Таджикский язык: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 8: Строка 8:


Пер­вые ара­бо­гра­фич­ные письменные па­мят­ни­ки такжиксого языка от­но­сят­ся к IX веку. С конце 1920-х годов при­ме­нял­ся ал­фа­вит на ос­но­ве латиницы, с 1939 – на ба­зе кириллицы<ref name="bigenc-ТЯ" />.
Пер­вые ара­бо­гра­фич­ные письменные па­мят­ни­ки такжиксого языка от­но­сят­ся к IX веку. С конце 1920-х годов при­ме­нял­ся ал­фа­вит на ос­но­ве латиницы, с 1939 – на ба­зе кириллицы<ref name="bigenc-ТЯ" />.
<!--
на­род иран. груп­пы, осн. на­се­ле­ние Тад­жи­ки­ста­на. Чис­лен­ность 6,4 млн. чел. (2010, пе­ре­пись, включая па­мир­ские на­ро­ды). Об­ра­зу­ют так­же ком­пакт­ные груп­пы на се­ве­ро-вос­то­ке (за­пад Ба­дах­ша­на, юг Та­ха­ра, про­вин­ции Пан­дж­шер, Лаг­ман, Ка­бул, Ка­пи­са, Пар­ван, Баг­лан, Са­ман­ган) и за­па­де (фар­си­ва­ны; до­ли­ны Ге­ри­ру­да, Ха­рут­ру­да, Фа­рах­ру­да, сред­не­го Гиль­мен­да) Аф­га­ни­ста­на и се­ве­ро-вос­то­ке Ира­на (Хо­ра­сан); на юге Уз­бе­ки­ста­на (Сур­хан­дарь­ин­ская, Са­мар­канд­ская и Каш­ка­дарь­ин­ская об­лас­ти) и по ре­кам Сох, Ис­файрам­сай, Ка­сан­сай и др. по ок­раи­нам Фер­ган­ской до­ли­ны [в осн. Фер­ган­ская (со­став­ля­ют аб­со­лют­ное боль­шин­ст­во в экс­кла­ве Уз­бе­ки­ста­на на тер­ри­то­рии Кир­ги­зии – Сох­ском р-не) и На­ман­ган­ская об­ла­сти на вос­то­ке Уз­бе­ки­ста­на, се­вер Бат­кен­ской обл. и юг Джалал-Абад­ской обл. на за­па­де Кир­ги­зии]. В Аф­га­ни­ста­не (до 10 млн. чел. – 2014, оцен­ка) и Уз­бе­ки­ста­не (1,5 млн. чел. – 2014, оцен­ка) со­став­ля­ют вто­рую по чис­лен­но­сти эт­нич. груп­пу; в Ира­не на­счи­ты­ва­ют 75 тыс. чел. (2011, оцен­ка), в Кир­ги­зии – 46,1 тыс. чел., в т. ч. в Бат­кен­ской обл. – 29,6 тыс. чел. (2009, пе­ре­пись). Жи­вут так­же в Рос­сии (200,3 тыс. чел. – 2010, пе­ре­пись), Ки­тае (ок. 40 тыс. чел.), Ка­зах­ста­не (36,3 тыс. чел. – 2009, пе­ре­пись), стра­нах Ев­ро­пы и др. Го­во­рят на тад­жик­ском язы­ке, перс. яз. и да­ри; рас­про­стра­не­ны рус. и узб. язы­ки, пуш­ту и др. В осн. му­суль­ма­не-сун­ни­ты, иран­ские Т. и фар­си­ва­ны – шии­ты; есть ис­маи­ли­ты.


