Сокрытие веры: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Новая страница: «{{заготовка}} '''Симуляция''' ({{lang-ar|تقية||такия|букв=благоразумие, осмотрительность, осторо…» |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{заготовка}} | {{заготовка}} | ||
''' | '''Сокрытие веры''' ({{lang-ar|تقية||такия|букв=благоразумие, осмотрительность, осторожность}}) — право скрывать свою истинную веру, если это необходимо сделать в целях личной безопасности. Коран допускает в случае крайней необходимости внешнее отречение от веры<ref>{{Коран/Ссылка|16|106}}</ref>, дружбу с неверными<ref>{{Коран/Ссылка|3|28}}</ref>, нарушение ритуальных предписаний<ref>{{Коран/Ссылка|6|119}}, {{Коран/ссылка|5|5}}</ref> | ||
Для суннитов вопрос о допустимости такии имеет, по существу, лишь теоретическое значение, тогда как для шиитов такия является одним из принципов руководства к действию. Ханафиты разрешают мусульманину в случае смертельной опасности прибегать к такие, сделав при этом мысленную оговорку. Среди хариджитов существовали разногласия относительно такии. Ибадиты вменяли в обязанность своим единоверцам следовать такии в немусульманской среде, а азракиты отвергали этот принцип{{sfn|Гогоберидзе, Г. М.|2009}}. | Для суннитов вопрос о допустимости такии имеет, по существу, лишь теоретическое значение, тогда как для шиитов такия является одним из принципов руководства к действию. Ханафиты разрешают мусульманину в случае смертельной опасности прибегать к такие, сделав при этом мысленную оговорку. Среди хариджитов существовали разногласия относительно такии. Ибадиты вменяли в обязанность своим единоверцам следовать такии в немусульманской среде, а азракиты отвергали этот принцип{{sfn|Гогоберидзе, Г. М.|2009}}. | ||
Такия получила широкое практическое применение у шиитов. Длительные преследования, которым они подвергались шииты, привёл к тому, что они не только стали одобрять такию, но и возвели это в обязанность ради личной безопасности и во имя интересов общины. Средневековые шиитские богословы подробно регламентировали применение этого принципа, предписывая шиитам не только мысленно отрекаться от всего, к чему их принуждают, но и проклинать врагов своей веры. Современные шииты рассматривают такию как отличительный «знак» семьи Пророка{{sfn|Гогоберидзе, Г. М.|2009}}. | |||
Такия получила широкое практическое применение у шиитов. Длительные преследования, которым они подвергались шииты, привёл к тому, что они не только стали одобрять такию, но и возвели это в обязанность ради личной безопасности и во имя интересов общины. Средневековые шиитские богословы подробно регламентировали применение этого принципа, предписывая шиитам не только мысленно отрекаться от всего, к чему их принуждают, но и проклинать врагов своей веры. Современные | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
| Строка 11: | Строка 10: | ||
== Литература == | == Литература == | ||
* {{Гогоберидзе|210-211}} | * {{Гогоберидзе|стр=210-211}} | ||
* {{ЭКорана|автор= Amir-Moezzi, Mohammad Ali|статья=Dissimulation | | * {{ЭКорана|автор= Amir-Moezzi, Mohammad Ali|статья=Dissimulation |doi = EQSIM_00122|том= 1|стр=540-542}} | ||
[[Категория:Безопасность]] | [[Категория:Безопасность]] | ||
Версия от 20:03, 13 июня 2017
Сокрытие веры (ар. تقية [такия]) — право скрывать свою истинную веру, если это необходимо сделать в целях личной безопасности. Коран допускает в случае крайней необходимости внешнее отречение от веры[1], дружбу с неверными[2], нарушение ритуальных предписаний[3]
Для суннитов вопрос о допустимости такии имеет, по существу, лишь теоретическое значение, тогда как для шиитов такия является одним из принципов руководства к действию. Ханафиты разрешают мусульманину в случае смертельной опасности прибегать к такие, сделав при этом мысленную оговорку. Среди хариджитов существовали разногласия относительно такии. Ибадиты вменяли в обязанность своим единоверцам следовать такии в немусульманской среде, а азракиты отвергали этот принцип[4].
Такия получила широкое практическое применение у шиитов. Длительные преследования, которым они подвергались шииты, привёл к тому, что они не только стали одобрять такию, но и возвели это в обязанность ради личной безопасности и во имя интересов общины. Средневековые шиитские богословы подробно регламентировали применение этого принципа, предписывая шиитам не только мысленно отрекаться от всего, к чему их принуждают, но и проклинать врагов своей веры. Современные шииты рассматривают такию как отличительный «знак» семьи Пророка[4].
Примечания
Литература
- Г.М. Гогоберидзе, Исламский толковый словарь. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2009. — С. 210-211. (рус.)
- Amir-Moezzi, Mohammad Ali, Dissimulation // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 540-542. (англ.)