 23 апреля 2023
Строка 1:		Строка 1:
	{{УК\|общий		{{УК\|общий
	\| название = ~~Философия~~		\| название =
	\| изображение = Falsafa.png		\| изображение = Falsafa.png
	\| ссылка =		\| ссылка =
	\| подпись =		\| подпись =
	\| по-~~арабски2~~ = فلسفة		\| по-арабски = فلسفة
	\| в Коране =		\| в Коране =
	~~\| теги = философия~~
	\| синонимы = фальсафа		\| синонимы = фальсафа
	\| см. также = [[наука]] ([[география]], [[математика\|математика]], [[химия\|химия]], [[физика]]), [[Русская философия\|русская философия]]		\| см. также = [[наука]] ([[география]], [[математика\|математика]], [[химия\|химия]], [[физика]]), [[Русская философия\|русская философия]]

Maqivi в 10:25, 26 мая 2022

2022-05-26T10:25:34Z

← Предыдущая версия		Версия от 10:25, 26 мая 2022
Строка 53:		Строка 53:
	{{Категория		{{Категория
	\|Философия		\|Философия
	\|		\|Общественные науки (осн.)
	\|		\|
	}}		}}

Maqivi в 00:21, 13 марта 2022

2022-03-13T00:21:13Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:21, 13 марта 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| теги = философия		\| теги = философия
	\| синонимы = фальсафа		\| синонимы = фальсафа
	\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика]], [[Русская философия\|русская ~~философия~~]]		\| см. также = [[наука]] ([[география]], [[математика\|математика]], [[химия\|химия]], [[физика]]), [[Русская философия\|русская философия]]
	}}		}}
	'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. Мусульманские мыслители использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). Калам и другие религиозные ~~дисциплины~~ назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на ав~~торитет~~ [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к ~~категории~~ ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). ~~Ортодоксальные мусульманские~~ [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим ~~положениям~~ учения философии, ~~которые~~ противоречили [[ислам]]скому ~~мировоззрению~~.{{Превью}}		'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. Мусульманские мыслители использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). Калам и другие религиозные дисциплины назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на авторитет [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим положениям учения философии, которые противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}

	== Философия в мусульманском мире ==		== Философия в мусульманском мире ==
	Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.		Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.

	Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных ~~мыслителей~~, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, ~~изложенные~~ им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа ~~Доминго~~ Гонсалеса<ref name="К-2008" />.		Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, изложенные им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.

	Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.		Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.

Maqivi в 00:17, 13 марта 2022

2022-03-13T00:17:56Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:17, 13 марта 2022
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика]], [[Русская философия\|русская философия]]		\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика]], [[Русская философия\|русская философия]]
	}}		}}
	'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. Мусульманские ~~мыслители~~ использовали его ~~положения~~ и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). ~~Калам~~ и ~~другие~~ религиозные дисциплины назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на ~~авторитет~~ [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим положениям учения философии, которые ~~опирались на античное наследие и~~ противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}		'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. Мусульманские мыслители использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). Калам и другие религиозные дисциплины назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на авторитет [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим положениям учения философии, которые противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}

	== Философия в мусульманском мире ==		== Философия в мусульманском мире ==

Maqivi в 00:15, 13 марта 2022

2022-03-13T00:15:59Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:15, 13 марта 2022
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика]], [[Русская философия\|русская философия]]		\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика]], [[Русская философия\|русская философия]]
	}}		}}
	'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. ~~Познакомившись с древним философским наследием, мусульманские~~ мыслители использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). Калам и другие религиозные дисциплины назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на авторитет [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим положениям учения философии, которые опирались на античное наследие и противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}		'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. Мусульманские мыслители использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). Калам и другие религиозные дисциплины назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на авторитет [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим положениям учения философии, которые опирались на античное наследие и противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}

	== Философия в мусульманском мире ==		== Философия в мусульманском мире ==
	Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило ~~знакомство~~ с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние ~~древнеэллинских~~ взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в ~~своих рассуждениях~~. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке ~~принадлежат~~ Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся ~~оценка~~ воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-~~мусульманской~~ философии{{sfn\|Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.		Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.

	Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, изложенные им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.		Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, изложенные им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.

	Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под ~~влиянием~~ его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта ~~имени~~ Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких ~~мыслителей~~, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.		Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.