Пред­ки Т. – вост.-иран. на­се­ле­ние Ср. Азии, соз­да­те­ли ци­ви­ли­за­ций Бак­трии, Со­гдиа­ны, Пар­фии, Мар­гиа­ны, Хо­рез­ма. Сло­же­ние Т. в еди­ный эт­нос на­ча­лось при Са­са­ни­дах (3–7 вв.). К эпо­хе Са­ма­ни­дов (9–10 вв.) вост.-иран. язы­ки бы­ли вы­тес­не­ны пер­сид­ским язы­ком (фар­си и да­ри) и за­вер­ши­лось сло­же­ние эт­нич. яд­ра Т. В сред­ние ве­ка «Т.» ср.-ази­ат. тюр­ки на­зы­ва­ли осед­лое ира­но­языч­ное на­се­ле­ние Ср. Азии (по мне­нию не­ко­то­рых учё­ных, вос­хо­дит к то­зи – «араб»). С 6 в. на­ча­лись рас­се­ле­ние по Ср. Азии тюрк. на­ро­дов и тюр­ки­за­ция её на­се­ле­ния (в осн. на рав­ни­нах), про­дол­жаю­щая­ся до­ны­не. В Уз­бе­ки­ста­не мн. Т. на­зы­ва­ют се­бя узбе­ка­ми; в рай­онах с ком­пакт­ным про­жи­ва­ни­ем Т. ве­дёт­ся пре­по­да­ва­ние на тадж. язы­ке.
Таджики составляют основное на­се­ле­ние Тад­жи­ки­ста­на (6,4 млн.). Об­ра­зу­ют так­же ком­пакт­ные груп­пы на се­ве­ро-вос­то­кеи за­па­де (фар­си­ва­ны) Аф­га­ни­ста­на и се­ве­ро-вос­то­ке Ира­на (Хо­ра­сан); на юге Уз­бе­ки­ста­на и по ре­кам Сох, Ис­файрам­сай, Ка­сан­сай и др. по ок­раи­нам Фер­ган­ской до­ли­ны. В Аф­га­ни­ста­не (до 10 млн.) и Уз­бе­ки­ста­не (1,5 млн.) со­став­ля­ют вто­рую по чис­лен­но­сти эт­ническую груп­пу. Имеются небольшие общины в Ира­не (75 тыс.), в Кир­ги­зии (46 тыс.), Рос­сии (200 тыс.), Ки­тае (ок. 40 тыс.), Ка­зах­ста­не (36,3 тыс.), стра­нах Ев­ро­пы и др. Большинство верующих му­суль­ма­не-сун­ни­ты, иран­ские таджики и фар­си­ва­ны – шии­ты; есть ис­ма‘и­ли­ты{{Ссылка|url=https://bigenc.ru/ethnology/text/4178511|title=Таджики|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия|date= 08.02.2019|archive=|archive date=|author=Т. Каландаров|name=bigenc-Т|lang=ru}}.


Тра­диц. куль­ту­ра ти­пич­на для зем­ле­дельч. на­ро­дов Ср. Азии. Осн. за­ня­тие – па­шен­ное зем­ле­де­лие (пше­ни­ца, яч­мень, про­со, сор­го, бо­бо­вые, рис, хло­пок и др.) на по­лив­ных (оби, ови) зем­лях с ис­поль­зо­ва­ни­ем во­до­от­вод­ных ка­на­лов (джуй, джу­бор), ме­ста­ми – на бо­гар­ных (лал­ми). Ре­мес­ло – тка­че­ст­во (раз­ви­ты про­из-во вор­со­вых и без­вор­со­вых ков­ров, иск-во на­бой­ки), вы­шив­ка (в т. ч. зо­лот­ное ши­тьё зар­ду­зи), из­го­тов­ле­ние вой­лоч­ных ков­ров (на­мат), гон­чар­ст­во (в т. ч. про­из-во по­лив­ной ке­ра­ми­ки), резь­ба по де­ре­ву, вы­плав­ка же­ле­за, че­кан­ка по ме­тал­лу и др.; в го­ро­дах ре­мес­лен­ни­ки об­ра­зо­вы­ва­ли це­хи. В 21 в. мно­гие Т. из Тад­жи­ки­ста­на ра­бо­та­ют в Рос­сии.
Пред­ки таджиков – восточно-иранское на­се­ле­ние Средней Азии, соз­да­те­ли ци­ви­ли­за­ций Бак­трии, Со­гдиа­ны, Пар­фии, Мар­гиа­ны, Хо­рез­ма. Сло­же­ние таджиков в еди­ный эт­нос на­ча­лось при Са­са­ни­дах (III–VII вв.). К эпо­хе Са­ма­ни­дов (IX–X вв.) восточно-иранские язы­ки бы­ли вы­тес­не­ны пер­сид­ским язы­ком (фар­си и да­ри) и за­вер­ши­лось сло­же­ние эт­нического яд­ра таджиков. В сред­ние ве­ка средне-ази­атские тюр­ки термином «таджик» на­зы­ва­ли осед­лое ира­но­языч­ное на­се­ле­ние Средней Азии. С VI века на­ча­лись рас­се­ле­ние по Средней Азии тюркских на­ро­дов и тюр­ки­за­ция её на­се­ле­ния (в основном на рав­ни­нах), про­дол­жаю­щая­ся до­ны­не. В Уз­бе­ки­ста­не многие таджики на­зы­ва­ют се­бя узбе­ка­ми; в рай­онах с ком­пакт­ным про­жи­ва­ни­ем таджиков ве­дёт­ся пре­по­да­ва­ние на таджикском язы­ке<ref name="bigenc-Т" />.


