Абу ‘Амр ад-Дани: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 46 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
'''Абу ‘Амр ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дани''' ({{Из хиджры|371}}, Кордова, совр. [[Испания ]]— {{Из хиджры|444|1053}}, Дения) — выдающийся деятель Андалусии в области чтения Корана и основатель влиятельной школы в этой области.{{Превью}}
{{УК|персона
| название    =
| изображение =
| подпись    =
| по-арабски  = أبو عمرو الداني
| имя        =
| прозвище    = Ибн ас-Сайрафи
| рождение    = {{Из хиджры|371}}; {{вп|Кордова (город, Испания)}}, совр. [[Испания]]
| смерть      = {{Из хиджры|444|1053}}; {{вп|Дения}},  совр. Испания
| отец        =
| мать        =
| супруги    =
| дети        =
| профессия  = «чтец» Корана (кари)
| должность  =
| религия    =
| течение    = [[суннизм]]
| сочинения  = <!-- ''ат-Тайсӣр фӣ аль-кира̄’а̄т ас-саб‘'', ''аль-Мук̣ни‘ фӣ ма‘рифат̈ расм мас̣а̄х̣иф'' и др.-->
| синонимы    = ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дани
| см. также  = [[Ибн аль-Джазари]], [[ар-Рийахи]], [[Ибн Муджахид]], [[аль-Хаддади]], [[Ибн Аджуррум]], [[аш-Шатиби]]
}}
{{QAS|Кто такой Абу ‘Амр ад-Дани?|1}}'''Абу ‘Амр ‘Усма́н ибн Са‘и́д ад-Да́ни́''' ({{lang-ar|أبو عمرو الداني عثمان بن سعيد الداني|}}; 981—1053) — вы&shy;даю&shy;щий&shy;ся деятель Андалусии в области чтения [[Коран]]а и основатель влиятельной шко&shy;лы в этой области. Автор [[Книга|книг]] ''ат-Тайсӣр фӣ аль-кира̄’а̄т ас-саб‘'' ({{lang-ar|التيسير في القراءات السبع|}}), ''аль-Мук̣&shy;ни‘ фӣ ма‘рифат̈ марсӯм мас̣а̄х̣иф'' ({{lang-ar|المقنع في معرفة مرسوم مصاحف|}}) и др.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Его полное имя: Абу ‘Амр ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Умар аль-Умави ибн ас-Сайрафи ад-Дани аль-Куртуби. В своё время он был известен как '''Ибн ас-Сайрафи''' (возможно, потому, что его отец или дед занимались обменом [[деньги|денег]]). Позже он стал известен как ад-Дани так, как долгое время жил в Дении{{sfn|EI2|1965}}, хотя родился в Кордове ({{Из хиджры|371}} г.). В {{Из хиджры|мухаррам 397|1006}} году совершил путешествие на Восток. Провёл три года в [[аль-Кайраван]]е, [[Каир]]е (между {{Из хиджры|397|1006}} и {{Из хиджры|399|1008}} гг.) и [[Мекка|Мекке]], а затем вернулся в аль-Андалус ({{Из хиджры|зу-ль-када 399|1009}} г.). Помимо того, что он совершил обряд [[паломничество|паломничества]] ({{Из хиджры|398|1008}} г.), он изучал среди прочих предметов юриспруденцию (''[[фикх]]''), предания (''[[хадис]]'') и «чтения» Корана (''[[кира’ат]]'') под руководством большого количества учёных-богословов. Одним из них был Абу Муслим Мухаммад ибн Ахмад аль-Катиб ({{Из хиджры|399|1009}}), от которого он услышал первую книгу, написанную по семи каноническим «чтениям» Корана — ''Китаб ас-саб‘а'' Абу Бакра ибн Муджахида. В {{Из хиджры|399|1009}} году как раз в начале фитны (борьбы), положившей конец Омейядскому халифату в аль-Андалусе, ад-Дани вернулся в Кордову, которую он покинул четыре года спустя и отправился в Сарагосу. В {{Из хиджры|409}} году он отправился в тайфу Дения, где ему понравилось покровительство его правителя Муджахида аль-Амири. Прожив на Мальорке в течение восьми лет, ад-Дани поселился в столице Дении ({{Из хиджры|417}} г.), где оставался вплоть до своей [[смерть|смерти]] в середине шавваля 444 г. х. (начало февраля 1053 года). Султан ‘Али аль-Икбаль аль-Давля (правил {{Из хиджры|436|1045}}—{{Из хиджры|468|1076}}), который правил после своего отца Муджахида, как сообщается, шёл впереди [[похороны|похоронной]] процессии{{sfn|M. Penelas|2014}}.
{{QAS|Как называли Абу ‘Амра ад-Дани?|2}}
Его полное имя: Абу ‘Амр ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Умар аль-Умави ибн ас-Сайрафи ад-Дани аль-Куртуби аль-Андалуси. В своё время он был известен как '''Ибн ас-Сайрафи''' (возможно, потому, что его отец или дед занимались обменом [[деньги|денег]]). Позже он стал известен как ''ад-Дани'' так, как долгое время жил в Дении{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1991}}, хотя родился в Кордове в {{Из хиджры|371|981/982}} году{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|2}}