	Мусульманским учёным также принадлежит заслуга развития античных представлений о [[Государство\|государстве]] и [[Общество\|обществе]]. ~~Наиболее~~ существенный вклад в изучение методов и принципов [[История\|исторического]] исследования внёс «отец социологии» ‘Абд ар-~~Рахман~~ ибн Хальдун (1332–1406). Он создал учение об эволюции общества, выявив законы становления, развития и ~~падения государства~~. Опередив европейских философов более чем на три столетия, он предложил рассматривать историю как ~~фундаментальную~~ [[Наука\|науку]], позволяющую анализировать изменение человеческого общества во [[Время\|времени]]<ref name="К-2008" />.		Мусульманским учёным также принадлежит заслуга развития античных представлений о [[Государство\|государстве]] и [[Общество\|обществе]]. Наиболее существенный вклад в изучение методов и принципов [[История\|исторического]] исследования внёс «отец социологии» ‘Абд ар-Рахман ибн Хальдун (1332–1406). Он создал учение об эволюции общества, выявив законы становления, развития и падения государства. Опередив европейских философов более чем на три столетия, он предложил рассматривать историю как фундаментальную [[Наука\|науку]], позволяющую анализировать изменение человеческого общества во [[Время\|времени]]<ref name="К-2008" />.

	Отношение философов к [[религии]] в определённой степени отличалось от взглядов богословов, однако коранические идеи оказали существенное влияние на творчество представителей как светской, так и религиозной философии и на их ~~отношение~~ к личности, обществу и государству. В мусульманском мире многие мыслители занимались государственной ~~деятельностью~~, [[Медицина\|медициной]], [[Астрономия\|астрономией]], механикой, [[Музыка\|музыкой]] и т. д. Их интерес к философии был продолжением этих ~~занятий~~, что также оказывало существенное влияние на их мировосприятие<ref name="К-2008" />.		Отношение философов к [[религии]] в определённой степени отличалось от взглядов богословов, однако коранические идеи оказали существенное влияние на творчество представителей как светской, так и религиозной философии и на их отношение к личности, обществу и государству. В мусульманском мире многие мыслители занимались государственной деятельностью, [[Медицина\|медициной]], [[Астрономия\|астрономией]], механикой, [[Музыка\|музыкой]] и т. д. Их интерес к философии был продолжением этих занятий, что также оказывало существенное влияние на их мировосприятие<ref name="К-2008" />.

	По-арабски писали и выдающиеся [[еврей]]ские философы Маймонид (ум. 1204) и Ибн Гебироль (1021–1058). Еврейские [[учёные]], имевшие тесные связи с [[Христианство\|христианским]] миром, сыграли ведущую роль в переводе трудов мусульманских учёных на [[латинский язык]]. [[Арабы\|Арабо]]-мусульманская философия во многом способствовала изменению отношения [[Европа\|европейских]] ~~мыслителей~~ к иррациональным религиозным догматам. Достижения мусульман объективно предварили тот исторический ~~переворот~~ в ~~европейском~~ мировоззрении, который привёл к дальнейшему развитию научной мысли и становлению буржуазных ~~отношений~~ в Европе<ref name="К-2008" />.		По-арабски писали и выдающиеся [[еврей]]ские философы Маймонид (ум. 1204) и Ибн Гебироль (1021–1058). Еврейские [[учёные\|учёные]], имевшие тесные связи с [[Христианство\|христианским]] миром, сыграли ведущую роль в переводе трудов мусульманских учёных на [[латинский язык\|латинский язык]]. [[Арабы\|Арабо]]-мусульманская философия во многом способствовала изменению отношения [[Европа\|европейских]] мыслителей к иррациональным религиозным догматам. Достижения мусульман объективно предварили тот исторический переворот в европейском мировоззрении, который привёл к дальнейшему развитию научной мысли и становлению буржуазных отношений в Европе<ref name="К-2008" />.
	<!--		<!--
	Что такое философия в исламе?		Что такое философия в исламе?

Maqivi в 16:40, 16 августа 2021

2021-08-16T16:40:20Z

Maqivi в 15:14, 29 декабря 2020

2020-12-29T15:14:09Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:14, 29 декабря 2020
Строка 13:		Строка 13:

	== Философия в мусульманском мире ==		== Философия в мусульманском мире ==
	Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способ~~ствовали~~ становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.		Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.

	Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, из~~ложенные~~ им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.		Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, изложенные им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.

	Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.		Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.