Тра­диц. кух­ня Т. со­сто­ит из хле­ба (нон), мо­лоч­ных про­дук­тов (топ­лё­ное мас­ло, су­хой сыр – ку­рут, тво­рож­ный сыр – па­нир), ба­ра­ни­ны и го­вя­ди­ны. Празд­нич­ное уго­ще­ние – плов с зе­лёным ча­ем, сла­до­сти (хал­ва, сби­тые яич­ные бел­ки – ни­шал­ло, кри­стал­ли­чес­кий са­хар – на­бот и др.).
Тра­диционная куль­ту­ра ти­пич­на для зем­ле­дельческих на­ро­дов Средней Азии. Основное за­ня­тие – па­шен­ное зем­ле­де­лие на по­лив­ных (''оби'', ''ови'') зем­лях с ис­поль­зо­ва­ни­ем во­до­от­вод­ных ка­на­лов (''джуй'', ''джу­бор''), ме­ста­ми – на бо­гар­ных (''лал­ми''). Основные ре­мес­ла – тка­че­ст­во, вы­шив­ка, из­го­тов­ле­ние вой­лоч­ных ков­ров (''на­мат''), гон­чар­ст­во, резь­ба по де­ре­ву, вы­плав­ка же­ле­за, че­кан­ка по ме­тал­лу и др. В XXI веке мно­гие жители Тад­жи­ки­ста­на ра­бо­та­ют в Рос­сии. Тра­диционная кух­ня таджиков со­сто­ит из хле­ба (''нон''), мо­лоч­ных про­дук­тов, ба­ра­ни­ны и го­вя­ди­ны. Празд­нич­ное уго­ще­ние – плов с зе­лёным ча­ем, сла­до­сти (хал­ва, ни­шал­ло, на­бот и др.)<ref name="bigenc-Т" />.