Несмотря на то, что Абу ‘Амр ад-Дани был известен как специалист по хадисам, их передатчикам и цепочкам передачи (''иснад'') и т. д., он славится главным образом своим мастерством в изучении коранических наук, в частности, написанием и «чтением» Корана, в том числе [[таджвид]]ом и искусством декламации Корана. В этих науках он учился у многочисленных учителей как в Андалусе, так и на Востоке. Он знал [[хафиз|наизусть]] Коран и хвастался своей [[память]]ю: «Что бы я ни видел, — говорил он, — я записал; всё, что я записал я выучил наизусть; всё, что я выучил наизусть я никогда не забывал». Ад-Дани приписывают то, что он был ''муджаб ад-да‘ва'' — благочестивым человеком, чьи [[мольба|молитвы]] (''ду‘а'') принимаются [[Бог]]ом{{sfn|M. Penelas|2014}}.
{{QAS|У кого обучался Абу ‘Амра ад-Дани?|3}}
В {{Из хиджры|мухаррам 397|1006}} году совершил путешествие на Восток. Провёл три года в [[аль-Кайраван]]е, [[Каир]]е (между {{Из хиджры|397|1006}} и {{Из хиджры|399|1008}} гг.) и [[Мекка|Мекке]], а затем вернулся в аль-Андалус ({{Из хиджры|зу-ль-када 399|1009}} г.). Помимо то&shy;го, что он совершил обряд [[паломничество|паломничества]] ({{Из хиджры|398|1008}} г.), он изучал среди прочих пред&shy;ме&shy;тов юриспруденцию (''[[фикх]]''), предания (''[[хадис]]'') и «[[Чтения Корана|чтения]]» Корана (''кира̄’а̄т̈'') под руко&shy;вод&shy;ст&shy;вом большого количества [[учёный|учёных]]-богословов. Одним из них был Абу Муслим Му&shy;хам&shy;мад ибн Ахмад аль-Катиб ({{Из хиджры|399|1009}} г.), от которого он услышал первую книгу, напи&shy;сан&shy;ную по семи каноническим «чтениям» Корана — ''Кита̄б ас-саб‘а'' [[Ибн Муджахид]]а{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|3}}


Абу ‘Амр ад-Дани основал в Дении влиятельную школу «чтения» Корана, в которой было много чтецов Корана (''мукрин'') из разных мест. Одним из его самых известных учеников был Абу Давуд Сулейман ибн Абу аль-Касим Наджах. Абу аль-‘Аббас Ахмад ибн Абу Джамра, который умер через восемьдесят девять лет после ад-Дани, был последним человеком, получившим право передачи знаний (''иджаза'') от него{{sfn|M. Penelas|2014}}.
{{QAS|Где жил Абу ‘Амр ад-Дани?|4}}
В {{Из хиджры|399|1009}} году как раз в начале фитны (борьбы), положившей конец Омейядскому ха&shy;ли&shy;фа&shy;ту в аль-Андалусе, ад-Дани вернулся в Кордову, которую он покинул четыре года спус&shy;тя и отправился в Сарагосу. В {{Из хиджры|409}} году он отправился в тайфу Дения, где ему по&shy;нра&shy;вилось покровительство его правителя Муджахида аль-Амири. Прожив на Маль&shy;ор&shy;ке в течение восьми лет, ад-Дани поселился в столице Дении ({{Из хиджры|417}} г.), где оста&shy;вал&shy;ся вплоть до своей [[смерть|смерти]] в середине шавваля 444 г. х. (начало февраля 1053 года). Сул&shy;тан ‘Али аль-Икбаль ад-Давля, правивший после своего отца Муджахида с {{Из хиджры|436|1045}} по {{Из хиджры|468|1076}} год, как сообщается, шёл впереди [[похороны|похоронной]] процессии{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|4}}
{{Фото|Taysir Abu Amr.jpg|''ат-Тайсӣр фӣ аль-кира̄’а̄т ас-саб‘''}}


