Аль-Кавийй: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''аль-Кавийй''' ({{lang-ar|اَلْقَوِيُّ|«Сильный»|аль-К̣авийй}}) — одно из [[Имена Бога|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Всесильный'''»<!-- Кахтани e-minbar mahalla1 today uz-->, «'''Сильнейший'''»<!-- islamvera-elbrusoid-->,  «'''Могучий'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «'''Всемогущий'''»<!-- annisa-->, «'''Могущественный'''», «'''Побеждающий'''»<!-- book-->.{{Превью}}
'''аль-Кавийй''' ({{lang-ar|اَلْقَوِيُّ|«Сильный»|аль-К̣авийй}}) — одно из [[Имена Бога|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Всесильный'''»<!-- Кахтани e-minbar mahalla1 today uz-->, «'''Сильнейший'''»<!-- islamvera-elbrusoid-->,  «'''Могучий'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «'''Всемогущий'''»<!-- annisa-->, «'''Могущественный'''», «'''Побеждающий'''»<!-- book-->.{{Превью}}


{{#ev:youtube|H30zhrPyGNg|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
<!-- {{#ev:youtube|H30zhrPyGNg|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}-->


== Основные значения ==
== Основные значения ==
Строка 15: Строка 15:
Неверовавшие, не понимающие эту [[истина|истину]], пребывали в [[гордыня|гордыне]] и спеси, не видя, сколь глупа их надменность. Они забыли или не верили в то, что Аллах в любой миг Мощен лишить их всего: сокрушив на них [[ураган]], который уничтожит все их богатство, пролив сильный [[дождь]], который вмиг уничтожит все их [[посевы]], наслав на них неизвестную [[болезнь]], перед которой они [[бессилие|бессильны]], и она [[смерть|умертвит]] их близких и [[родня|родных]], и сотворив ещё множество причин, которые могли бы уничтожить их мнимую силу и богатство. В конечном итоге они испытали суровую кару Аллаха как на земле, так и после смерти уже в ином мире{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК|Среди людей есть такие, которые других приравнивают к Аллаху и любят их так, как должно им любить только Аллаха. Но для уверовавших любовь к Аллаху сильнее. О, если бы нечестивцы могли знать — а они это узнают, когда их постигнет кара, — что вся мощь принадлежит только лишь Аллаху и суровой будет кара Его.|2|165}}<ref>Коран, {{hqa|22|74}}; {{hqa|33|25}}.</ref>.
Неверовавшие, не понимающие эту [[истина|истину]], пребывали в [[гордыня|гордыне]] и спеси, не видя, сколь глупа их надменность. Они забыли или не верили в то, что Аллах в любой миг Мощен лишить их всего: сокрушив на них [[ураган]], который уничтожит все их богатство, пролив сильный [[дождь]], который вмиг уничтожит все их [[посевы]], наслав на них неизвестную [[болезнь]], перед которой они [[бессилие|бессильны]], и она [[смерть|умертвит]] их близких и [[родня|родных]], и сотворив ещё множество причин, которые могли бы уничтожить их мнимую силу и богатство. В конечном итоге они испытали суровую кару Аллаха как на земле, так и после смерти уже в ином мире{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК|Среди людей есть такие, которые других приравнивают к Аллаху и любят их так, как должно им любить только Аллаха. Но для уверовавших любовь к Аллаху сильнее. О, если бы нечестивцы могли знать — а они это узнают, когда их постигнет кара, — что вся мощь принадлежит только лишь Аллаху и суровой будет кара Его.|2|165}}<ref>Коран, {{hqa|22|74}}; {{hqa|33|25}}.</ref>.


Существуют другие Имена Аллаха, близкие по значению к ''аль-Кавийй'' — это ''[[аль-‘Азиз]]'' («Могущественный»), ''[[аль-Кадир|аль-Кадӣр]]'' («Всемогущий»), ''[[аль-Ка̄дир]]'' («Могучий», «Способный»), ''[[аль-Муктадир]]'' («Всемогущий»), ''[[аль-Матин]]'' («Крепкий», «Несокрушимый»). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью<ref>там же, {{hqa|10|65}}; {{hqa|11|66}}.</ref>. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.
Существуют другие Имена Аллаха, близкие по значению к ''аль-Кавийй'' — это ''[[аль-‘Азиз]]'' («Могущественный»), ''[[аль-Кадир|аль-Кадӣр]]'' («Всемогущий»), ''[[аль-Ка̄дир]]'' («Могучий», «Способный»), ''[[аль-Муктадир]]'' («Всемогущий»), ''[[аль-Матин]]'' («Крепкий», «Несокрушимый»). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью<ref>Коран, {{hqa|10|65}}; {{hqa|11|66}}.</ref>. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.
# '''Сила''' На это качество указывают такие Имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: {{ЦК|Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий.|51|58}}<ref>там же, {{hqa|6|65}}; {{hqa|18|45}}; {{hqa|54|54|55}}; {{hqa|60|7}}.</ref>.
# '''Сила''' На это качество указывают такие Имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: {{ЦК|Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий.|51|58}}<ref>Коран, {{hqa|6|65}}; {{hqa|18|45}}; {{hqa|54|54|55}}; {{hqa|60|7}}.</ref>.
# '''Отсутствие всякой нужды'''. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. [[Раб Бога|Рабы]] не способны причинить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|пользу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
# '''Отсутствие всякой нужды'''. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. [[Раб Бога|Рабы]] не способны причинить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|пользу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
# '''Власть''' Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. [[Свидетельство]]м Его Силы и Могущества было сотворение [[небеса|небес]] и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть [[сутки|дней]]. Он дарует творениям [[жизнь]], а потом умерщвляет их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Господу<ref>там же, {{hqa|30|27}}; {{hqa|31|28}}.</ref>.
# '''Власть''' Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. [[Свидетельство]]м Его Силы и Могущества было сотворение [[небеса|небес]] и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть [[сутки|дней]]. Он дарует творениям [[жизнь]], а потом умерщвляет их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Господу<ref>Коран, {{hqa|30|27}}; {{hqa|31|28}}.</ref>.


Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с [[небо|неба]] [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары [[растение|растений]]. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным [[урок]]ом для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с [[небо|неба]] [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары [[растение|растений]]. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным [[урок]]ом для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.


На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: {{ЦК|Аллах сотворил вас и то, что вы делаете.|37|96}}. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (''авлийа''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением {{hqa-line|2|249}}. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает<ref>там же, {{hqa|2|148}}; {{hqa|36|82}}.</ref>{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: {{ЦК|Аллах сотворил вас и то, что вы делаете.|37|96}}. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (''авлийа''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением {{hqa-line|2|249}}. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает<ref>Коран, {{hqa|2|148}}; {{hqa|36|82}}.</ref>{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.


{{Литература}}
{{Литература}}

Версия от 18:36, 3 января 2018

аль-Кавийй (ар. اَلْقَوِيُّ [аль-К̣авийй] — «Сильный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Всесильный», «Сильнейший», «Могучий»[1], «Всемогущий», «Могущественный», «Побеждающий».


Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Кавий в широком смысле означает:

  • Обладатель полной совершенной мощи над всем сотворенным;
  • Тот, у Кого сила выше всякой другой силы;
  • Тот, Чьё Могущество не убавляется ни от сотворения вещей, ни от их уничтожения;
  • Тот, Кого не охватывает усталость[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. На протяжении всей истории человеческого рода Аллах направлял Своих посланников ко всем народам и через них указал людям праведный образ жизни, передал им наставления, которым они должны следовать. Пророки проповедовали своим народам о Единстве Аллаха, Могущество и Знание которого беспредельно, и что лишь Ему надлежит вся хвала и благодарность, и только перед Ним верующий должен испытывать трепетный страх и любовь, и строго соблюдать законы, установленные Им. Однако, как сообщается в аяте, многие народы обвиняли пророков во лжи и отвергали волю Господа, за что исполнялась над ними кара Создателя: Шаблон:ЦК. Это было во все времена: неверующие отвергали пророков Всевышнего, чинили им препятствия и угрожали физической расправой, объявляли сумасшедшими и еретиками. Но нечестивые вершили свои богомерзкие деяниях до тех пор, пока не настигала их кара Всевышнего. Они в невежестве своем полагали, что обладают на земле некоей властью, могуществом и богатствами, а потому считали, что поступают верно, возомнив себя «хозяевами» жизни. Но они забывали самую главную истину: вся мощь и власть во Вселенной принадлежит лишь Аллаху.

Неверовавшие, не понимающие эту истину, пребывали в гордыне и спеси, не видя, сколь глупа их надменность. Они забыли или не верили в то, что Аллах в любой миг Мощен лишить их всего: сокрушив на них ураган, который уничтожит все их богатство, пролив сильный дождь, который вмиг уничтожит все их посевы, наслав на них неизвестную болезнь, перед которой они бессильны, и она умертвит их близких и родных, и сотворив ещё множество причин, которые могли бы уничтожить их мнимую силу и богатство. В конечном итоге они испытали суровую кару Аллаха как на земле, так и после смерти уже в ином мире[3]. Всевышний Аллах в Коране сказал: Шаблон:ЦК[4].

Существуют другие Имена Аллаха, близкие по значению к аль-Кавийй — это аль-‘Азиз («Могущественный»), аль-Кадӣр («Всемогущий»), аль-Ка̄дир («Могучий», «Способный»), аль-Муктадир («Всемогущий»), аль-Матин («Крепкий», «Несокрушимый»). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью[5]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.

  1. Сила На это качество указывают такие Имена, как аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: Шаблон:ЦК[6].
  2. Отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
  3. Власть Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его Силы и Могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу[7].

Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.

На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: Шаблон:ЦК. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (авлийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением Шаблон:Hqa-line. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает[8][9].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ ас-Сануси, Шарх аль-Асма аль-Хусна. (ар.)
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ Коран, 22:74; 33:25.
  5. ↑ Коран, 10:65; 11:66.
  6. ↑ Коран, 6:65; 18:45; 54:54-55; 60:7.
  7. ↑ Коран, 30:27; 31:28.
  8. ↑ Коран, 2:148; 36:82.
  9. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Кавийй [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Qawiyy
  • Дата первой публикации: 7 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}