Во гла­ве об­щи­ны (ма­хал­ла) сто­ит вы­бор­ный пред­се­да­тель (ра­ис). Су­щест­ву­ет де­ле­ние на ро­ды (ав­лод). Празд­ни­ки со­про­вож­да­ют­ся вы­ступ­ле­ния­ми ка­на­то­ход­цев, со­стя­за­ния­ми (кон­ное по­ло – чав­гон­бо­зи, коз­ло­дра­ние – буз­ка­ши, борь­ба – гуш­тин­ги­ри).
-->
== История ==
== История ==
Термин «таджик», вероятно происходит от названия арабского племени таййи‘, который, как сообщается, было первым арабским племенем, встреченным персами в доисламские времена. Лахмиды аль-Хиры использовали таййи‘ в качестве пограничников в Ираке, а Ийас ибн Касиба ат-Таи в 602 году фактически принял на себя руководство походами Лахамидов. Таким образом персы применили название племени таййи‘ ко всем арабам. В VII веке арабские войска достигли Мавераннахра и впервые столкнулись с Западно-тюркским каганатом, жители которого постепенно применяли этот термин, сначала ко всем мусульманам (этнические группы которых они ещё не различали), а впоследствии к иранским народам Мавераннахра. Со временем этот термин стал применяться к самой Персии, с которым они к тому времени находились в наиболее тесном контакте.  
Термин «таджик», вероятно происходит от названия арабского племени таййи‘, который, как сообщается, было первым арабским племенем, встреченным персами в доисламские времена. Лахмиды аль-Хиры использовали таййи‘ в качестве пограничников в Ираке, а Ийас ибн Касиба ат-Таи в 602 году фактически принял на себя руководство походами Лахамидов. Таким образом персы применили название племени таййи‘ ко всем арабам. В VII веке арабские войска достигли Мавераннахра и впервые столкнулись с Западно-тюркским каганатом, жители которого постепенно применяли этот термин, сначала ко всем мусульманам (этнические группы которых они ещё не различали), а впоследствии к иранским народам Мавераннахра. Со временем этот термин стал применяться к самой Персии, с которым они к тому времени находились в наиболее тесном контакте.  

Версия от 05:12, 9 февраля 2019

Эта статья очень короткая (29 404 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Таджикский язык (тадж. забо́ни тоҷикӣ) — язык таджиков, государственный язык Республики Таджикистана.

Общие сведения

Таджикский язык от­но­сит­ся к иранской ветви индо-иранских языков индоевропейской семьи. Он признаётся многими лингвистами подвидом или этнолектом персидского языка. Таджикский язык рас­про­стра­нён в Таджикистане, а так­же сре­ди таджикского на­се­ле­ния на вос­то­ке Уз­бе­ки­ста­на, юге Кир­ги­зии, се­ве­ре Аф­га­ни­ста­на; в ка­че­ст­ве вто­ро­го язы­ка и язы­ка ме­жэт­нического об­ще­ния и об­ра­зо­ва­ния – сре­ди на­ро­дов Па­ми­ра, в ка­че­ст­ве до­маш­не­го язы­ка – у многих жи­те­лей Са­мар­кан­да и Бу­ха­ры. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих около 8 млн. чел. (2015 г), в том числе в Тад­жи­ки­ста­не св. 6,9 млн. человек (2010 г.)[1].

Вы­де­ля­ют­ся ди­алекты груп­пы: се­вер­ная (го­во­ры Са­мар­кан­да и Бу­ха­ры, Фер­ган­ской до­ли­ны, Ура-Тю­бе, Пенд­жи­кен­та и др.), цен­траль­ная (верх­не­зе­рав­шан­ская), юж­ная (ка­ра­те­гин­ские, ку­ляб­ские, рог­ские и ба­дах­шан­ские го­во­ры), юго-вос­точ­ная (дар­ваз­ская). Литературный таджикский язык вос­хо­дит к клас­сическому но­во­пер­сид­ско­му языку IX-XVI веков. В современную эпо­ху в литературном языке про­изош­ли су­ще­ст­вен­ные из­ме­не­ния в свя­зи с про­цес­сом его сбли­же­ния с разговорным язы­ком. В лек­си­ке, по­ми­мо таджикских и об­ще­иран­ских кор­ней, име­ют­ся за­им­ст­во­ва­ния из арабского, узбекского и русского язы­ков[1].

Пер­вые ара­бо­гра­фич­ные письменные па­мят­ни­ки такжиксого языка от­но­сят­ся к IX веку. С конце 1920-х годов при­ме­нял­ся ал­фа­вит на ос­но­ве латиницы, с 1939 – на ба­зе кириллицы[1].

