Зу аль-Карнайн
Зуль-Карнайн (ар. ذو القرنين — обладатель двух рогов) — праведник и великий царь, построивший стену, защищающую от народов Йа’джудж и Маджудж. Имя Зуль-Карнайна упомянуто в восемнадцатой суре Корана (аль-Кахф).
Имя и прототип
Зуль-Карнайн в переводе с арабского означает «обладающий двумя рогами». Точное толкование имени Зуль-Карнайна неизвестно. Одни называют «рогами солнца» восток и запад, другие объясняют это тем, что он владел Румом и Персией, третьи наличием на его лбу рожек или шишек[1].
Согласно некоторым преданиям, имя Зуль-Карнайна было Искандар, из-за чего его обычно отождествляли с Александром Македонским («Искандером Двурогим»), который к тому же был изображён на монетах как воплощение рогатого бога Зевса-Амона. Другие видят прототип Зуль-Карнайна в Кире Великом или Соломоне; некоторые современные исследователи считают, что прототипом мог быть даже византийский император Ираклий I.
Все комментаторы сходятся в том, что Зуль-Карнайн был великим царём, предполагая, что им мог быть персидский царь Дарий, нихлахмидский царь аль-Мунзир, йеменский царь аль-Акран («рогатый») или другие. Некоторые историки (аль-Куртуби, ат-Табари, Ибн Асир) утверждали, что Зуль-Карнайн жил во времена пророка Ибрахима (Авраама) и даже совершил вместе с ним паломничество в Мекку[2].
Биография
Зуль-Карнайн проповедовал веру в единого Бога и призывал другие народы следовать законам Аллаха. Аллах даровал ему великую власть и он воевал против язычников, завоевав при этом большие территории в Европе и Азии.
В то же время, Коран приписывает Зуль-Карнайну подвиги, которых не было у Александра Македонского (например, войны с Йа’джудж и Маджудж), тем более, что Александр не был мусульманином, в отличие от Зуль-Карнайн. Зуль-Карнайн выступил против варварских племен Йа’джудж и Маджудж, которые творили нечестие по отношению к другим народам. Зуль-Карнайн построил между двумя горами стену, а щели между блоками залил расплавленным железом. Это не та стена, которую сегодня называют Великой китайской стеной. Незадолго до дня Страшного суда Йа’джудж и Маджудж должны пробить в этой стене брешь и совершить нашествие на другие страны[2].
Смысл Коранического рассказа состоит в том, что все, что совершил всем великий царь Зуль-Карнайн, даровано ему могущественным Аллахом[3].
По разным данным был похоронен возле Мекки, либо он умер где-то между Сирией и Мединой и был похоронен на горе Тахама[2].
Примечания
- ↑ Iskandar // Encyclopédie de l’Islam. 1960—1998.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Шаблон:ИЭС2007
- ↑ Пиотровский М.Б., Зу-л-Карнайн // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 78-79. (рус.)
Литература
- Пиотровский М.Б., Зу-л-Карнайн // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 78-79. (рус.)
- Шаблон:ИЭС2007
- Абу аль-Калям Азад. Личность Зуль-Карнейна стала известна // «Арабский журнал». — 2011. — № 184.
- Е. Э. Бертельс. Роман об Александре и его главные версии на Востоке. М.— Л., 1948.
- Watt, W. Montgomery, al-Iskandar // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
| Праведники ислама | |
|---|---|
|
| |
| Категория |
