Аль-Куддус: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Строка 41: Строка 41:
В Священном Коране сказано:  
В Священном Коране сказано:  
  В тот день [Господнего Суда], когда земля будет заменена другой, когда небеса так же [будут заменены] и [все люди] предстанут перед Единым Всевластным Аллахом<ref>{{Коран|14|48}}</ref>.
  В тот день [Господнего Суда], когда земля будет заменена другой, когда небеса так же [будут заменены] и [все люди] предстанут перед Единым Всевластным Аллахом<ref>{{Коран|14|48}}</ref>.
Всевышний Господь волен отводить от людей невзгоды и успокаивать их сердца, но Он волен также и карать их тяжким наказанием. В Коране Всевышний сообщает нам многие истории народов древности, поверженных в небытие карой Аллаха. Величайшие цивилизации в одночасье исчезали с лица земли, настигнутые стихийными природными бедствиями. Всевышний карал их за богохульство, отрицание Истины и милостей своего Создателя, надругательство над пророками, ниспосланными к ним для увещевания и упреждения от вершимых ими бесчестий против Аллаха. Но участь народов древности, упомянутая в Коране – это лишь примеры воздаяния, которое Аллах низводит на неверных в мирской жизни. Самой же ужасающей карой станут вечные страдания в жизни последующей, в которые будут ввергнуты все те, кто взамен на бесконечную милость Аллаха отрицали Его могущество, не знали благодарности Ему и сеяли зло на земле.
аль-КУДДУС
Пресвятой, Священный.
Чистейший, Пречистый от всех недостатков,
Не Ведающий ошибок, незнания или изъянов.
   
   
Ведь Аллах может как избавить душу человека от тоски и муки, успокоив сердце и опустив на него умиротворение, так и покарать великой душевной мукой. Достаточно вспомнить повествования Корана о гибели народов и цивилизаций древности. Эти народы восставали против Бога, оскверняли Божественную волю своим бесчестием, и переполнялась чаша терпения Аллаха, и обрушивалась на них кара, когда они и не ждали ее и стирался с лица земли весь богопротивный народ. В Коране содержатся повествования о том, какую кару Аллах насылал на нечестивые народы: то были и ураганы, которые сокрушали целые города, землетрясения и извержения вулканов, не оставлявшие камня на камне от величайших цивилизаций, наводнения и потопы, затоплявшие всю страну, лишая ее плодородия. Кара Аллаха несравнима ни с какими земными человеческими наказаниями, и, если решает Аллах покарать народ, то никто не сможет отвратить эту кару.
   
   
Однако все перечисленные бедствия Аллах дал вкусить людям в земной жизни, когда Он карал их еще в этой жизни за их грехи. Но самая тяжкая кара будет та, что уготована в Аду для нечестивых и распутных, которые не смогли увидеть Милость Аллаха к ним и были неблагодарны Ему за все, что было дано им. Все, что заслужили они своими делами здесь, там получат они сполна. И будут ввергнуты они в самые мрачные и тесные обители Ада, где дадут им вкусить муки и страдания, не сравнимые ни с какими земными муками, в воздаяние за то, как они заставляли страдать на земле других. Огонь Ада будет сжигать их кожу, ведь самые острые болевые ощущения испытывает человек, когда обжигают кожу его, но эта боль не будет кончаться, ибо на месте сгоревшей кожи будет постоянное появляться другая и также будет гореть. И будут они окружены стенами Огня. Так что даже самая тяжкая мука и боль за земле покажутся им облегчением по сравнению с муками Ада. Коран сообщает, что обитатели Ада будут умолять Господа умертвить их и тем прекратить, избавить от этих страданий, ибо невыносимо состояние вечной муки, когда невозможно ни жить, ни умереть.
Хвалит Аллаха все, что в небесах и на земле – Повелителя, Пресвятого, Преславного, Мудрого! (Сура «Аль Джума», 62:1)
   
