Умм Джамиль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 20: Строка 20:
  | см. также  = [[оппозиция Мухаммаду]], [[жена Лута]], [[родственник]]
  | см. также  = [[оппозиция Мухаммаду]], [[жена Лута]], [[родственник]]
}}
}}
'''Умм Джами́ль бинт Харб''' ({{lang-ar|أُمُّ جَمِيلِ بِنْتُ حَرْبٍ}}) — [[жена]] [[Абу Ляхаб]]а, дяди [[пророк|про­ро­ка]] [[Мухаммад|Му­хам­ма­да]] {{сас}}. Большинство хронистов склоняется к тому, что её имя '''Арва''', а '''Умм Джа­миль''' — её кунья (прозвище){{Ссылка|url=http://mawdoo3.com/اسم_زوجة_ابو_لهب |title=اسم زوجة ابو لهب|site=Mawdoo3.com|info=mawdoo3.com|дата=22.12.2016|язык=ар}}{{Ссылка|url=https://saaid.net/daeyat/dr-hayat/82.htm|title=اسم زوجة ابو لهب|site=Saaid.net |info=saaid.net |дата=22.12.2016|язык=ар}}.{{Превью}}
{{QAS|Кто такая Умм Джамиль бинт Харб?|1}}'''Умм Джами́ль бинт Харб''' ({{lang-ar|أُمُّ جَمِيلِ بِنْتُ حَرْبٍ}}) — [[жена]] [[Абу Ляхаб]]а, дяди [[пророк|про­ро­ка]] [[Мухаммад|Му­хам­ма­да]] {{сас}}. Большинство хронистов склоняется к тому, что её имя '''Арва''', а '''Умм Джа­миль''' — её кунья (прозвище){{Ссылка|url=http://mawdoo3.com/اسم_زوجة_ابو_لهب |title=اسم زوجة ابو لهب|site=Mawdoo3.com|info=mawdoo3.com|дата=22.12.2016|язык=ар}}{{Ссылка|url=https://saaid.net/daeyat/dr-hayat/82.htm|title=اسم زوجة ابو لهب|site=Saaid.net |info=saaid.net |дата=22.12.2016|язык=ар}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Умм Джамиль была сестрой Абу Суфйана {{ра}}, который, фактически, был [[лидер|ли­де­ром]] мек­кан­цев. Наряду с мужем она занимала [[Вражда|враждебную]] [[оппозиция Мухаммаду|позицию]] по от­но­ше­нию к про­ро­ку Мухаммаду {{сас}}. Это выражалось в совершении ей действий, кото­рые наноси­ли вред Божьему [[посланник]]у, приноси­ли ему [[страдания]]. Сооб­ща­ет­ся, напри­мер, что Умм Джа­миль приносила [[колючка|колючки]] и рассыпала их на пути Пророка {{сас}}{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. По мне­нию неко­то­рых [[комментаторы Корана|комментаторов]] Корана, Умм Джамиль в [[Ад]]у будет нести бре­мя сво­их [[грех]]ов, по­доб­но тому, как люди носят на спине связку [[дрова|дров]], повесив для этого на шею [[верёвка|ве­рёв­ку]] из [[пальма|пальмовых]] волокон. По другой версии, она будет собирать дрова для сво­его му­жа, при­вя­зав их к своей шее верёвкой из пальмовых волокон{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.
{{QAS|Как Умм Джамиль наносила вред пророку Мухаммаду ﷺ?
|2}}
Умм Джамиль была сестрой Абу Суфйана {{ра}}, который, фактически, был [[лидер|ли­де­ром]] мек­кан­цев. Наряду с мужем она занимала [[Вражда|враждебную]] [[оппозиция Мухаммаду|позицию]] по от­но­ше­нию к про­ро­ку Мухаммаду {{сас}}. Это выражалось в совершении ей действий, кото­рые наноси­ли вред Божьему [[посланник]]у, приноси­ли ему [[страдания]]. Сооб­ща­ет­ся, напри­мер, что Умм Джа­миль приносила [[колючка|колючки]] и рассыпала их на пути Пророка {{сас}}{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. По мне­нию неко­то­рых [[комментаторы Корана|комментаторов]] Корана, Умм Джамиль в [[Ад]]у будет нести бре­мя сво­их [[грех]]ов, по­доб­но тому, как люди носят на спине связку [[дрова|дров]], повесив для этого на шею [[верёвка|ве­рёв­ку]] из [[пальма|паль­мовых]] волокон. По другой версии, она будет собирать дрова для сво­его му­жа, при­вя­зав их к своей шее верёвкой из пальмовых волокон{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.{{AnswerEnd|2}}
 
