Жертвоприношение: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{УК|всё
'''Жертвоприноше́ние''' ({{lang+ar|النسك||ar=النسك}}) — один из заключительных ритуалов паломничества, совершаемый в память о жертвоприношении Ибрахима. Жертвоприношение совершается во время обязательного паломничества (хаджа) 10-го числа месяца зу-ль-хиджжа в долине Мина близ Мекки. Мусульманам, которые в этот день не совершают паломничество, также желательно принести в этот день жертву. Одна треть мяса идёт на праздничную трапезу семьи, а остальное раздаётся бедным, соседям, родственникам и т. д. Кроме праздничного жертвоприношения мусульманин может совершать добровольное жертвоприношение по обету (''назр''). В этом случае всё мясо раздаётся бедным<!-- Гогоберидзе-->.
| название    =
| изображение =
| ссылка      =
| подпись    =
| по-арабски  = النسك
| имя        =
| прозвище    =
| религия    =
| течение    =
| основание  =
| основатель  = [[Ибрахим]]
| представители =
| страны      =
| место      = [[Мекка]] и др.
| время      = 10 зу аль-хиджжа
| в Библии    = {{вп|}}
| в Коране    = {{corpus|qrb|к̣-р-б}}: {{hqa5|3:183|5:27}}; {{ср.}} {{hqa5|46:28}}; {{corpus|nsk|н-с-к}}: {{hqa5|2:196|6:162|22:34}}; {{corpus|nHr|н-х̣-р}}: {{hqa5|108:2}}
| синонимы    = курбан, жертва
| см. также  = паломничество, животные
}}
'''Жертвоприноше́ние''' ({{lang+ar|النسك||ar=النسك}}) — один из заключительных ритуалов паломничества, совершаемый в память о жертвоприношении Ибрахима. Жертвоприношение совершается во время обязательного паломничества (хаджа) 10-го числа месяца зу-ль-хиджжа в долине Мина близ Мекки. Мусульманам, которые в этот день не совершают паломничество, также желательно принести в этот день жертву. Одна треть мяса идёт на праздничную трапезу семьи, а остальное раздаётся бедным, соседям, родственникам и т. д. Кроме праздничного жертвоприношения мусульманин может совершать добровольное жертвоприношение по обету (''назр''). В этом случае всё мясо раздаётся бедным<!-- Гогоберидзе-->.{{Превью}}


== История ==
== История ==
Обряд жертвоприношения является важной ритуальная особенность ислама. Этим действием мусульмане выражают безмерную преданность и служение Господу.
Обряд жертвоприношения является важной ритуальная особенность ислама. Этим действием мусульмане выражают безмерную преданность и служение Господу{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
----
Жертвой являются верблюды, коровы, буйволы, овцы и козы, которых закалывают с соответствующим намерением ежегодно 10-го числа месяца зу-ль-хиджа в день праздника `Ид аль-Адха (Курбан-байрам) после праздничной молитвы, а также на протяжении 3 дней ташрика (до 13 зу-ль-хиджа) (см.: Хадж).