   
Но безгранична будет тяжесть кары, которую Аллах обрушит на распутных грешников, нечестивых лжецов и лицемеров за то, что забыли они об Аллахе, Его заповедях и творили зло на земле. Это обет Аллаха в Коране, и он непременно свершится<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
Аллах – Единственный Создатель всего, что находится на земле и в ее недрах, в небесах и морях, в бескрайних просторах космоса. Совершенный порядок, бесчисленное множество законов и удивительная гармония, которые видит каждый человек, смотря на мир, есть неповторимый шедевр творения жизни Всевышним Аллахом. Ему подчинены все миры, и видимые нами, и невидимые невооруженным взором человека, но все они существуют благодаря Его Творению. Видеть, воспринимать и познавать многие из них человеку не дано, ибо мы можем знать лишь то, что дает нам узнать Аллах. Как гласит нам аят Корана:
Аллах, поистине, (Державием Своим) в порядке держит небеса и землю,
чтобы не разрушились они. Ведь если бы подобное случилось, никто, кроме Него, их удержать не смог бы. Он, истинно, Воздержан и Прощающ! (Сура «Фатыр», 35:41)
Творцом и Охранителем всего сущего является Всевышний Создатель. Человек же – всего лишь раб Всевышнего Господа, совершенно немощный перед Его волей. Человек бесконечно ошибается, забывает, заблуждается, впадает в невежество. Люди беспомощны как в телесном, так и в духовном плане. На протяжении всей своей жизни они вынуждены следить за своим организмом, беречь его от болезней и усталости. Если они немного переутомят свое тело, оставив его на несколько дней без сна или лишь на один день без воды, то окажутся в совершенно беспомощном состоянии.
Ведь человек сотворен немощным, а наш мир устроен полным многих изъянов и недостатков, но все это Аллах установил с Высшей Мудростью.
Ведь размышляя над окружающей его жизнью и видя его несовершенства, человек начинает осознавать и свою полную зависимость от Воли Создателя. Тогда как Создатель всего сущего, Обладающий наипрекраснейшими именами, превыше всех этих недостатков.
Аллах... Нет бога, кроме него, извечно Живого и Самосущего. Не овладевает Им ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. Кто может перед Ним вступиться без соизволения Его на то? Он ведает то, что было до них и что будет после них. (Они же) не постигают ничего из Его знаний, кроме того, что Он пожелает для них. Престол его объемлет все небеса и землю. Сохранность их не тяготит Его. Поистине, Велик Он, (в высшей степени) Возвышен. (Сура «Аль Бакара», 2:255)<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
В Коране сказано:
В Коране сказано:
  Скажи: “Кто Господь небес и Властелин земли?” (В ответ) скажи: “Аллах!” Скажи: “Тогда ужель, оставив Его, вы взяли в покровители себе тех, что самим себе не властны ни вред, ни пользу принести?” Скажи: “Ужель сравнится слепой и зрячий, мрак и свет?” Иль в соучастники Аллаху они, быть может, приняли таких, которые творили, как и Он, и чье творенье им казалось схожим (тому, что сотворил Аллах)? Скажи: “Аллах - Творец всего, что суще. Един Он и в могуществе Своем неодолим!”<ref>{{Коран|13|16}}</ref>.   
  Скажи: “Кто Господь небес и Властелин земли?” (В ответ) скажи: “Аллах!” Скажи: “Тогда ужель, оставив Его, вы взяли в покровители себе тех, что самим себе не властны ни вред, ни пользу принести?” Скажи: “Ужель сравнится слепой и зрячий, мрак и свет?” Иль в соучастники Аллаху они, быть может, приняли таких, которые творили, как и Он, и чье творенье им казалось схожим (тому, что сотворил Аллах)? Скажи: “Аллах - Творец всего, что суще. Един Он и в могуществе Своем неодолим!”<ref>{{Коран|13|16}}</ref>.   

Версия от 21:32, 8 октября 2016

Шаблон:Автор статьи Аль-Кудду́с (ар. اَلْقُدُّوسُ‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе с арабского языка на русский означает

[1][2],

[3],

[4]

[5],

[6],

[7],

[8],

[9].

Значение имени аль-Куддус

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Кудду́с в широком смысле означает:

В основе имени лежит слово Quadusa, означающее быть чистым, святым. Также это имя переводят как «наиболее чистый», в ознаменование того, что Аллах свободен от пороков, недостатков и человеческих грехов. ___________________________

[10]

[11]

[12];

[13];

[14];

[15]

[16].

Толкование имени аль-Куддус

В Священном Коране сказано: 

В тот день [Господнего Суда], когда земля будет заменена другой, когда небеса так же [будут заменены] и [все люди] предстанут перед Единым Всевластным Аллахом[17].

аль-КУДДУС Пресвятой, Священный. Чистейший, Пречистый от всех недостатков, Не Ведающий ошибок, незнания или изъянов.