{{QAS|Как отреагировала Умм Джамиль после того, как Пророк ﷺ продекламировал аяты о ней?|3}}
Источники сообщают о бурной реакции жены Абу Ляхаба после того как она услы­ша­ла, что пророк Мухаммад {{сас}}, как она выражалась, «[[высмеивание|высмеивал]]» её в «стихах», под ко­то­рыми подразумеваются [[аят]]ы [[Коран]]а: {{hqa11|Жена его бу­дет носить дрова, а на шее у неё будет плетеная верёвка из пальмовых волокон|111:4-5}}. После ниспослания кора­ни­чес­ких откровений, в которых упо­ми­на­лась Умм Джамиль, она, по сообщению неко­то­рых ис­точ­ников, с [[крик|кри­ком]] от­правилась к пророку Мухаммаду {{сас}}, держа в руке [[камень|ка­мень]] и ска­за­ла: «''Мы не повинуемся постыженному, не принимаем его [[религия|религию]] и ос­лу­ша­ем­ся его ве­ле­ний''». В это время пророк Мухаммад {{сас}} и [[Абу Бакр]] {{ра}} сидели воз­ле [[мечеть|ме­че­ти]]. Абу Бакр пе­ре­живал, что она сможет [[зрение|увидеть]] его, но Пророк {{сас}} заве­рил его в том, что она не смо­жет уви­деть его. После этого он стал читать следую­щий аят: {{hqa11|Ког­да ты про­чёл Коран, мы воз­двигли между тобой и теми, кто не верит в [[Последняя жизнь|Послед­нюю жизнь]], неви­ди­мую [[завеса|завесу]]|17:145}}. Она подошла и встала напротив Абу Бак­ра {{ра}}. Не за­ме­тив Про­ро­ка {{сас}} она об­ратилась к Абу Бакру {{ра}} и стала утверждать, что про­рок Му­хам­мад {{сас}} её выс­меи­вал. Од­нако Абу Бакр {{ра}} начал убеждать её в том, что Про­рок {{сас}} её не высмеи­вал. Пос­ле этого Умм Джамиль покинула их со сло­вами: «''Всем [[курайшит|ку­рай­ши­там]] извест­но, что я — дочь их гос­по­ди­на''»{{sfn|Э.Р. Кулиев|2004}}.{{AnswerEnd|3}}
 
{{DidYouKnow
|Кто будет носить дрова в Аду?
|
|
}}


Источники сообщают о бурной реакции жены Абу Ляхаба после того как она услы­ша­ла, что пророк Мухаммад {{сас}}, как она выражалась, «[[высмеивание|высмеивал]]» её в «стихах», под ко­то­рыми подразумеваются [[аят]]ы [[Коран]]а: {{hqa11|Жена его бу­дет носить дрова, а на шее у неё будет плетеная верёвка из пальмовых волокон|111:4-5}}. После ниспослания кора­ни­чес­ких откровений, в которых упо­ми­на­лась Умм Джамиль, она, по сообщению неко­то­рых ис­точ­ников, с [[крик|кри­ком]] от­правилась к пророку Мухаммаду {{сас}}, держа в руке [[камень|ка­мень]] и ска­за­ла: «''Мы не повинуемся постыженному, не принимаем его [[религия|религию]] и ос­лу­ша­ем­ся его ве­ле­ний''». В это время пророк Мухаммад {{сас}} и [[Абу Бакр]] {{ра}} сидели воз­ле [[мечеть|ме­че­ти]]. Абу Бакр пе­ре­живал, что она сможет [[зрение|увидеть]] его, но Пророк {{сас}} заве­рил его в том, что она не смо­жет уви­деть его. После этого он стал читать следую­щий аят: {{hqa11|Ког­да ты про­чёл Коран, мы воз­двигли между тобой и теми, кто не верит в [[Последняя жизнь|Послед­нюю жизнь]], неви­ди­мую [[завеса|завесу]]|17:145}}. Она подошла и встала напротив Абу Бак­ра {{ра}}. Не за­ме­тив Про­ро­ка {{сас}} она об­ратилась к Абу Бакру {{ра}} и стала утверждать, что про­рок Му­хам­мад {{сас}} её выс­меи­вал. Од­нако Абу Бакр {{ра}} начал убеждать её в том, что Про­рок {{сас}} её не высмеи­вал. Пос­ле этого Умм Джамиль покинула их со сло­вами: «''Всем [[курайшит|ку­рай­ши­там]] извест­но, что я — дочь их гос­по­ди­на''»{{sfn|Э.Р. Кулиев|2004}}.
<!--
Кто такая Умм Джамиль бинт Харб?
Чьей сестрой была Умм Джамиль?
Чьей женой была Умм Джамиль?
Как Умм Джамиль наносила вред пророку Мухаммаду ﷺ?
Как отреагировала Умм Джамиль после того, как пророк продекламировал аяты о ней?
-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Абу Лахаб|стр=12}}
* {{ВТ-ИЭС|Абу Лахаб|стр=12}}
Строка 40: Строка 43:
* {{Исламика|A. Bahramian, F. Negahban|Abū Lahab|SIM_0168|год= 2008|том=|стр=}}
* {{Исламика|A. Bahramian, F. Negahban|Abū Lahab|SIM_0168|год= 2008|том=|стр=}}
* {{Энис/2|W.M. Watt|Abū Lahab|SIM_0223|стр=}}
* {{Энис/2|W.M. Watt|Abū Lahab|SIM_0223|стр=}}
* {{TDV|‪G. Uyar‬|Ümmü Cemîl|ummu-cemil|yıl=2012|cilt=42|sayfa=315-316}}