В Коране имеется несколько аятов, содержащих повеления о необходимости жертвоприношений в качестве акта служения Аллаху (6:162; 22:34; 108:2). Многие улемы считают У. богоугодным деянием (сунной), а некоторые — обязательным (ваджиб). Любой человек может принести жертву Аллаху за себя либо за членов своей семьи; можно приносить жертву за покойного, если он завещал и оставил для этого средства.
Овца приносится в жертву от имени одного человека, верблюд и корова — от 7 человек.
Жертвенные животные должны отвечать следующим требованиям:
— они должны достичь минимального возраста (для ягненка это 6 месяцев, для козы — 1 год, для коровы — 2 года, для верблюда — 5 лет);
— они не должны иметь каких-либо изъянов;
Животное, которое выбрано для принесения в жертву, запрещено продавать.
Лучше, чтобы жертвователь сам зарезал животное, но если по каким-то причинам он не может этого сделать, рекомендуется по возможности присутствовать при заклании, совершаемом в соответствии с правилами Шариата. Желательно в день У. ничего не есть до тех пор, пока не будет отведано мясо жертвенного животного.
Мясо жертвенных животных традиционно делят на 3 части: одну часть оставляют для пищи, вторую раздают в качестве милостыни мусульманам, третью — дарят родственникам или соседям, в т. ч. немусульманам. Продавать мясо и другие части тела жертвенного животного нельзя.
Люди, которые намереваются совершить У., не должны стричь ногти и волосы с 1 по 10 зу-ль-хиджа, когда совершается У., если для этого нет насущной необходимости.
----
Праздник жертвоприношения
Этот великий день связывает мусульман с монотеистической традицией Ибрахима, который стойко прошёл через испытания и остался верен завету с Аллахом. Как и в праздник разговения, в этот день мусульмане сразу после восхода солнца собираются в мечетях и местах моления, чтобы принять участие в праздничном богослужении, состоящем из двух ракяатов намаза и проповеди.
Этот великий день связывает мусульман с монотеистической традицией Ибрахима, который стойко прошёл через испытания и остался верен завету с Аллахом. Как и в праздник разговения, в этот день мусульмане сразу после восхода солнца собираются в мечетях и местах моления, чтобы принять участие в праздничном богослужении, состоящем из двух ракяатов намаза и проповеди.


Строка 36: Строка 33:
Смысл жертвоприношения не состоит собственно в заклании животного или пролитии крови. Коран гласит: «Ни мясо, ни кровь их не доходят до Аллаха. До Него доходит лишь ваша богобоязненность» (сура 22 «Хадж», аят 37). Это значит, что совершать жертвоприношение следует искренне ради Аллаха. Нельзя приносить в жертву животных ради славы или людской похвалы, для продолжения традиций отцов или в знак почитания кого-либо из усопших. Совершая жертвоприношение, мусульманин жертвует своим имуществом во имя спасения собственной души, вспоминая о том, как был спасён пророк Исмаил. Глядя на умирающее животное, он понимает, что заслуживает гибели за совершённые грехи и проступки, но его покаяния будут приняты, и он будет жить дальше. Он благодарит Аллаха за дарованные ему блага и проявляет заботу о родственниках и нуждающихся.
Смысл жертвоприношения не состоит собственно в заклании животного или пролитии крови. Коран гласит: «Ни мясо, ни кровь их не доходят до Аллаха. До Него доходит лишь ваша богобоязненность» (сура 22 «Хадж», аят 37). Это значит, что совершать жертвоприношение следует искренне ради Аллаха. Нельзя приносить в жертву животных ради славы или людской похвалы, для продолжения традиций отцов или в знак почитания кого-либо из усопших. Совершая жертвоприношение, мусульманин жертвует своим имуществом во имя спасения собственной души, вспоминая о том, как был спасён пророк Исмаил. Глядя на умирающее животное, он понимает, что заслуживает гибели за совершённые грехи и проступки, но его покаяния будут приняты, и он будет жить дальше. Он благодарит Аллаха за дарованные ему блага и проявляет заботу о родственниках и нуждающихся.


== Синонимы и разделы ==
== Порядок совершения ==
[[Жертва]]
В Коране имеется несколько аятов, содержащих повеления о необходимости жертвоприношений в качестве акта служения Аллаху {{hqa5|6:162|22:34|108:2}}. Многие богословы считают праздничное жертвоприношение богоугодным деянием (сунной), а некоторые — обязательным (ваджиб). Закалывание во время хаджа проводится с соответствующим намерением ежегодно ‘Ид аль-Адха (Курбан-байрам) 10-го числа месяца зу аль-хиджжа после праздничной молитвы, а также на протяжении 3 дней ташрика (до 13 зу аль-хиджжа){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.