[[Аз-Захаби]] утверждает, что ад-Дани написал сто двадцать книг. Вискаино (Vizcaíno) и Фахри аль-Васифа перечисляют семьдесят три названия, из которых приблизительно одна треть была отредактирована. Многие книги посвящены семи чтецам Корана и их «чтениям». Другие книги включают, среди прочего, неканонические «чтения», грамматику, фонетику, изготовление копий Корана, таджвид, богословие и [[толкование]] Корана (''тафсир''). Его самая известная работа — ''Китаб ат-тайсир фи аль-кира’ат ас-саб‘'' (Стамбул 1930 г.; Бейрут, 1996 г.){{sfn|EI2|1965}}, ставшая классическим пособием по семи «чтениям». Эта книга представляет собой рифмованную версию книги Абу аль-Касима аль-Касима ибн Фирруха ар-Ру’йани аш-Шатиби, озаглавленную как ''Хирз аль-амани фи ваджх аль-тахани'', более известной как ''аш-Шатибиййа'' (под ред. Мухаммада Тамима аз-Зу‘би, Медина, 1989 г.). Книга ад-Дани о коранической орфографии ''Китаб аль-мукни‘ фи ма‘рифат расм масахиф''{{sfn|EI2|1965}} также была стихотворной версией ''‘Акилят атраб аль-касаид'' аль-Касима аш-Шатиби{{sfn|M. Penelas|2014}}.
== Сочинения ==
{{QAS|Какими качествами обладал Абу ‘Амр ад-Дани?|5}}
Несмотря на то, что Абу ‘Амр ад-Дани был известен как специалист по хадисам, их пе&shy;ре&shy;датчикам и цепочкам передачи (''исна̄д'') и т. д., он славится главным образом своим мастерством в изучении коранических наук, в частности, написанием и «чтением» Ко&shy;ра&shy;на, в том числе [[таджвид|таджвидом]] и искусством декламации Корана. В этих науках он учился у многочисленных учителей как в Андалусе, так и на Востоке. Он знал [[хафиз|наизусть]] Коран и хвастался своей [[память]]ю: «''Что бы я ни видел,'' — говорил он, — ''я за&shy;пи&shy;сал; всё, что я за&shy;пи&shy;сал я выучил наизусть; всё, что я выучил наизусть я никогда не забывал''». Ад-Дани при&shy;пи&shy;сы&shy;вают то, что он был ''муджаб ад-да‘ва'' — [[благочестие|благочестивым]] человеком, чьи [[мольба|молитвы]] (''ду‘а'') принимаются [[Бог]]ом{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|5}}


