Аль-Байт аль-Ма‘мур

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Аль-Байт аль-Ма‘мур
по-арабски: البيت المعمور
в Коране: 52:4
теги: -
см. также: Ка‘ба, ангелы

аль-Байт аль-Ма‘му́р (ар. الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ [аль-байт аль-ма‘мӯр] — «процветающий дом», «часто по­се­ща­емый дом»‎) — небесный аналог аль-Байт аль-Х̣ара̄м («Заповедного дома») или Ка‘бы (Ка­абы). Тер­мин встречается только один раз в Коране [52:4], где Бог клянётся им, что его наказание не­пре­менно наступит, и ничто не отвратит его [52:7-8].

В Коране

Использование термина аль-Байт аль-Ма‘мӯр в Коране без комментариев или объяснений при­влек­ло к себе внимание многочисленных толкователей Корана. Процесс интерпретации и ком­мен­ти­рования начался фактически с самого пророка Мухаммада ﷺ и был продолжен спо­движ­ни­ка­ми и их последователями (таби‘инами). Возвеличивание этого дома и сам факт упоминания его в божественной клятве в Коране, стал причиной того, что он часто был предметом повест­во­ва­ний и исследований комментаторов Корана. По мнению большинства толкователей этот дом нахо­дит­ся на небесах. Аль-Хасан аль-Басри, видимо, единственный, кто считал, что аль-Байт аль-Ма‘­мур то­же са­мое, что аль-Байт аль-Х̣ара̄м[1][2].

В хадисе Малика ибн Са‘са‘и сообщается, что во время ночного вознесения (ми‘ра̄дж) пророк Му­хаммад ﷺ вместе с ангелом Джибрилем достиг седьмого неба, а затем они достигли аль-Байт аль-Ма‘мур, возле которого семьдесят тысяч ангелов совершают ритуальную молитву и, вый­дя, никогда туда не возвращаются. После этого Пророк ﷺ пришёл к «Лотосу дальнего пре­де­ла» (сид­рат аль-мунтаха̄)[3][4][5]. Ежедневно ангелы совершают молитву возле аль-Байт аль-Ма‘­мур и так бу­дет продолжаться до наступления Конца света. Согласно различным точкам зрения, аль-Байт аль-Ма‘мур находится на седь­мом, шес­том, четвёртом, или самом низком небе (ас-сама̄’ ад-дунйа̄)[5][6]. Аль-Азраки считал, что он соединён с Божественным Тро­ном (аль-‘Арш)[7]; а Ибн Атиййа, стремясь выработать общую точку зрения по данному вопросу, утверждал, что на каждом уровне не­бес и зем­ли су­ществует отдельный аль-Байт аль-Ма‘мур[1][8].

Все толкователи выявляют соответствие между аль-Байт аль-Ма‘муром и Ка‘бой. Утверждается, что подобно тому, как на земле су­ще­ст­вует единственный молельный дом для всего человечества («Священный дом» или Ка‘ба), на небе так же построен Священный дом для поклоняющихся Богу ангелов. Сообщается также, что аль-Байт аль-Ма‘мур находится на небе прямо над Ка‘бой; он был пос­лан с не­бес на землю для пророка Адама (мир ему) и был возвращён на небо во время Потопа. Существуют и другие интерпретации этого со­бы­тия[1][9][10].

В толкованиях коранического аята 52:4 сообщается, что аль-Байт аль-Ма‘мур является местом самой низкой звезды в небе, на которую сошёл Коран в Ночь аль-Кадр («Ночь предопределения» или «Ночь могущества») в течение месяца рамадан, и что оттуда в течение 23 лет откровения снисходили к Пророку ﷺ[11]. В дополнение к хадисам о семидесяти тысячах ангелах существует «редкий» (гарӣб) ха­дис, согласно которому четвёртое небо содержит реку под названием Х̣айра̄н. Ежедневно в неё входит ангел Джибриль, и каждый раз, ког­да он выходит из него семьдесят тысяч капель спадают с его крыльев и каждая капля превращается в ангела[12][13].

Некоторые гностики и суфии (Ибн ‘Араби[14], аль-Кушайри[15]) развивали мистические идеи относительно аль-Байт аль-Ма‘мур[16][12].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Manouchehri, Waley, 2013, p. 682.
  2. ↑ al-Ḥasan al-Baṣrī, Tafsīr. — 2/305. (ар.)
  3. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 1174. (ар.)
  4. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 1/146. (ар.)
  5. ↑ 5,0 5,1 M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 27/10, 11. (ар.)
  6. ↑ M. al-Zamak̲h̲sharī, al-Kas̲h̲s̲h̲āf. — 4/33. (ар.)
  7. ↑ al-Azraqī, Akhbār Makka. — 6. (ар.)
  8. ↑ Ibn ʿAṭiyya, al-Muḥarrir al-wajīz. — 5/186. (ар.)
  9. ↑ Ibn Durayd, Jamharat al-lugha. — 2/137. (ар.)
  10. ↑ Ibn al-Jawzī, Zād al-masīr. — 8/46-47. (ар.)
  11. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 2/85. (ар.)
  12. ↑ 12,0 12,1 Manouchehri, Waley, 2013, p. 683.
  13. ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 52:4. (рус.)
  14. ↑ Ibn ʿArabī, Tafsīr. — Beirut, 1978. — 2/547-548. (ар.)
  15. ↑ al-Qushayrī, Laṭāʾif al-ishārāt. — 3/472. (ар.)
  16. ↑ Radtke, O’Kane, 1996, p. 68.

Литература

Использованная литература
  • F.H. Manouchehri, M.I. Waley, al-Bayt al-Maʿmūr // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2013. — Vol. 4. (англ.)
  • B. Radtke, J. O’Kane, The Concept of Sainthood in Early Islamic Mysticism: Two Works by al-Ḥakīm al-Tirmidhī. — Richmond, 1996. (англ.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Байт аль-Ма‘мур [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Байт_аль-Ма‘мур
  • Дата первой публикации: 1 апреля 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://ar.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Байт_аль-Ма‘мур&oldid=49482