Maqivi в 15:13, 29 декабря 2020

2020-12-29T15:13:17Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:13, 29 декабря 2020
Строка 15:		Строка 15:
	Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.		Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.

	Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они ~~разработали~~ собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения ~~Авиценны~~, ~~изложенные~~ им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|~~испанского~~]] ~~переводчика~~ и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.		Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, изложенные им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.

	Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.		Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.

Maqivi в 15:07, 29 декабря 2020

2020-12-29T15:07:16Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:07, 29 декабря 2020
Строка 1:		Строка 1:
	{{УК\|общий		{{УК\|общий
	\| название = Философия		\| название = Философия
	\| изображение =		\| изображение = Falsafa.png
	\| ссылка =		\| ссылка =
	\| подпись =		\| подпись =
	\| по-~~арабски~~ = فلسفة		\| по-арабски2 = فلسفة
	\| в Коране =		\| в Коране =
	\| теги = философия		\| теги = философия
Строка 24:		Строка 24:

	По-арабски писали и выдающиеся [[еврей]]ские философы Маймонид (ум. 1204) и Ибн Гебироль (1021–1058). Еврейские [[учёные]], имевшие тесные связи с [[Христианство\|христианским]] миром, сыграли ведущую роль в переводе трудов мусульманских учёных на [[латинский язык]]. [[Арабы\|Арабо]]-мусульманская философия во многом способствовала изменению отношения [[Европа\|европейских]] мыслителей к иррациональным религиозным догматам. Достижения мусульман объективно предварили тот исторический переворот в европейском мировоззрении, который привёл к дальнейшему развитию научной мысли и становлению буржуазных отношений в Европе<ref name="К-2008" />.		По-арабски писали и выдающиеся [[еврей]]ские философы Маймонид (ум. 1204) и Ибн Гебироль (1021–1058). Еврейские [[учёные]], имевшие тесные связи с [[Христианство\|христианским]] миром, сыграли ведущую роль в переводе трудов мусульманских учёных на [[латинский язык]]. [[Арабы\|Арабо]]-мусульманская философия во многом способствовала изменению отношения [[Европа\|европейских]] мыслителей к иррациональным религиозным догматам. Достижения мусульман объективно предварили тот исторический переворот в европейском мировоззрении, который привёл к дальнейшему развитию научной мысли и становлению буржуазных отношений в Европе<ref name="К-2008" />.
			<!--
			Что такое философия в исламе?
			Что послужило толчком для развития философской мысли в мусульманском мире?
			Кто из мусульманских мыслителей разработал собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму?
			Кто считается первым средневековым комментатором Аристотеля?
			Кто внёс наиболее существенный вклад в изучение методов и принципов исторического исследования?
			Какой деятельностью также занимались мыслители в мусульманском мире?
			Кто сыграл ведущую роль в переводе трудов мусульманских учёных на латинский язык?
			-->
	{{Литература}}		{{Литература}}
	* {{Исламоведение 2008\|автор=Кулиев\|часть=Философия и социология\|ссылка=https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-05/filosofiya-i-sotsiologiya}}		* {{Исламоведение 2008\|автор=Кулиев\|часть=Философия и социология\|ссылка=https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-05/filosofiya-i-sotsiologiya}}

Maqivi в 12:44, 21 октября 2020

2020-10-21T12:44:15Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:44, 21 октября 2020
Строка 8:		Строка 8:
	\| теги = философия		\| теги = философия
	\| синонимы = фальсафа		\| синонимы = фальсафа
	\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика~~]], [[калам~~]], [[Русская философия\|русская философия]]		\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика]], [[Русская философия\|русская философия]]
	}}		}}
	'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. Познакомившись с древним философским наследием, мусульманские мыслители использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). Калам и другие религиозные дисциплины назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на авторитет [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим положениям учения философии, которые опирались на античное наследие и противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}		'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. Познакомившись с древним философским наследием, мусульманские мыслители использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). Калам и другие религиозные дисциплины назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на авторитет [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим положениям учения философии, которые опирались на античное наследие и противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}

← Предыдущая версия		Версия от 00:15, 13 марта 2022
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика]], [[Русская философия\|русская философия]]		\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика]], [[Русская философия\|русская философия]]
	}}		}}
	'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. ~~Познакомившись с древним философским наследием, мусульманские~~ мыслители использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). Калам и другие религиозные дисциплины назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на авторитет [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим положениям учения философии, которые опирались на античное наследие и противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}		'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. Мусульманские мыслители использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). Калам и другие религиозные дисциплины назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на авторитет [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим положениям учения философии, которые опирались на античное наследие и противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}

	== Философия в мусульманском мире ==		== Философия в мусульманском мире ==
	Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило ~~знакомство~~ с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние ~~древнеэллинских~~ взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в ~~своих рассуждениях~~. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке ~~принадлежат~~ Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся ~~оценка~~ воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-~~мусульманской~~ философии{{sfn\|Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.		Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.

	Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, изложенные им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.		Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, изложенные им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.

	Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под ~~влиянием~~ его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта ~~имени~~ Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких ~~мыслителей~~, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.		Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.

	Мусульманским учёным также принадлежит заслуга развития античных представлений о [[Государство\|государстве]] и [[Общество\|обществе]]. ~~Наиболее~~ существенный вклад в изучение методов и принципов [[История\|исторического]] исследования внёс «отец социологии» ‘Абд ар-~~Рахман~~ ибн Хальдун (1332–1406). Он создал учение об эволюции общества, выявив законы становления, развития и ~~падения государства~~. Опередив европейских философов более чем на три столетия, он предложил рассматривать историю как ~~фундаментальную~~ [[Наука\|науку]], позволяющую анализировать изменение человеческого общества во [[Время\|времени]]<ref name="К-2008" />.		Мусульманским учёным также принадлежит заслуга развития античных представлений о [[Государство\|государстве]] и [[Общество\|обществе]]. Наиболее существенный вклад в изучение методов и принципов [[История\|исторического]] исследования внёс «отец социологии» ‘Абд ар-Рахман ибн Хальдун (1332–1406). Он создал учение об эволюции общества, выявив законы становления, развития и падения государства. Опередив европейских философов более чем на три столетия, он предложил рассматривать историю как фундаментальную [[Наука\|науку]], позволяющую анализировать изменение человеческого общества во [[Время\|времени]]<ref name="К-2008" />.

	Отношение философов к [[религии]] в определённой степени отличалось от взглядов богословов, однако коранические идеи оказали существенное влияние на творчество представителей как светской, так и религиозной философии и на их ~~отношение~~ к личности, обществу и государству. В мусульманском мире многие мыслители занимались государственной ~~деятельностью~~, [[Медицина\|медициной]], [[Астрономия\|астрономией]], механикой, [[Музыка\|музыкой]] и т. д. Их интерес к философии был продолжением этих ~~занятий~~, что также оказывало существенное влияние на их мировосприятие<ref name="К-2008" />.		Отношение философов к [[религии]] в определённой степени отличалось от взглядов богословов, однако коранические идеи оказали существенное влияние на творчество представителей как светской, так и религиозной философии и на их отношение к личности, обществу и государству. В мусульманском мире многие мыслители занимались государственной деятельностью, [[Медицина\|медициной]], [[Астрономия\|астрономией]], механикой, [[Музыка\|музыкой]] и т. д. Их интерес к философии был продолжением этих занятий, что также оказывало существенное влияние на их мировосприятие<ref name="К-2008" />.

	По-арабски писали и выдающиеся [[еврей]]ские философы Маймонид (ум. 1204) и Ибн Гебироль (1021–1058). Еврейские [[учёные]], имевшие тесные связи с [[Христианство\|христианским]] миром, сыграли ведущую роль в переводе трудов мусульманских учёных на [[латинский язык]]. [[Арабы\|Арабо]]-мусульманская философия во многом способствовала изменению отношения [[Европа\|европейских]] ~~мыслителей~~ к иррациональным религиозным догматам. Достижения мусульман объективно предварили тот исторический ~~переворот~~ в ~~европейском~~ мировоззрении, который привёл к дальнейшему развитию научной мысли и становлению буржуазных ~~отношений~~ в Европе<ref name="К-2008" />.		По-арабски писали и выдающиеся [[еврей]]ские философы Маймонид (ум. 1204) и Ибн Гебироль (1021–1058). Еврейские [[учёные\|учёные]], имевшие тесные связи с [[Христианство\|христианским]] миром, сыграли ведущую роль в переводе трудов мусульманских учёных на [[латинский язык\|латинский язык]]. [[Арабы\|Арабо]]-мусульманская философия во многом способствовала изменению отношения [[Европа\|европейских]] мыслителей к иррациональным религиозным догматам. Достижения мусульман объективно предварили тот исторический переворот в европейском мировоззрении, который привёл к дальнейшему развитию научной мысли и становлению буржуазных отношений в Европе<ref name="К-2008" />.
	<!--		<!--
	Что такое философия в исламе?		Что такое философия в исламе?