{{QAS|Кто обучался у Абу ‘Амра ад-Дани?|6}}
Абу ‘Амр ад-Дани основал в Дении влиятельную школу «чтения» Корана, в которой было много чтецов Корана (''мукрин'') из разных мест. Одним из его самых известных учеников был Абу Давуд Сулейман ибн Абу аль-Касим Наджах. Абу аль-‘Аббас Ахмад ибн Абу Джамра, который умер через восемьдесят девять лет после ад-Дани, был последним человеком, получившим право передачи знаний (''иджаза'') от него{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|6}}
{{QAS|Сколько книг написал Абу ‘Амр ад-Дани?|7}}
[[Аз-Захаби]] утверждает, что ад-Дани написал сто двадцать книг. Вискаино (Vizcaíno) и Фахри аль-Васифа перечисляют семьдесят три названия, из которых приблизительно одна треть была отредактирована. Мно&shy;гие книги посвящены семи чтецам Корана и их «чтениям». Другие книги включают, среди прочего, неканонические «чте&shy;ния», [[грамматика|грамматику]], фонетику, изготовление копий Корана, [[таджвид]], богословие и [[толкование]] Корана (''тафсир'').{{AnswerEnd|7}}
{{QAS|Какие книги написал Абу ‘Амр ад-Дани?|8}}
Самая известная работа ад-Дани — ''Кита̄б ат-тайсӣр фӣ аль-к̣ира̄’а̄т ас-саб‘'' (Стамбул 1930 г.; Бейрут, 1996 г.){{sfn|Encyclopaedia of Islam|1991}}, ставшая клас&shy;сическим пособием по семи «чтениям». Эта книга представляет собой рифмованную версию книги [[Аш-Шатиби|Абу аль-Касима аш-Ша&shy;тиби]], озаглавленную как ''Х̣ирз аль-ама̄нӣ фӣ ваджх аль-таха̄нӣ'', более известной как ''аш-Ша̄т̣ибиййат̈'' (под ред. Мухаммада Тамима аз-Зу‘би, Медина, 1989 г.). Книга ад-Дани о коранической орфографии ''Кита̄б аль-мук̣ни‘ фӣ ма‘рифат̈ марсӯм ма&shy;с̣а̄&shy;х̣иф''{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1991}} также была стихотворной версией ''‘Акӣлят̈ атра̄б аль-к̣ас̣а̄’ид'' Абу аль-Касима аш-Шатиби{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|8}}
{{DidYouKnow
|Кто является автором книги Кита̄б ат-тайсӣр фӣ аль-к̣ира̄’а̄т ас-саб‘ по семи «чтениям» Корана?
|Рифмованной версией какой книги является книга Абу аль-Касима аш-Шатиби Х̣ирз аль-ама̄нӣ фӣ ваджх аль-таха̄нӣ (аш-Ша̄т̣ибиййат̈)?
}}
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{Энис/2||al-Dānī|SIM_1689|том=2|ref=EI2}}
* {{Энис/2||al-Dānī|SIM_1689|том=2|ref=Encyclopaedia of Islam}}
* {{Энис/3|Penelas, Mayte|al-Dānī|COM_25853|год=2014|ref=M. Penelas}}
* {{Энис/3|M. Penelas|al-Dānī|COM_25853|год=2014}}
;Первоисточники
{{Литература2}}
* al-Ḍabbī ''Bughyat al-multamis fī taʾrīkh rijāl ahl al-Andalus'', ed. Francisco Codera and Julián Ribera (Madrid 1885), 399—400.
* {{book-ar|al-Ḍabbī|Bughyat al-multamis fī taʾrīkh rijāl ahl al-Andalus|Madrid, 1885|pp=399, 400}}
* al-Dhahabī ''Siyar aʿlām al-nubalāʾ'', ed. Shuʿayb al-Arnaʾūṭ (Beirut 1406/1986), 18/77-83.
* {{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|Beirut, {{изхи|1406|1986}}|pp=18/77-83}}
* al-Dhahabī ''Ṭabaqāt al-qurrāʾ'', ed. Aḥmad Khān (Riyadh 1418/1997), 2/617-623.
* {{book-ar|al-Dhahabī|Ṭabaqāt al-qurrā|Riyadh, {{изхи|1418|1997}}|pp=2/617-623}}
* Ibn Bashkuwāl ''Kitāb al-Ṣila fī taʾrīkh aʾimmat al-Andalus wa-ʿulamāʾihim wa-muḥaddithīhim wa-fuqahāʾihim wa-udabāʾihim'', ed. ʿIzzat al-ʿAṭṭār al-Ḥusaynī (Cairo 1374/1955), 385—387.
* {{book-ar|Ibn Bashkuwāl|Kitāb al-Ṣila fī taʾrīkh aʾimmat al-Andalus wa-ʿulamāʾihim wa-muḥaddithīhim wa-fuqahāʾihim wa-udabāʾihim|Cairo, {{изхи|1374|1955}}|pp=385-387}}
* Ibn al-Jazarī ''Ghāyat al-nihāya fī ṭabaqāt al-qurrāʾ'', ed. Gotthelf Bergsträsser (Cairo 1351/1932), 1:503-505.
* {{book-ar|Ibn al-Jazarī|Ghāyat al-nihāya fī ṭabaqāt al-qurrāʾ|Cairo, {{изхи|1351|1932}}|pp=1/503-505}}
* al-Ḥumaydī ''Jadhwat al-muqtabis fī dhikr wulāt al-Andalus'', ed. Muḥammad b. Tāwīt al-Ṭanjī (Cairo 1372/1952), 286—287.
* {{book-ar|al-Ḥumaydī|Jadhwat al-muqtabis fī dhikr wulāt al-Andalus|Cairo, {{изхи|1372|1952}}|pp=286, 287}}
* Yāqūt ''Muʿjam al-udabāʾ'' (Beirut 1408/1988), 12:121-8.
* {{book-ar|Yāqūt|Muʿjam al-udabāʾ|Beirut, {{изхи|1408|1988}}|pp=12/121-128}}
 