== Литература ==
В жертву приносятся овцы, коровы, верблюды, буйволы и козы. Овца и коза приносится в жертву от имени одного человека, верблюд и корова — от 7 человек. Жертвенные животные должны достичь минимального возраста (для ягненка это 6 месяцев, для козы — 1 год, для коровы — 2 года, для верблюда — 5 лет) и не не иметь каких-либо изъянов{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
 
Люди, которые намереваются совершить праздничное жертвоприношение, не должны стричь ногти и волосы с 1 по 10 зу аль-хиджжа. Принести жертву Аллаху можно за себя, за членов своей семьи, а также за покойного, если он завещал и оставил для этого средства{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
 
Зарезать животное желательно самому жертвователю. Мясо жертвенных животных традиционно делят на 3 части: одну часть оставляют себе, вторую раздают в качестве милостыни мусульманам, третью — дарят родственникам или соседям. Запрещено продавать мясо и другие части тела жертвенного животного{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
 
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Удхия}}
* {{Исламоведение 2008|автор=Кулиев|часть=Праздник жертвоприношения|ссылка=https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-05/prazdnik-zhertvoprinosheniya|часть архив=|часть архив дата=|стр=}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|R. Firestone|Sacrifice|EQSIM_00364|том=4|стр=516}}
* {{ЭКорана|R. Firestone|Sacrifice|EQSIM_00364|том=4|стр=516}}
<!-- * {{IEQ||Sacrifice|№=|том=5|en=}}--> 
<!-- * {{IEQ||Sacrifice|№=|том=5|en=}}--> 
* {{ВТ-ИЭС|Удхия}}
* {{Исламоведение 2008|автор=Кулиев|часть=Праздник жертвоприношения|ссылка=https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-05/prazdnik-zhertvoprinosheniya|часть архив=|часть архив дата=|стр=}}
* {{ТДВИА|A. Bardakoğlu|Kurban|kurban|год=2002|том=26|стр=436-440}}
* {{ТДВИА|A. Bardakoğlu|Kurban|kurban|год=2002|том=26|стр=436-440}}
* {{Энис/2||||том=|стр=}}
* {{ИЭС1991|МП||}}
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =|ссылка =
|публикация =<!-- 2021-11-22 -->|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 =
|Цитатник = |Википедия = Курбан
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


{{Животные|осн=1}}
{{Животные|осн=1}}
Строка 53: Строка 70:
|Ибрахим
|Ибрахим
|Пища животного происхождения
|Пища животного происхождения
|
|
}}
{{Интервики
|ar=
|az=
|en=
|tr=
}}
}}

Версия от 16:31, 22 ноября 2021

Жертвоприношение
по-арабски: النسك
место: Мекка и др.
время: 10 зу аль-хиджжа
основатель: Ибрахим
в Библии:
в Коране: к̣-р-б: 3:183; 5:27; ср. 46:28; н-с-к: 2:196; 6:162; 22:34; н-х̣-р: 108:2
теги: -
ключевые слова: курбан, жертва
см. также: паломничество, животные

Жертвоприноше́ние (ар. النسك‎) — один из заключительных ритуалов паломничества, совершаемый в память о жертвоприношении Ибрахима. Жертвоприношение совершается во время обязательного паломничества (хаджа) 10-го числа месяца зу-ль-хиджжа в долине Мина близ Мекки. Мусульманам, которые в этот день не совершают паломничество, также желательно принести в этот день жертву. Одна треть мяса идёт на праздничную трапезу семьи, а остальное раздаётся бедным, соседям, родственникам и т. д. Кроме праздничного жертвоприношения мусульманин может совершать добровольное жертвоприношение по обету (назр). В этом случае всё мясо раздаётся бедным.

История

Обряд жертвоприношения является важной ритуальная особенность ислама. Этим действием мусульмане выражают безмерную преданность и служение Господу[1].