{{Инфо10|автор = Иса
{{Инфо10|автор = Иса

Текущая версия от 19:12, 1 декабря 2022

Умм Джамиль
по-арабски: أم جميل بنت حرب
смерть: возм. Мекка
отец: Харб ибн Умаййа
супруги: Абу Ляхаб
дети: Утайба, Муаттаб, Утба, Дурра, ‘Узза, Халида
в Коране: 11:4-5; 17:145
теги: -
см. также: оппозиция Мухаммаду, жена Лута, родственник
Кто такая Умм Джамиль бинт Харб?

Умм Джами́ль бинт Харб (ар. أُمُّ جَمِيلِ بِنْتُ حَرْبٍ‎) — жена Абу Ляхаба, дяди про­ро­ка Му­хам­ма­да ﷺ. Большинство хронистов склоняется к тому, что её имя Арва, а Умм Джа­миль — её кунья (прозвище)[1][2].

Биография

Как Умм Джамиль наносила вред пророку Мухаммаду ﷺ?

Умм Джамиль была сестрой Абу Суфйана (да будет доволен им Аллах), который, фактически, был ли­де­ром мек­кан­цев. Наряду с мужем она занимала враждебную позицию по от­но­ше­нию к про­ро­ку Мухаммаду ﷺ. Это выражалось в совершении ей действий, кото­рые наноси­ли вред Божьему посланнику, приноси­ли ему страдания. Сооб­ща­ет­ся, напри­мер, что Умм Джа­миль приносила колючки и рассыпала их на пути Пророка ﷺ[3]. По мне­нию неко­то­рых комментаторов Корана, Умм Джамиль в Аду будет нести бре­мя сво­их грехов, по­доб­но тому, как люди носят на спине связку дров, повесив для этого на шею ве­рёв­ку из паль­мовых волокон. По другой версии, она будет собирать дрова для сво­его му­жа, при­вя­зав их к своей шее верёвкой из пальмовых волокон[4].

Как отреагировала Умм Джамиль после того, как Пророк ﷺ продекламировал аяты о ней?

Источники сообщают о бурной реакции жены Абу Ляхаба после того как она услы­ша­ла, что пророк Мухаммад ﷺ, как она выражалась, «высмеивал» её в «стихах», под ко­то­рыми подразумеваются аяты Корана: «Жена его бу­дет носить дрова, а на шее у неё будет плетеная верёвка из пальмовых волокон» [111:4-5]. После ниспослания кора­ни­чес­ких откровений, в которых упо­ми­на­лась Умм Джамиль, она, по сообщению неко­то­рых ис­точ­ников, с кри­ком от­правилась к пророку Мухаммаду ﷺ, держа в руке ка­мень и ска­за­ла: «Мы не повинуемся постыженному, не принимаем его религию и ос­лу­ша­ем­ся его ве­ле­ний». В это время пророк Мухаммад ﷺ и Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сидели воз­ле ме­че­ти. Абу Бакр пе­ре­живал, что она сможет увидеть его, но Пророк ﷺ заве­рил его в том, что она не смо­жет уви­деть его. После этого он стал читать следую­щий аят: «Ког­да ты про­чёл Коран, мы воз­двигли между тобой и теми, кто не верит в Послед­нюю жизнь, неви­ди­мую завесу» [17:145]. Она подошла и встала напротив Абу Бак­ра (да будет доволен им Аллах). Не за­ме­тив Про­ро­ка ﷺ она об­ратилась к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) и стала утверждать, что про­рок Му­хам­мад ﷺ её выс­меи­вал. Од­нако Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) начал убеждать её в том, что Про­рок ﷺ её не высмеи­вал. Пос­ле этого Умм Джамиль покинула их со сло­вами: «Всем ку­рай­ши­там извест­но, что я — дочь их гос­по­ди­на»[5].

Кто будет носить дрова в Аду?

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Умм Джамиль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Umm-Jamil
  • Дата первой публикации: 25 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : Арва * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}