Аль-‘Акаба: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Maqivi (обсуждение | вклад) м Maqivi переименовал страницу ʿАкаба в Аль-‘Ак̣аба |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
Слово ''‘ак̣аба'' ({{lang-ar|العَقَبَة}}) означает «горную дорогу», «место, в котором трудно взойти на холм» или «подъём». Существует много мест с таким названием, однако самым известным местом является холм, который находится долиной между [[Мина|Миной]] и [[Мекка|Меккой]], недалеко от дороги между горой [[‘Арафат]] и долиной Мина. В начале 620-х годов возле холма состоялись тайные встречи пророка Мухаммад {{сас}} с представителями [[медина|мединских]] племён [[бану аль-Хазрадж]] и [[бану Аус]]. Во время первой встречи (621 г.) 12 человек (10 хазраджитов и 2 аусита) дали Пророку {{сас}} [[клятва|клятву]] верности и признали его главенство. При «второй акаабе» (622 г.) семьдесят три мужчины и две женщины обещали защитить с помощью оружия Пророка {{сас}}. Первая присяга стала известна как «Присяга женщин» (''бай‘ат ан-ниса'') или «Присяга двенадцати», а вторая — «Присяга войны» (''бай‘ат аль-харб''). Некоторые западные исламоведы считали, что в ‘Акабе была только одна встреча, так как [[ат-Табари]] упомянул только первую — «присягу женщин». По мнению толкователей Корана 12 аят суры [[аль-Мумтахана]] и 111 аят суры [[ат-Тавба]] упоминаются встречи при Акабе. События при Акабе сыграли исключительную роль в распространении ислама. | |||
'' | |||
== | == Первая присяга == | ||
Прибывшие в Мекку в 621 году в мединцы обязались веровать в единого [[Бог]]а ([[Аллах]]а), не [[вор]]овать, не [[прелюбодеяние|прелюбодействовать]], не [[клевета]]ть и злословить, а также не [[убийство|убивать]] своих новорождённых девочек<!-- {{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}-->. По окончании переговоров вместе с делегатами в Медину отправился [[Мус‘аб ибн Умайр]], который должен был обучать новообращённых [[кираат|чтению]] [[Коран]]а, наставлять их в вопросах [[вера|веры]] и растолковывать им тонкости ритуальной стороны ислама. В задачу Мус‘аба входило также знакомитво на месте с настроениями в [[оазис]]е и выяснение реальности перспективы переселения в Медину всех мекканских мусульман. Клятва при Акабе почти дословно повторяет отрывок из 12 аята суры [[аль-Мумтахана]] («Испытуемая»): {{ЦК|О, Пророк! Если придут к тебе верующие женщины, присягая тебе в том, что они ничего не будут приравнивать Аллаху, и не будут красть, прелюбодействовать и убивать своих детей, и не будут приводить лжи, измышляя ее между своими руками и ногами, и не будут ослушиваться тебя в одобряемом, то ты прими их присягу и проси для них прощения у Аллаха, – ведь Аллах – прощающий, милосердный!|60|12}} | |||
Среди участников первой присяги при Акабе были: [[‘Аббас ибн Убада]] ибн Надала, [[Асад ибн Зурара]], [[Ауф ибн Харис]], [[Закван ибн Абд аль-Кайс]], [[Кутба ибн ‘Амр]], [[Му‘аз ибн аль-Харис]], [[Рафи‘ ибн Малик]] ибн аль-Аджлан, [[‘Убада ибн ас-Самит]] ибн Кайс, [[‘Укба ибн ‘Амр]], [[Язид ибн Салаба]] (хазраджиты), [[Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан]], [[‘Увайм ибн Саида]] (ауситы). | |||
( | |||
== Вторая клятва при ‘Акабе == | == Вторая клятва при ‘Акабе == | ||
В 622 году для совершения паломничества прибыло около 500 мединцев, среди которых было 75 мусульман (73 мужчины и 2 женщины). Мединцы поклялись защищать Пророка, а также его приближённых используя оружие. Спустя некоторое время пророк Мухаммад {{сас}} вместе со своими сподвижниками [[переселение|переселился]] из Мекки в Медину. | |||
Через несколько лет, по-видимому, оба договора фактически утратили силу в связи с установлением новых связей и обязательств, а также усилением ислама<!-- {{sfn|Ислам: ЭС|1991}}-->. Некоторые западные исламоведы считали, что в ‘Акабе была только одна встреча, так как ат-Табари упомянул только первую — «присягу женщин»<!-- {{sfn|Encyclopaedia of Islam|1960—2005}}-->. В настоящее время ’Акаба связана с обрядом бросания камней во время паломничества<!-- {{sfn|Encyclopaedia of Islam|1960—2005}}-->. О второй присяге при ‘Акабе говорится в 111 аяте суры [[ат-Тавба]]: {{ЦК|Поистине, Аллах купил у верующих их души и их имущества (в обмен) на то, что им (будет дарован) Рай! Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Согласно обещанию от Него истинному (данному) в Торе, Евангелии и Коране. И кто же более верен в (исполнении) своего договора, нежели Аллах? Радуйтесь же своей сделке, которую вы заключили с Ним! И это ведь – великий успех!|9|111}}. По окончанию присяги пророк Мухаммад обменялся рукопожатием с каждым присягнувшим, за исключением женщин, которым он говорил: «Идите, ваша клятва принята!»<!--<ref>{{cite web|url=http://rasoulallah.net/index.php/ru/articles/article/8803|title=Вторая присяга в аль-‘Акабе|publisher=Rasoulallah.Net|accessdate=2015-05-09}}</ref>-->. | |||