Этот великий день связывает мусульман с монотеистической традицией Ибрахима, который стойко прошёл через испытания и остался верен завету с Аллахом. Как и в праздник разговения, в этот день мусульмане сразу после восхода солнца собираются в мечетях и местах моления, чтобы принять участие в праздничном богослужении, состоящем из двух ракяатов намаза и проповеди.

После праздничного намаза верующие спешат совершить жертвоприношение, которое, однако, можно отложить до 13 зу-ль-хиджжа. Этот обряд пришёл в ислам из времён пророка Ибрахима. Аллах испытал его веру, и он увидел во сне, как приносит в жертву своего первенца Исмаила. Сны пророков были вещими, и Ибрахиму стало ясно, что от него требуется. Он рассказал об этом сыну, и тот смиренно покорился воле Господа. Любящий отец уже собирался принести в жертву сына, когда Аллах остановил его и сообщил, что испытание пройдено. Ибрахиму было велено принести в жертву барана, и с тех пор жертвоприношение является формой поклонения Богу и приближения к Нему.

В Курбан-байрам приносят в жертву овец (не младше шестимесячного возраста), коз (не младше однолеток), коров (не младше двухлеток) и верблюдов (не младше пятилеток). Жертвенное животное не должно иметь физических дефектов, быть дряхлым или больным. Корову, быка или верблюда можно принести в жертву от имени семи семей. Мясо жертвенных животных обычно делят на три части: одну часть раздают беднякам, другую — родственникам и соседям, а третью едят в кругу семьи за праздничным столом.

Смысл жертвоприношения не состоит собственно в заклании животного или пролитии крови. Коран гласит: «Ни мясо, ни кровь их не доходят до Аллаха. До Него доходит лишь ваша богобоязненность» (сура 22 «Хадж», аят 37). Это значит, что совершать жертвоприношение следует искренне ради Аллаха. Нельзя приносить в жертву животных ради славы или людской похвалы, для продолжения традиций отцов или в знак почитания кого-либо из усопших. Совершая жертвоприношение, мусульманин жертвует своим имуществом во имя спасения собственной души, вспоминая о том, как был спасён пророк Исмаил. Глядя на умирающее животное, он понимает, что заслуживает гибели за совершённые грехи и проступки, но его покаяния будут приняты, и он будет жить дальше. Он благодарит Аллаха за дарованные ему блага и проявляет заботу о родственниках и нуждающихся.

Порядок совершения

В Коране имеется несколько аятов, содержащих повеления о необходимости жертвоприношений в качестве акта служения Аллаху 6:162; 22:34; 108:2. Многие богословы считают праздничное жертвоприношение богоугодным деянием (сунной), а некоторые — обязательным (ваджиб). Закалывание во время хаджа проводится с соответствующим намерением ежегодно ‘Ид аль-Адха (Курбан-байрам) 10-го числа месяца зу аль-хиджжа после праздничной молитвы, а также на протяжении 3 дней ташрика (до 13 зу аль-хиджжа)[1].

В жертву приносятся овцы, коровы, верблюды, буйволы и козы. Овца и коза приносится в жертву от имени одного человека, верблюд и корова — от 7 человек. Жертвенные животные должны достичь минимального возраста (для ягненка это 6 месяцев, для козы — 1 год, для коровы — 2 года, для верблюда — 5 лет) и не не иметь каких-либо изъянов[1].

Люди, которые намереваются совершить праздничное жертвоприношение, не должны стричь ногти и волосы с 1 по 10 зу аль-хиджжа. Принести жертву Аллаху можно за себя, за членов своей семьи, а также за покойного, если он завещал и оставил для этого средства[1].

Зарезать животное желательно самому жертвователю. Мясо жертвенных животных традиционно делят на 3 части: одну часть оставляют себе, вторую раздают в качестве милостыни мусульманам, третью — дарят родственникам или соседям. Запрещено продавать мясо и другие части тела жертвенного животного[1].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Жертвоприношение [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Жертвоприношение
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}