{{Литература2}}
;Дополнительная литература
* {{Энис/1|M. Ben Cheneb|al-Dānī|SIM_1796|том=2|стр=912-913}}
* {{Энис/1|Ben Cheneb, Moh.|al-Dānī|SIM_1796|том=2|стр=912-913}}
* {{Исламика|M.A.L. Fesharaki and S. Saeedpoor|Abū ʿAmr al-Dānī|COM_0042}}
* {{Исламика|Fesharaki, Mohammad Ali Lesani and Saeedpoor, Saeed|Abū ʿAmr al-Dānī|COM_0042}}
* {{book|W.W. de al-Ganabi|часть=Abū ʿAmr ʿUt̲mān b. Saʿīd el deniense. Esbozo biográfico|Biografías y género biográfico en el Occidente islámico|Madrid, 1997|pp=345-365|lang=es}}
* al-Ganabi, Wilhelmina Wagner de, Abū ʿAmr ʿUt̲mān b. Saʿīd el deniense. Esbozo biográfico // Biografías y género biográfico en el Occidente islámico (Madrid 1997), 345—365.
* {{book|W.W. de al-Ganabi|ссылка=http://hdl.handle.net/10481/6522|заглавие=La escuela coránica de Denia. Abū ʿAmr ʿUt̲mān b. Saʿīd ad-Dānī, figura, obra formativa y obra escrita|ответственный=Ph.D. diss|место=Universidad de Granada|год=1988|lang=es}}
* al-Ganabi, Wilhelmina Wagner de, [http://hdl.handle.net/10481/6522 La escuela coránica de Denia. Abū ʿAmr ʿUt̲mān b. Saʿīd ad-Dānī, figura, obra formativa y obra escrita], Ph.D. diss., Universidad de Granada, 1988.
* {{book|W.W. de al-Ganabi|часть=Un manuscrito aljamiado, último eslabón de la obra del deniense en España|Sharq al-Andalus|номер=7|год=1990|pp=121-134|lang=es}}
* al-Ganabi, Wilhelmina Wagner de, Un manuscrito aljamiado, último eslabón de la obra del deniense en España, Sharq al-Andalus 7 (1990), 121—134.
* {{book|J.M. Vizcaíno and M.F. al-Wasif|часть=Al-Dānī, Abū ʿAmr|Biblioteca de al-Andalus|Almería, 2012|pp=1/308-322|lang=es}}
* Vizcaíno, J. M. and Fakhri al-Wasif, M. Al-Dānī, Abū ʿAmr // ''Biblioteca de al-Andalus'', vol. 1, De al-ʿAbbādīya a Ibn Abyaḍ (Almería 2012), 308—322.
* {{TDV|A. Çetin|Dânî|dani|yıl=1993|cilt=8|sayfa=459-461}}


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка = Abu-Amr-ad-Dani
|сортировка =Дани, Абу Амр|ссылка = Abu-Amr-al-Dani
|публикация = 2017-08-16|обновление =
|публикация = 2017-08-16|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
Строка 41: Строка 81:
|мета= Дани}}
|мета= Дани}}


{{DEFAULTSORT:Дани, Абу Амр ад-}}
{{Категория
[[Категория:Чтецы Корана]]
|Чтецы Корана
|
}}
 
{{Интервики
|ar=أبو عمرو الداني
|az=Abu Amr ad-Dani
|en=Abu Amr al-Dani
|tr=Abu Amr ad-Dani
}}

Текущая версия от 10:57, 28 марта 2023

Абу ‘Амр ад-Дани
по-арабски: أبو عمرو الداني
прозвище: Ибн ас-Сайрафи
рождение: 981; Кордова, совр. Испания
смерть: 1053; Дения, совр. Испания
профессия: «чтец» Корана (кари)
течение: суннизм
теги: -
ключевые слова: ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дани
см. также: Ибн аль-Джазари, ар-Рийахи, Ибн Муджахид, аль-Хаддади, Ибн Аджуррум, аш-Шатиби
Кто такой Абу ‘Амр ад-Дани?