← Предыдущая версия		Версия от 15:13, 29 декабря 2020
Строка 15:		Строка 15:
	Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.		Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.

	Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они ~~разработали~~ собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения ~~Авиценны~~, ~~изложенные~~ им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|~~испанского~~]] ~~переводчика~~ и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.		Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, изложенные им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.

	Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.		Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.

← Предыдущая версия		Версия от 16:40, 16 августа 2021
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика]], [[Русская философия\|русская философия]]		\| см. также = [[география]], [[математика]], [[химия]], [[физика]], [[Русская философия\|русская философия]]
	}}		}}
	'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы ~~античных~~ мыслителей. Познакомившись с древним философским наследием, мусульманские ~~мыслители~~ использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских ~~целях~~ (~~фальсафа~~). Калам и другие религиозные дисциплины назывались ''аль-~~‘улюм~~ ан-наклия'' (~~опирающиеся~~ на авторитет [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|~~богословы~~]] ~~критически~~ относились ко многим положениям учения философии, которые опирались на ~~античное наследие~~ и противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}		'''Филосо́фия''' ({{lang-ar\|فلسفة\|}}) — сочинения и рассуждения философов, которые опирались на методы античных мыслителей. Познакомившись с древним философским наследием, мусульманские мыслители использовали его положения и методы как в религиозных ([[калам]]), так и в светских целях (фальсафа). Калам и другие религиозные дисциплины назывались ''аль-‘улюм ан-наклия'' (опирающиеся на авторитет [[Коран]]а и [[Сунна\|Сунны]]), а фальсафа и прочие науки относились к категории ''аль-‘улюм аль-‘аклия'' (опирающиеся на доводы [[разум]]а). Ортодоксальные мусульманские [[богословы\|богословы]] критически относились ко многим положениям учения философии, которые опирались на античное наследие и противоречили [[ислам]]скому мировоззрению.{{Превью}}

	== Философия в мусульманском мире ==		== Философия в мусульманском мире ==
	Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с ~~трудами~~ древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные ~~охотно~~ опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые ~~оригинальные~~ трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, ~~способствовали~~ становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.		Толчком для развития философской мысли в мусульманском мире послужило знакомство с трудами древнегреческих философов. Попавшие под влияние древнеэллинских взглядов учёные охотно опирались на принципы античной философии в своих рассуждениях. Первые оригинальные трактаты по философии на [[Арабский язык\|арабском]] языке принадлежат Йа‘кубу ибн Исхаку аль-Кинди (801–866). Его работы, в которых даётся оценка воззрениям Сократа, Платона и Аристотеля, способствовали становлению арабо-мусульманской философии{{sfn\|Кулиев\|2008\|name=К-2008}}.

	Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, ~~больше~~ известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они ~~разработали~~ собственную философскую ~~концепцию~~, близкую к неоплатонизму. Воззрения ~~Авиценны~~, ~~изложенные~~ им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений ~~знаменитого~~ [[Испания\|~~испанского~~]] ~~переводчика~~ и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.		Большой вклад в её развитие принадлежит Мухаммаду аль-Фараби (870–950) и Ибн Сине, больше известному как Авиценна (980–1037). Изучив наследие античных мыслителей, они разработали собственную философскую концепцию, близкую к неоплатонизму. Воззрения Авиценны, изложенные им в трактате ''Китаб аш-шифа’'', легли в основу сочинений знаменитого [[Испания\|испанского]] переводчика и философа Доминго Гонсалеса<ref name="К-2008" />.

	Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его ~~сочинений~~ во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — ~~Аверроэс~~). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт ~~Великий~~ (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.		Андалусский мыслитель Ибн Рушд (1126–1198) считается первым средневековым комментатором Аристотеля. Под влиянием его сочинений во [[Франция\|Франции]] возникло направление, известное как «латинский аверроизм» (от латинского варианта имени Ибн Рушда — Аверроэс). С другой стороны, его труды способствовали формированию философских взглядов таких мыслителей, как Альберт Великий (ок. 1206–1280) и Фома Аквинский (1226–1274)<ref name="К-2008" />.