Среди участников второй присяги при Акабе был [[Убайй ибн Каб]]. | |||
== | == Библиография == | ||
{{refbegin|2}} | |||
* | ;Первоисточники | ||
* | * Якут, 3/692. | ||
* | * Ибн Хишам, 288—300. | ||
* ат-Табари, 1, 1209—1227. | |||
;Исследования | |||
* {{ИЭС1991|О. Б.|Ал-Ансар|21}} | * {{ИЭС1991|О. Б.|Ал-Ансар|21}} | ||
* {{ИЭС+2007|64|Акаба}} | * {{ИЭС+2007|64|Акаба}} | ||
* {{ЭИ/2|Watt W. Montgomery|al-ʿAḳaba|brillonline=al-akaba-SIM_0453|ref=Encyclopaedia of Islam}} | * {{ЭИ/2|Watt W. Montgomery|al-ʿAḳaba|brillonline=al-akaba-SIM_0453|ref=Encyclopaedia of Islam}} | ||
* Montgomery Watt, Muhammad at Mecca, Oxford, 1953, 144 ff.{{refend}} | |||
{{Инфо5|автор = Maqivi | |||
|дата = 2017-04-05 | |||
|сортировка = Акаба|ссылка = | |||
|ИЭК = |ЭК = | |||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =SIM_0453 | |||
|Исламика = |ИЭС2007 =65 | |||
|Цитатник = |Википедия= | |||
|уровень = 1-5 | |||
|важность = высшая/высокая/средняя/низкая | |||
|язык = проверить<!-- проверено--> | |||
|шариат = проверить}} | |||
[[Категория:Мекка]] | [[Категория:Мекка]] | ||
[[Категория:Холмы]] | [[Категория:Холмы]] | ||
Версия от 18:56, 5 апреля 2017
Слово ‘ак̣аба (ар. العَقَبَة) означает «горную дорогу», «место, в котором трудно взойти на холм» или «подъём». Существует много мест с таким названием, однако самым известным местом является холм, который находится долиной между Миной и Меккой, недалеко от дороги между горой ‘Арафат и долиной Мина. В начале 620-х годов возле холма состоялись тайные встречи пророка Мухаммад ﷺ с представителями мединских племён бану аль-Хазрадж и бану Аус. Во время первой встречи (621 г.) 12 человек (10 хазраджитов и 2 аусита) дали Пророку ﷺ клятву верности и признали его главенство. При «второй акаабе» (622 г.) семьдесят три мужчины и две женщины обещали защитить с помощью оружия Пророка ﷺ. Первая присяга стала известна как «Присяга женщин» (бай‘ат ан-ниса) или «Присяга двенадцати», а вторая — «Присяга войны» (бай‘ат аль-харб). Некоторые западные исламоведы считали, что в ‘Акабе была только одна встреча, так как ат-Табари упомянул только первую — «присягу женщин». По мнению толкователей Корана 12 аят суры аль-Мумтахана и 111 аят суры ат-Тавба упоминаются встречи при Акабе. События при Акабе сыграли исключительную роль в распространении ислама.
Первая присяга
Прибывшие в Мекку в 621 году в мединцы обязались веровать в единого Бога (Аллаха), не воровать, не прелюбодействовать, не клеветать и злословить, а также не убивать своих новорождённых девочек. По окончании переговоров вместе с делегатами в Медину отправился Мус‘аб ибн Умайр, который должен был обучать новообращённых чтению Корана, наставлять их в вопросах веры и растолковывать им тонкости ритуальной стороны ислама. В задачу Мус‘аба входило также знакомитво на месте с настроениями в оазисе и выяснение реальности перспективы переселения в Медину всех мекканских мусульман. Клятва при Акабе почти дословно повторяет отрывок из 12 аята суры аль-Мумтахана («Испытуемая»): Шаблон:ЦК
Среди участников первой присяги при Акабе были: ‘Аббас ибн Убада ибн Надала, Асад ибн Зурара, Ауф ибн Харис, Закван ибн Абд аль-Кайс, Кутба ибн ‘Амр, Му‘аз ибн аль-Харис, Рафи‘ ибн Малик ибн аль-Аджлан, ‘Убада ибн ас-Самит ибн Кайс, ‘Укба ибн ‘Амр, Язид ибн Салаба (хазраджиты), Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан, ‘Увайм ибн Саида (ауситы).
Вторая клятва при ‘Акабе
В 622 году для совершения паломничества прибыло около 500 мединцев, среди которых было 75 мусульман (73 мужчины и 2 женщины). Мединцы поклялись защищать Пророка, а также его приближённых используя оружие. Спустя некоторое время пророк Мухаммад ﷺ вместе со своими сподвижниками переселился из Мекки в Медину.
Через несколько лет, по-видимому, оба договора фактически утратили силу в связи с установлением новых связей и обязательств, а также усилением ислама. Некоторые западные исламоведы считали, что в ‘Акабе была только одна встреча, так как ат-Табари упомянул только первую — «присягу женщин». В настоящее время ’Акаба связана с обрядом бросания камней во время паломничества. О второй присяге при ‘Акабе говорится в 111 аяте суры ат-Тавба: Шаблон:ЦК. По окончанию присяги пророк Мухаммад обменялся рукопожатием с каждым присягнувшим, за исключением женщин, которым он говорил: «Идите, ваша клятва принята!».
Среди участников второй присяги при Акабе был Убайй ибн Каб.
Библиография
- Первоисточники
- Якут, 3/692.
- Ибн Хишам, 288—300.
- ат-Табари, 1, 1209—1227.
- Исследования
- О.Г. Большаков, Ал-Ансар // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 21. (рус.)
- Шаблон:ИЭС+2007
- Watt W. Montgomery, al-ʿAḳaba // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
- Montgomery Watt, Muhammad at Mecca, Oxford, 1953, 144 ff.