Абу ‘Амр ‘Усма́н ибн Са‘и́д ад-Да́ни́ (ар. أبو عمرو الداني عثمان بن سعيد الداني‎; 981—1053) — вы­даю­щий­ся деятель Андалусии в области чтения Корана и основатель влиятельной шко­лы в этой области. Автор книг ат-Тайсӣр фӣ аль-кира̄’а̄т ас-саб‘ (ар. التيسير في القراءات السبع‎), аль-Мук̣­ни‘ фӣ ма‘рифат̈ марсӯм мас̣а̄х̣иф (ар. المقنع في معرفة مرسوم مصاحف‎) и др.

Биография

Как называли Абу ‘Амра ад-Дани?

Его полное имя: Абу ‘Амр ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Умар аль-Умави ибн ас-Сайрафи ад-Дани аль-Куртуби аль-Андалуси. В своё время он был известен как Ибн ас-Сайрафи (возможно, потому, что его отец или дед занимались обменом денег). Позже он стал известен как ад-Дани так, как долгое время жил в Дении[1], хотя родился в Кордове в 981/982 году[2].

У кого обучался Абу ‘Амра ад-Дани?

В 1006 году совершил путешествие на Восток. Провёл три года в аль-Кайраване, Каире (между 1006 и 1008 гг.) и Мекке, а затем вернулся в аль-Андалус (1009 г.). Помимо то­го, что он совершил обряд паломничества (1008 г.), он изучал среди прочих пред­ме­тов юриспруденцию (фикх), предания (хадис) и «чтения» Корана (кира̄’а̄т̈) под руко­вод­ст­вом большого количества учёных-богословов. Одним из них был Абу Муслим Му­хам­мад ибн Ахмад аль-Катиб (1009 г.), от которого он услышал первую книгу, напи­сан­ную по семи каноническим «чтениям» Корана — Кита̄б ас-саб‘а Ибн Муджахида[2].

Где жил Абу ‘Амр ад-Дани?

В 1009 году как раз в начале фитны (борьбы), положившей конец Омейядскому ха­ли­фа­ту в аль-Андалусе, ад-Дани вернулся в Кордову, которую он покинул четыре года спус­тя и отправился в Сарагосу. В 1018 году он отправился в тайфу Дения, где ему по­нра­вилось покровительство его правителя Муджахида аль-Амири. Прожив на Маль­ор­ке в течение восьми лет, ад-Дани поселился в столице Дении (1026 г.), где оста­вал­ся вплоть до своей смерти в середине шавваля 444 г. х. (начало февраля 1053 года). Сул­тан ‘Али аль-Икбаль ад-Давля, правивший после своего отца Муджахида с 1045 по 1076 год, как сообщается, шёл впереди похоронной процессии[2].

ат-Тайсӣр фӣ аль-кира̄’а̄т ас-саб‘

Сочинения

Какими качествами обладал Абу ‘Амр ад-Дани?

Несмотря на то, что Абу ‘Амр ад-Дани был известен как специалист по хадисам, их пе­ре­датчикам и цепочкам передачи (исна̄д) и т. д., он славится главным образом своим мастерством в изучении коранических наук, в частности, написанием и «чтением» Ко­ра­на, в том числе таджвидом и искусством декламации Корана. В этих науках он учился у многочисленных учителей как в Андалусе, так и на Востоке. Он знал наизусть Коран и хвастался своей памятью: «Что бы я ни видел, — говорил он, — я за­пи­сал; всё, что я за­пи­сал я выучил наизусть; всё, что я выучил наизусть я никогда не забывал». Ад-Дани при­пи­сы­вают то, что он был муджаб ад-да‘ва — благочестивым человеком, чьи молитвы (ду‘а) принимаются Богом[2].

Кто обучался у Абу ‘Амра ад-Дани?

Абу ‘Амр ад-Дани основал в Дении влиятельную школу «чтения» Корана, в которой было много чтецов Корана (мукрин) из разных мест. Одним из его самых известных учеников был Абу Давуд Сулейман ибн Абу аль-Касим Наджах. Абу аль-‘Аббас Ахмад ибн Абу Джамра, который умер через восемьдесят девять лет после ад-Дани, был последним человеком, получившим право передачи знаний (иджаза) от него[2].

Сколько книг написал Абу ‘Амр ад-Дани?