Таджики составляют основное на­се­ле­ние Тад­жи­ки­ста­на (6,4 млн.). Об­ра­зу­ют так­же ком­пакт­ные груп­пы на се­ве­ро-вос­то­кеи за­па­де (фар­си­ва­ны) Аф­га­ни­ста­на и се­ве­ро-вос­то­ке Ира­на (Хо­ра­сан); на юге Уз­бе­ки­ста­на и по ре­кам Сох, Ис­файрам­сай, Ка­сан­сай и др. по ок­раи­нам Фер­ган­ской до­ли­ны. В Аф­га­ни­ста­не (до 10 млн.) и Уз­бе­ки­ста­не (1,5 млн.) со­став­ля­ют вто­рую по чис­лен­но­сти эт­ническую груп­пу. Имеются небольшие общины в Ира­не (75 тыс.), в Кир­ги­зии (46 тыс.), Рос­сии (200 тыс.), Ки­тае (ок. 40 тыс.), Ка­зах­ста­не (36,3 тыс.), стра­нах Ев­ро­пы и др. Большинство верующих му­суль­ма­не-сун­ни­ты, иран­ские таджики и фар­си­ва­ны – шии­ты; есть ис­ма‘и­ли­ты[2].

Пред­ки таджиков – восточно-иранское на­се­ле­ние Средней Азии, соз­да­те­ли ци­ви­ли­за­ций Бак­трии, Со­гдиа­ны, Пар­фии, Мар­гиа­ны, Хо­рез­ма. Сло­же­ние таджиков в еди­ный эт­нос на­ча­лось при Са­са­ни­дах (III–VII вв.). К эпо­хе Са­ма­ни­дов (IX–X вв.) восточно-иранские язы­ки бы­ли вы­тес­не­ны пер­сид­ским язы­ком (фар­си и да­ри) и за­вер­ши­лось сло­же­ние эт­нического яд­ра таджиков. В сред­ние ве­ка средне-ази­атские тюр­ки термином «таджик» на­зы­ва­ли осед­лое ира­но­языч­ное на­се­ле­ние Средней Азии. С VI века на­ча­лись рас­се­ле­ние по Средней Азии тюркских на­ро­дов и тюр­ки­за­ция её на­се­ле­ния (в основном на рав­ни­нах), про­дол­жаю­щая­ся до­ны­не. В Уз­бе­ки­ста­не многие таджики на­зы­ва­ют се­бя узбе­ка­ми; в рай­онах с ком­пакт­ным про­жи­ва­ни­ем таджиков ве­дёт­ся пре­по­да­ва­ние на таджикском язы­ке[2].

Тра­диционная куль­ту­ра ти­пич­на для зем­ле­дельческих на­ро­дов Средней Азии. Основное за­ня­тие – па­шен­ное зем­ле­де­лие на по­лив­ных (оби, ови) зем­лях с ис­поль­зо­ва­ни­ем во­до­от­вод­ных ка­на­лов (джуй, джу­бор), ме­ста­ми – на бо­гар­ных (лал­ми). Основные ре­мес­ла – тка­че­ст­во, вы­шив­ка, из­го­тов­ле­ние вой­лоч­ных ков­ров (на­мат), гон­чар­ст­во, резь­ба по де­ре­ву, вы­плав­ка же­ле­за, че­кан­ка по ме­тал­лу и др. В XXI веке мно­гие жители Тад­жи­ки­ста­на ра­бо­та­ют в Рос­сии. Тра­диционная кух­ня таджиков со­сто­ит из хле­ба (нон), мо­лоч­ных про­дук­тов, ба­ра­ни­ны и го­вя­ди­ны. Празд­нич­ное уго­ще­ние – плов с зе­лёным ча­ем, сла­до­сти (хал­ва, ни­шал­ло, на­бот и др.)[2].

