Аль-Матин: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 31: Строка 31:
___________________
___________________


Существует ещё несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-‘Азиз — это Всемогущий (القدير — ''аль-Кади́р''), Могучий, Способный (القادر — ''аль-Ка́дир''), Всемогущий (المقتدر — ''аль-Муктадир''), Всесильный (القوي — ''аль-Кавий''), Крепкий, Несокрушимый (المتين — ''аль-Матин''). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху»<ref>{{Коран|10|65}}</ref>; «Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!»<ref>{{Коран|11|66}}</ref>. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.</ref>.
Существует ещё несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-Матин — это Могущественный (العزيز - ''аль-‘Азиз''), Всемогущий (القدير — ''аль-Кади́р''), Могучий, Способный (القادر — ''аль-Ка́дир''), Всемогущий (المقتدر — ''аль-Муктадир''), Всесильный (القوي — ''аль-Кавий''). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху»<ref>{{Коран|10|65}}</ref>; «Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!»<ref>{{Коран|11|66}}</ref>. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.</ref>.
Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая
Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая
на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом,
на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом,

Версия от 14:37, 27 октября 2016

Шаблон:Автор статьи Аль-Мати́н (ар. ُاَلْمَتِين‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Крепкий, Несокрушимый[1][2][3], Непоколебимый[4], Обладатель Великой Силы, Могущественный[5][6], Прочный и Сильный безгранично[7][8].

Значение имени аль-Матин

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Мати́н в широком смысле означает:

Не нуждающийся в средствах для осуществления Своих решений; Не нуждающийся в помощи; Тот, Кому не нужен помощник, соратник[9][10][11];

Обладающий непостижимой разумом прочностью и стойкостью[12];

Тот, Чья сила (аль-кувва) огромна и бесконечна. Смысл этого имени также связан с атрибутом могущество (аль-кудра)[13].

Толкование имени аль-Матин

В Священном Коране сказано:

Ведь лишь Аллах - податель всех щедрот, хранитель мощи, Нерушимый[14]. 

Некоторые из неверующих абсурдно полагают, что Аллах изначально сотворил Вселенную и все, что в ней находится, а затем бросил на самотек все события, которые, по их утверждению, продолжают развиваться самостоятельно, независимо от воли Аллаха. Некоторые же полагают, что Аллах создал людей и на этом Его роль закончилась, и люди не несут перед своим Создателем никакой ответственности. Таким образом, в основе неверия лежит, конечно же, отрицание существования Аллаха, но зачастую это неверие является следствием незнания Имен Творца, отсутствия должного почитания Его очевидных знамений повсюду. Ведь именно это Аллах указывает нам в аяте:

“Они оценкой должной Господа не оценили…”[15].  

Однако непременно наступит тот День, когда никто не сможет отрицать великое Могущество Аллаха, и в тот День люди, которые в земной жизни не проявили должного почтения Всевышнему Творцу, имея перед собой тысячи ясных доказательств Его Существования и Его Милости к людям, сполна ощутят на себе мощь Его воздаяния и могущество. Аллах Своей мощью заставит сдвинуться с мест величественные горы, считавшиеся нерушимыми, которые вырвутся с корнями из недр земли, разлетаясь на мелкие части, словно клубы шерсти. В Коране сказано:

И вот когда раздастся трубный глас единым дуновением, и земля и горы сдвинутся и поднимутся со своих мест, и от единого столкновения раздроблены будут на куски, вот в тот День произошло неотвратимое. Расколется небесный свод, ведь небо в этот День непрочным будет[16]. 

Глобальные разрушения, которые произойдут в тот День, будут достойны Державного Величия и Могущества Аллаха. Воды всех океанов, которые составляют самую большую массу на земле и являются основным источником жизни, воспламенеют, вскипят и выйдут из своих берегов. С наступлением Конца Света все живые существа и порядок, к которым привык, знал и считал вечными человек, подвергнутся полному разрушению, рассеются по земле и в конце концов прекратят свое существование. Та же участь постигнет небеса и землю, существовавшие миллиарды лет. Они будут уничтожены Беспредельной Мощью Творца, который однажды сотворил их. Когда Солнце, светившее миллиарды лет, являвшееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет, тогда все неверные воочию увидят, Кто является истинным повелителем жизни и всего сущего и Кому принадлежит единоличная власть над всеми мирами. В тот День каждый осознает беспредельность мощи и силы Творца - Всевышнего Аллаха. Вот как описывается эта истина в аяте:

Они не воздали Аллаху должной хвалы, но в Судный День вся земля станет горстью в Его деснице, и свернет Его десница [свиток] небес. Пречист Он и превыше того, что придают в равные Ему[17][18].

___________________ Близкими по значению к имени аль-Малик являются такие имена Аллаха как аль-Мали́к (المليك - Властелин) и Ма́лик аль-Мульк (مالك الملك - Обладающий властью). Всевышний сказал:

Превыше всего Аллах, Истинный Царь! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона[19].

___________________

Существует ещё несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-Матин — это Могущественный (العزيز - аль-‘Азиз), Всемогущий (القدير — аль-Кади́р), Могучий, Способный (القادر — аль-Ка́дир), Всемогущий (المقتدر — аль-Муктадир), Всесильный (القوي — аль-Кавий). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху»[20]; «Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!»[21]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху[1]. Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху» (сура 10 «Юнус», аят 65); «Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!» (сура 11 «Худ», аят 66). Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху. Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как Аль-Кави (Всесильный), Аль-Матин (Креп- кий). Оно не может быть приписано творениям, каки- ми бы сильными они ни были. Коран гласит: «Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий» (сура 51 «Рассеивающие прах», аят 58); «Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный » (сура 60 «Испытуемая», аят 7); «Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других”» (сура 6 «Скот», аят 65); «Воистину, Аллах спо96 собен на всякую вещь» (сура 18 «Пещера», аят 45); «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек  на седалище истины возле Всемогущего Властелина» (сура 54 «Луна», аяты 54–55). Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Са- модостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Ра- бы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага од- ним и лишает других. Третье — власть. Аллах господствует над всеми тво- рениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядить- ся тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было со- творение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернут- ся к их Господу: «Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека» (сура 31 «Лукман», аят 28); «Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче» (сура 30 «Ромеи», аят 27). Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары расте- ний. О Его могуществе свидетельствует участь неверую- щих и несправедливых народов, которые были подвер- Прекрасные имена Аллаха 97 гнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не при- несли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные ар- мии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё боль- ше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их по- гибель. Колоссальная сила, которую обрели эти наро- ды, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способнос- тями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спас- тись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле. На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их бого- угодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истина- ми нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является созда- телем того, что вызывает эти причины. В Коране сказа- но: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете» (сура 37 «Выстроившиеся в ряды», аят 96). Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их мало- численность и слабую оснащённость, в борьбе с врага- ми, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: «Сколько малочисленных отрядов победило 98 многочисленные отряды по воле Аллаха!» (сура 2 «Ко- рова», аят 249). Благодаря Своему могуществу и по ми- лости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотво- рил всё сущее, управляет Своими творениями, при- даёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит ра- бов для того, чтобы они получили воздаяние, вознагра- дит праведников за их благодеяния и покарает грешни- ков за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает: «Когда Он желает чего- либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это сбывается » (сура 36 «Йа, син», аят 82); «Где бы вы ни были, Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь» (сура 2 «Корова», аят 148)[1].

Примечания