Зайнаб бинт Джахш: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' | '''За́йнаб бинт Джахш бин Риа́б''' ({{lang-ar|زينب بنت جحش بن رئاب}}; ум. в {{Из хиджры|20|642}}, Медина, совр. [[Саудовская Аравия]]) — [[Жёны Пророка|жена]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, история о которой упоминается в [[Коран]]е. Зайнаб {{ра}} была дочерью тети Божьего посланника. Она была в числе первых [[Эмиграция|переселенцев]] из [[Мекка|Мекки]] в [[Медина|Медину]].{{Превью}} | ||
== Биография == | == Биография == | ||
До того как выйти замуж за Пророка {{сас}}, Зайнаб {{ра}} была замужем за его вольноотпущенником [[Зaйд|Зaйдом бин Харисой]] {{ра}}. В [[Эпоха невежества|доисламские]] времена пророк Мухаммад {{сас}} объявил Зайда {{ра}} своим сыном, но с возникновением [[ислам]]а [[усыновление]] было [[запрет|запрещено]]{{sfn| | До того как выйти замуж за Пророка {{сас}}, Зайнаб {{ра}} была замужем за его вольноотпущенником [[Зaйд|Зaйдом бин Харисой]] {{ра}}. В [[Эпоха невежества|доисламские]] времена пророк Мухаммад {{сас}} объявил Зайда {{ра}} своим сыном, но с возникновением [[ислам]]а [[усыновление]] было [[запрет|запрещено]]{{sfn|С. Мубаракфури|2002|name="Мубаракфури"}}. Согласно источникам, инициатором этой женитьбы был сам Пророк {{сас}}. Женив вольноотпущенника Зайда {{ра}} на своей родственнице Зайнаб {{ра}} он хотел упразднить [[обычай|обычаи]] периода невежества, согласно которым свободные женщины не могли выходить замуж за бывших рабов. По этой причине, Зайнаб {{ра}} и её братья были против этого брака{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. | ||
Согласно источникам, | Зайд ибн Харис {{ра}} прожив с Зайнаб {{ра}} короткий период вскоре [[развод|развёлся]]. Накануне Зайд {{ра}} пришёл к посланнику Аллаха {{сас}} просить разрешения на развод с Зайнаб {{ра}}. Согласно источникам, несмотря на то, что у самого Пророка {{сас}} были мысли относительно женитьбы на Зайнаб {{ра}}, он призывал Зайда {{ра}} [[терпение|терпеливо]] переносить всё, что происходит во взаимоотношениях с женой: {{ЦК|Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха.|33|37}}. Некоторые источники утверждают, что Господь выразил свое порицание тем, что пророк Мухаммад {{сас}} пытался скрыть от людей свое [[намерение]] жениться на Зайнаб {{ра}} после окончательного развода с ней Зайда {{ра}}, опасаясь того, что им станет известно о таких его помыслах. В этой связи Господь призвал Пророка {{ра}} больше бояться Его а не людей: {{ЦК|Ты скрыл в своей душе то, что Аллах сделает явным, и ты опасался людей, хотя Аллах больше заслуживает того, чтобы ты опасался Его.|33|37}}. Несмотря на Божье порицание относительно скрытия Пророком {{сас}} своих чувств, по мнению некоторых авторов, человек, испытывающий чувства по отношению к чужой жене, не совершает [[грех]]а, если он удерживает себя от совершения недозволенных поступков. На нём также нет греха, если он надеется жениться в случае, если её муж решит развестись с ней. Однако он не имеет права подталкивать супругов на развод и пытаться разлучить их{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. | ||
В результате постоянных разногласий брачный союз между Зайнаб {{ра}} и Зайдом {{ра}} вскоре распался. После того как они расстались пророк Мухаммад {{сас}} женился на Зайнаб {{ра}}. Женитьба на ней была повелением Господа. По утверждению богословов заключить этот брак Пророка {{сас}} обязал Сам Аллах, не оставивший ему никакого выбора<ref name="Мубаракфури"/>: {{ЦК| Мы женили тебя на ней после того, как Зайд оставил её|33|37}}. После женитьбы Пророка {{сас}} на Зайнаб {{ра}} окончательно прекратилась практика усыновления, хотя по этому поводу было ниспослано другое кораническое откровение: {{ЦК|Зовите их (приемных детей) по именам их отцов. Это более справедливо перед Аллахом. Если же вы не знаете их отцов, то они являются вашими братьями по вере и вашими близкими.|33|5}}. В доисламские времена приемные дети пользовались среди арабов такими же правами, как родные, и по своему положению ничем от них не отличались<ref name="Мубаракфури"/>. Брак между Пророком {{сас}} и Зайнабом {{ра}} положил также начало возможности жениться на бывших женах приемных сыновей: {{ЦК|Мы женили тебя на ней, чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жен своих приемных сыновей после того, как те удовлетворят с ними свое желание.|33|37}}. | |||
Считается, что Господь определил [[судьба|судьбу]] Зайнаб {{ра}} и выдал её замуж за Пророка {{сас}}, без помолвки и бракосочетания в присутствии свидетелей. Зайнаб {{ра}} всегда очень гордилась этим перед остальными жёнами Посланника, и говорила: «Вас выдали замуж ваши родственники, а меня выдал замуж Сам Аллах из-за семи [[небеса|небес]]». | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