Хвалит Аллаха все, что в небесах и на земле – Повелителя, Пресвятого, Преславного, Мудрого! (Сура «Аль Джума», 62:1)

Аллах – Единственный Создатель всего, что находится на земле и в ее недрах, в небесах и морях, в бескрайних просторах космоса. Совершенный порядок, бесчисленное множество законов и удивительная гармония, которые видит каждый человек, смотря на мир, есть неповторимый шедевр творения жизни Всевышним Аллахом. Ему подчинены все миры, и видимые нами, и невидимые невооруженным взором человека, но все они существуют благодаря Его Творению. Видеть, воспринимать и познавать многие из них человеку не дано, ибо мы можем знать лишь то, что дает нам узнать Аллах. Как гласит нам аят Корана:

Аллах, поистине, (Державием Своим) в порядке держит небеса и землю, чтобы не разрушились они. Ведь если бы подобное случилось, никто, кроме Него, их удержать не смог бы. Он, истинно, Воздержан и Прощающ! (Сура «Фатыр», 35:41)

Творцом и Охранителем всего сущего является Всевышний Создатель. Человек же – всего лишь раб Всевышнего Господа, совершенно немощный перед Его волей. Человек бесконечно ошибается, забывает, заблуждается, впадает в невежество. Люди беспомощны как в телесном, так и в духовном плане. На протяжении всей своей жизни они вынуждены следить за своим организмом, беречь его от болезней и усталости. Если они немного переутомят свое тело, оставив его на несколько дней без сна или лишь на один день без воды, то окажутся в совершенно беспомощном состоянии. Ведь человек сотворен немощным, а наш мир устроен полным многих изъянов и недостатков, но все это Аллах установил с Высшей Мудростью. Ведь размышляя над окружающей его жизнью и видя его несовершенства, человек начинает осознавать и свою полную зависимость от Воли Создателя. Тогда как Создатель всего сущего, Обладающий наипрекраснейшими именами, превыше всех этих недостатков.

Аллах... Нет бога, кроме него, извечно Живого и Самосущего. Не овладевает Им ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. Кто может перед Ним вступиться без соизволения Его на то? Он ведает то, что было до них и что будет после них. (Они же) не постигают ничего из Его знаний, кроме того, что Он пожелает для них. Престол его объемлет все небеса и землю. Сохранность их не тяготит Его. Поистине, Велик Он, (в высшей степени) Возвышен. (Сура «Аль Бакара», 2:255)[18]. В Коране сказано: 

Скажи: “Кто Господь небес и Властелин земли?” (В ответ) скажи: “Аллах!” Скажи: “Тогда ужель, оставив Его, вы взяли в покровители себе тех, что самим себе не властны ни вред, ни пользу принести?” Скажи: “Ужель сравнится слепой и зрячий, мрак и свет?” Иль в соучастники Аллаху они, быть может, приняли таких, которые творили, как и Он, и чье творенье им казалось схожим (тому, что сотворил Аллах)? Скажи: “Аллах - Творец всего, что суще. Един Он и в могуществе Своем неодолим!”[19].

Еще в Коране сказано: 

В тот День, когда они предстанут (перед Ним), не будет скрыто от Аллаха ничто о них. (И спросит Аллах): “Чье владычество сегодня? Единого, Могучего Аллаха!”[20].

Также в Коране встречается другое однокоренное с аль-Кахха́р имя Аллаха - это аль-Ка́хир (القاهر - Одолевающий). Всевышний Аллах сказал: 

Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий[21].

Одолевающий, Всемогущий — Тот, Кому подвластно всё сущее и подчинены все творения. Пред Его могуществом и волей преклоняется всё, что есть на небесах и земле. Всё движется и покоится только с Его дозволения. Происходит только то, что угодно Ему, а то, что не угодно Ему, не может произойти. Все творения беспомощны и нуждаются в Аллахе. Они не способны ни помочь себе, ни навредить. Способность подчинять подразумевает обладание Им такими атрибутами, как жизнь, могущество и способность на всё, поскольку подчинение творений и власть над ними не были бы полными, если бы Творец не обладал этими атрибутами. Таким образом, именно эти три качества делают власть полной и совершенной[1].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 143-146.
  2. ↑ e-minbar.com
  3. ↑ annisa-today.ru
  4. ↑ mahalla1.ru
  5. ↑ elbrusoid.org
  6. ↑ islam.uz
  7. ↑ annisa-today.ru
  8. ↑ islam-today.ru
  9. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  10. ↑ mahalla1.ru
  11. ↑ islamvera.ru
  12. ↑ elbrusoid.org
  13. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  14. ↑ islam.uz
  15. ↑ Шаблон:ИЭС-2007
  16. ↑ annisa-today.ru
  17. ↑ Ибрахим 14:48
  18. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  19. ↑ Ар-Ра‘д 13:16
  20. ↑ Гафир 40:16
  21. ↑ Аль-Ан‘ам 6:18
Источник — https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Куддус&oldid=9622