История

Термин «таджик», вероятно происходит от названия арабского племени таййи‘, который, как сообщается, было первым арабским племенем, встреченным персами в доисламские времена. Лахмиды аль-Хиры использовали таййи‘ в качестве пограничников в Ираке, а Ийас ибн Касиба ат-Таи в 602 году фактически принял на себя руководство походами Лахамидов. Таким образом персы применили название племени таййи‘ ко всем арабам. В VII веке арабские войска достигли Мавераннахра и впервые столкнулись с Западно-тюркским каганатом, жители которого постепенно применяли этот термин, сначала ко всем мусульманам (этнические группы которых они ещё не различали), а впоследствии к иранским народам Мавераннахра. Со временем этот термин стал применяться к самой Персии, с которым они к тому времени находились в наиболее тесном контакте.

Тюрки использовали термин «тазик» применительно к оседлым земледельцам и городским жителям. Затем этот термин стал использоваться самими персами. В середине XI века историк Газневидов Абу аль-Фадль Байхаки в своей книге Тарих-и-Мас‘уди сообщает о персидском чиновнике, который говорл о своем народе «ве тазикан», то есть к тому времени это было самоопределение персов в их отношениях с тюркскими правящими и военными классами. Древнетюркский тазик дважды встречается в орхонских надписях первой половины VIII в. для обозначения нетюркских народов Центральной Азии. Термин заимствовался китайцами («та-ше») и тибетцами («стаг-гзиг»=«та-зиг»). Таким образом с первой половины XI века, и особенно с монгольского периода, термин «тазик» противопоставляется термину «тюрк». К XV веку форма «таджик» стала стандартной.

Таким образом, придуманный в Западной Персии для обозначения арабов термин был перенесён персами и парфянами в различные области Центральной Азии. С другой стороны, когда арабы или мусульмане в Центральной Азии упоминаются в источниках, начиная с VIII века, как «тазик», то это должны были быть персы. Следовательно слово, которое первоначально использовалось в значении «араб» или «мусульманин», со временем стало употребляться по отношению к персам.

В конце XIX века в западной провинции Фарс термин «таджик» использовался для обозначения повседневного персидского койне, на котором говорят там, чтобы показать его отличие от истинно иранских диалектов фарса. Это своеобразное употребление может уйти в прошлое до сасанидских времён. В более поздние века исламского периода некоторые тюркские народы Внутренней Евразии ассоциировали термин «таджик» с иранцами, и сособенно торговцев. Таким образом, среди поволжских татар «таджик»/«тазик» стал использоваться как нарицательное «купец, торговец». Согласно одному из первоисточников русского завоевания Казани в 1552 году (рассказ князя Курбского), крепость Казани защищалась «тезитским/тешицким рвом», причем «тезик» объяснено как означающее «торговец».

К XIX веку «таджик» иногда использовался для обозначения восточноиранских народов Хорасана и Мавераннахра, в отличие от собственно персов центральной и западной Персии. Отсюда его особое использование после XX веке для обозначения Таджикистана и используемого там язык (таджики).


Ссылки

В 2009 году был опубликован перевод Корана на таджикском языке тиражом 10,000 экземпляров. Перевод сделан Сафой Каратом, Азимом Камилом и Джумой Габилом при сотрудничестве Международного общества молодых мусульман Киргизии и таджикской общины в этой стране. 3 тысячи экземпляров Корана были распространены в Киргизии, остальные 7 тысяч - в Таджикистане. Это уже второй перевод священного Корана в кириллической транскрипции в Таджикистане[3].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 А.А. Керимова Таджикский язык // BigEnc.ru. (рус.)
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Т. Каландаров Таджики // BigEnc.ru. (рус.)
  3. ↑ Священный Коран переведен на таджикский язык // Russian.Irib.ir. (рус.)

Литература

Использованная литература
  • C.E. Bosworth and B.G. Fragner, Tād̲j̲īk // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Vol. X (Tā'—U). — P. 62-64. (англ.)
  • I. Steblin Kamensky and J. Bečka, Tād̲j̲īkī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Vol. X (Tā'—U). — P. 64-66. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Таджикский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Таджикский язык
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, язык арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}