	Мусульманским учёным также принадлежит заслуга развития античных представлений о [[Государство\|государстве]] и [[Общество\|обществе]]. Наиболее ~~существенный~~ вклад в изучение методов и принципов [[История\|исторического]] исследования внёс «отец социологии» ‘Абд ар-Рахман ибн Хальдун (1332–1406). Он создал учение об эволюции общества, выявив законы становления, развития и падения государства. Опередив ~~европейских~~ философов более чем на три столетия, он предложил рассматривать историю как фундаментальную [[Наука\|науку]], ~~позволяющую анализировать~~ изменение человеческого общества во [[Время\|времени]]<ref name="К-2008" />.		Мусульманским учёным также принадлежит заслуга развития античных представлений о [[Государство\|государстве]] и [[Общество\|обществе]]. Наиболее существенный вклад в изучение методов и принципов [[История\|исторического]] исследования внёс «отец социологии» ‘Абд ар-Рахман ибн Хальдун (1332–1406). Он создал учение об эволюции общества, выявив законы становления, развития и падения государства. Опередив европейских философов более чем на три столетия, он предложил рассматривать историю как фундаментальную [[Наука\|науку]], позволяющую анализировать изменение человеческого общества во [[Время\|времени]]<ref name="К-2008" />.

	Отношение философов к [[религии]] в определённой степени отличалось от взглядов богословов, однако коранические идеи оказали ~~существенное~~ влияние на творчество представителей как светской, так и религиозной философии и на их отношение к личности, ~~обществу~~ и государству. В мусульманском мире многие мыслители занимались государственной деятельностью, [[Медицина\|медициной]], [[Астрономия\|~~астрономией~~]], ~~механикой~~, [[Музыка\|музыкой]] и т. д. Их интерес к философии был продолжением этих занятий, что также оказывало ~~существенное влияние~~ на их мировосприятие<ref name="К-2008" />.		Отношение философов к [[религии]] в определённой степени отличалось от взглядов богословов, однако коранические идеи оказали существенное влияние на творчество представителей как светской, так и религиозной философии и на их отношение к личности, обществу и государству. В мусульманском мире многие мыслители занимались государственной деятельностью, [[Медицина\|медициной]], [[Астрономия\|астрономией]], механикой, [[Музыка\|музыкой]] и т. д. Их интерес к философии был продолжением этих занятий, что также оказывало существенное влияние на их мировосприятие<ref name="К-2008" />.

	По-арабски писали и выдающиеся [[еврей]]ские философы Маймонид (ум. 1204) и Ибн Гебироль (1021–1058). Еврейские [[учёные]], ~~имевшие~~ тесные связи с [[Христианство\|христианским]] миром, сыграли ведущую роль в переводе трудов мусульманских учёных на [[латинский язык]]. [[Арабы\|~~Арабо~~]]-мусульманская философия во многом способствовала изменению отношения [[Европа\|европейских]] мыслителей к иррациональным ~~религиозным~~ догматам. Достижения мусульман объективно предварили тот исторический переворот в европейском мировоззрении, ~~который привёл~~ к дальнейшему развитию научной мысли и становлению буржуазных отношений в Европе<ref name="К-2008" />.		По-арабски писали и выдающиеся [[еврей]]ские философы Маймонид (ум. 1204) и Ибн Гебироль (1021–1058). Еврейские [[учёные]], имевшие тесные связи с [[Христианство\|христианским]] миром, сыграли ведущую роль в переводе трудов мусульманских учёных на [[латинский язык]]. [[Арабы\|Арабо]]-мусульманская философия во многом способствовала изменению отношения [[Европа\|европейских]] мыслителей к иррациональным религиозным догматам. Достижения мусульман объективно предварили тот исторический переворот в европейском мировоззрении, который привёл к дальнейшему развитию научной мысли и становлению буржуазных отношений в Европе<ref name="К-2008" />.
	<!--		<!--
	Что такое философия в исламе?		Что такое философия в исламе?
Строка 41:		Строка 41:

	{{Инфо10\|автор = <!-- Maqivi-->		{{Инфо10\|автор = <!-- Maqivi-->
	\|сортировка =\|ссылка =		\|сортировка =\|ссылка = falsafa
	\|публикация =2020-09-11\|обновление =		\|публикация =2020-09-11\|обновление =
	\|ИЭК = \|ЭК =		\|ИЭК = \|ЭК =