Аз-Захаби утверждает, что ад-Дани написал сто двадцать книг. Вискаино (Vizcaíno) и Фахри аль-Васифа перечисляют семьдесят три названия, из которых приблизительно одна треть была отредактирована. Мно­гие книги посвящены семи чтецам Корана и их «чтениям». Другие книги включают, среди прочего, неканонические «чте­ния», грамматику, фонетику, изготовление копий Корана, таджвид, богословие и толкование Корана (тафсир).

Какие книги написал Абу ‘Амр ад-Дани?

Самая известная работа ад-Дани — Кита̄б ат-тайсӣр фӣ аль-к̣ира̄’а̄т ас-саб‘ (Стамбул 1930 г.; Бейрут, 1996 г.)[1], ставшая клас­сическим пособием по семи «чтениям». Эта книга представляет собой рифмованную версию книги Абу аль-Касима аш-Ша­тиби, озаглавленную как Х̣ирз аль-ама̄нӣ фӣ ваджх аль-таха̄нӣ, более известной как аш-Ша̄т̣ибиййат̈ (под ред. Мухаммада Тамима аз-Зу‘би, Медина, 1989 г.). Книга ад-Дани о коранической орфографии Кита̄б аль-мук̣ни‘ фӣ ма‘рифат̈ марсӯм ма­с̣а̄­х̣иф[1] также была стихотворной версией ‘Акӣлят̈ атра̄б аль-к̣ас̣а̄’ид Абу аль-Касима аш-Шатиби[2].

Кто является автором книги Кита̄б ат-тайсӣр фӣ аль-к̣ира̄’а̄т ас-саб‘ по семи «чтениям» Корана?
Рифмованной версией какой книги является книга Абу аль-Касима аш-Шатиби Х̣ирз аль-ама̄нӣ фӣ ваджх аль-таха̄нӣ (аш-Ша̄т̣ибиййат̈)?

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • al-Ḍabbī, Bughyat al-multamis fī taʾrīkh rijāl ahl al-Andalus. — Madrid, 1885. — pp. 399, 400. (ар.)
  • S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — Beirut, 1986. — pp. 18/77-83. (ар.)
  • S̲h̲. al-Ẕahabī, Ṭabaqāt al-qurrā. — Riyadh, 1997. — pp. 2/617-623. (ар.)
  • Ibn Bashkuwāl, Kitāb al-Ṣila fī taʾrīkh aʾimmat al-Andalus wa-ʿulamāʾihim wa-muḥaddithīhim wa-fuqahāʾihim wa-udabāʾihim. — Cairo, 1955. — pp. 385-387. (ар.)
  • Ibn al-Jazarī, Ghāyat al-nihāya fī ṭabaqāt al-qurrāʾ. — Cairo, 1932. — pp. 1/503-505. (ар.)
  • al-Ḥumaydī, Jadhwat al-muqtabis fī dhikr wulāt al-Andalus. — Cairo, 1952. — pp. 286, 287. (ар.)
  • Yāqūt, Muʿjam al-udabāʾ. — Beirut, 1988. — pp. 12/121-128. (ар.)
Дополнительная литература
  • M. Ben Cheneb, al-Dānī // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 2 (Baba Fighani—Dwin). — P. 912-913. (англ.)
  • M.A.L. Fesharaki and S. Saeedpoor, Abū ʿAmr al-Dānī // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2008—. (англ.)
  • W.W. de al-Ganabi, Abū ʿAmr ʿUt̲mān b. Saʿīd el deniense. Esbozo biográfico // Biografías y género biográfico en el Occidente islámico. — Madrid, 1997. — P. 345-365. (исп.)
  • W.W. de al-Ganabi, La escuela coránica de Denia. Abū ʿAmr ʿUt̲mān b. Saʿīd ad-Dānī, figura, obra formativa y obra escrita / Ph.D. diss. — Universidad de Granada, 1988. (исп.)
  • W.W. de al-Ganabi, Un manuscrito aljamiado, último eslabón de la obra del deniense en España // Sharq al-Andalus. — 1990. — № 7. — P. 121-134. (исп.)
  • J.M. Vizcaíno and M.F. al-Wasif, Al-Dānī, Abū ʿAmr // Biblioteca de al-Andalus. — Almería, 2012. — P. 1/308-322. (исп.)
  • A. Çetin, Dânî // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1993. — c. 8. s. 459-461. (тур.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Абу ‘Амр ад-Дани [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abu-Amr-al-Dani
  • Дата первой публикации: 16 августа 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : Дани * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}