| Строка 24: | Строка 16: | ||
{{Литература1}} | {{Литература1}} | ||
;Использованная литература | ;Использованная литература | ||
* {{ИЭС2007|266|Зайнаб бинт Джахш|стр=92}} | |||
* {{Мубаракфури|400, 402—403}} | * {{Мубаракфури|400, 402—403}} | ||
* {{Ас-Саади|том=3|стр=25}} | * {{Ас-Саади|том=3|стр=25}} | ||
;Дополнительная литература | ;Дополнительная литература | ||
* {{Энис/2|Bosworth, C.E.|Zaynab bt. D̲j̲aḥs̲h̲| | * {{Энис/2|Bosworth, C.E.|Zaynab bt. D̲j̲aḥs̲h̲|SIM=8149|том=11}} | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
{{ | {{Инфо8|автор = Иса | ||
|сортировка = Зайнаб_бинт_Джахш|ссылка = Zaynab-bint-Djahsh | |сортировка = Зайнаб_бинт_Джахш|ссылка = Zaynab-bint-Djahsh | ||
|публикация = 2017-06-10|обновление = | |публикация = 2017-06-10|обновление = | ||
| Строка 42: | Строка 33: | ||
|важность = средняя | |важность = средняя | ||
|язык = проверить<!-- проверено--> | |язык = проверить<!-- проверено--> | ||
|шариат = проверить}} | |шариат = проверить | ||
|мета= Барра бинт Джахш, Зайнаб бинт Джахш супруг}} | |||
{{Персонажи Корана}} | {{Персонажи Корана}} | ||
Версия от 01:46, 22 июня 2017
За́йнаб бинт Джахш бин Риа́б (ар. زينب بنت جحش بن رئاب; ум. в 642, Медина, совр. Саудовская Аравия) — жена пророка Мухаммада ﷺ, история о которой упоминается в Коране. Зайнаб 
была дочерью тети Божьего посланника. Она была в числе первых переселенцев из Мекки в Медину.
Биография
До того как выйти замуж за Пророка ﷺ, Зайнаб была замужем за его вольноотпущенником Зaйдом бин Харисой . В доисламские времена пророк Мухаммад ﷺ объявил Зайда своим сыном, но с возникновением ислама усыновление было запрещено[1]. Согласно источникам, инициатором этой женитьбы был сам Пророк ﷺ. Женив вольноотпущенника Зайда на своей родственнице Зайнаб он хотел упразднить обычаи периода невежества, согласно которым свободные женщины не могли выходить замуж за бывших рабов. По этой причине, Зайнаб и её братья были против этого брака[2].
Зайд ибн Харис прожив с Зайнаб короткий период вскоре развёлся. Накануне Зайд пришёл к посланнику Аллаха ﷺ просить разрешения на развод с Зайнаб . Согласно источникам, несмотря на то, что у самого Пророка ﷺ были мысли относительно женитьбы на Зайнаб , он призывал Зайда терпеливо переносить всё, что происходит во взаимоотношениях с женой: Шаблон:ЦК. Некоторые источники утверждают, что Господь выразил свое порицание тем, что пророк Мухаммад ﷺ пытался скрыть от людей свое намерение жениться на Зайнаб после окончательного развода с ней Зайда , опасаясь того, что им станет известно о таких его помыслах. В этой связи Господь призвал Пророка больше бояться Его а не людей: Шаблон:ЦК. Несмотря на Божье порицание относительно скрытия Пророком ﷺ своих чувств, по мнению некоторых авторов, человек, испытывающий чувства по отношению к чужой жене, не совершает греха, если он удерживает себя от совершения недозволенных поступков. На нём также нет греха, если он надеется жениться в случае, если её муж решит развестись с ней. Однако он не имеет права подталкивать супругов на развод и пытаться разлучить их[3].
В результате постоянных разногласий брачный союз между Зайнаб и Зайдом вскоре распался. После того как они расстались пророк Мухаммад ﷺ женился на Зайнаб . Женитьба на ней была повелением Господа. По утверждению богословов заключить этот брак Пророка ﷺ обязал Сам Аллах, не оставивший ему никакого выбора[1]: Шаблон:ЦК. После женитьбы Пророка ﷺ на Зайнаб окончательно прекратилась практика усыновления, хотя по этому поводу было ниспослано другое кораническое откровение: Шаблон:ЦК. В доисламские времена приемные дети пользовались среди арабов такими же правами, как родные, и по своему положению ничем от них не отличались[1]. Брак между Пророком ﷺ и Зайнабом положил также начало возможности жениться на бывших женах приемных сыновей: Шаблон:ЦК.
Считается, что Господь определил судьбу Зайнаб и выдал её замуж за Пророка ﷺ, без помолвки и бракосочетания в присутствии свидетелей. Зайнаб всегда очень гордилась этим перед остальными жёнами Посланника, и говорила: «Вас выдали замуж ваши родственники, а меня выдал замуж Сам Аллах из-за семи небес».
Примечания
Литература
- Первоисточники
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС2007
- С. Мубаракфури, Жизнь Пророка / Перевод с араб. яз. В. А. Нирши. — М., 2002. — С. 400, 402—403. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 3. — С. 25. (рус.)
- Дополнительная литература
- Bosworth, C.E., Zaynab bt. D̲j̲aḥs̲h̲ // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. XI (V—Z). (англ.)
- Дополнительная литература
