Аль-Джаббар: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
 
(не показана 61 промежуточная версия 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Автор статьи|MaxAK}}
{{УК|Имена Аллаха
'''Аль-Джабба́р''' ({{lang-ar|اَلْجَبَّارُ}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Богатый<ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha e-minbar.com]</ref><ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref><ref>[http://islamvera.ru/biblioteka/broshyury/99-imen-allaxa/ islamvera.ru]</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>, Самодостаточный (Обеспеченный богатством)<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>, Не нуждающийся<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>.
| название    = аль-Джаббар
| изображение = الجبار-2.png
| ссылка      =
| подпись    =
| по-арабски  = الجبار
| значение    = Могущественный, Вели&shy;чест&shy;вен&shy;ный, Укрощающий, Вып&shy;рав&shy;ляющий, <!-- Подчиняющий,-->Всевластный
| в Коране    = {{hqa5|59:23}}
| синонимы    = Джаббар
| см. также  = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Джалиль]], [[аль-Ваджид]], [[аль-Матин]], [[аль-Мукит]], [[ар-Ракиб]], [[аш-Шакир]]…)
}}
'''аль-Джабба́р''' ({{lang-ar|اَلْجَبَّار|«Могущественный»|аль-Джабба̄р}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах|Аллаха]], упо&shy;мянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Могу&shy;чий'''», «'''Мо&shy;гу&shy;щест&shy;вен&shy;ный'''»<!-- book/islamvera-->, «'''Выправляющий'''», «'''Подчиняющий'''»<!-- Кахтани--><!-- e-minbar.com/elbrusoid-->, «'''Всевластный'''», «'''Укрощаю&shy;щий'''», «'''Вели&shy;чест&shy;вен&shy;ный'''»<!-- islam.uz-->, «'''Непреодолимый'''»<!-- mahalla1-->.{{Превью}}


== Значение аль-Джаббар ==
== Основные значения ==
{{#ev:youtube|hLHpI8w2BYc|250|right|سلسلة تبسيط اسماء الله الحسنى }}
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Джаббар'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Джабба́р'' означает:
* Обладатель [[сила|силы]], могущества и величия{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Наивысшей меры, величественный, и нет ничего величественнее Его<!-- uz-->;
* Обладающий Мощью вершить Свою Волю;
* Могущественный, мудрость Которого охватывает всё;
* Сокрушающий тиранов, пытающихся посягнуть на Его право и права Его тво&shy;ре&shy;ний<!-- islamvera--><!-- elbrusoid-->;
* [[Власть|Управляющий]] всем по Своей Воле<!-- islam-today.ru-->;
* Тот, Воле Которого подчинены абсолютно все творения<!-- book-->.


Могучий, Подчиняющий, Богатырь (Исправляющий Силой), Непреодолимый
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он – [[Аль-Малик|Пове&shy;ли&shy;тель]], [[Аль-Куддус|Пресвятой]], [[Ас-Салям|Дарующий Мир]], [[Аль-Мумин|Верный]], [[Аль-Мухаймин|Хранитель]], [[Аль-‘Азиз|Могущественный]], Могучий, [[Аль-Мутакаббир|Пре&shy;воз&shy;не&shy;сён&shy;ный]]; [[хвала Аллаху]], пречист Он от того, что (неверные) придают Ему в со&shy;уча&shy;ст&shy;ники!|59|23}}. [[Гордыня|Гордыня]] и превознесение перед Всевышним Создателем — есть ве&shy;ли&shy;чай&shy;шее из [[заблуждение|заблуждений]] [[люди|людей]]. Причина же гордыни сокрыта в [[невежество|невежественных]] мыс&shy;лях человека, считающего себя существом, независимым от Воли Творца. На ка&shy;ком-то этапе человек начинает полагать, что некоторые его особенности характера, [[ум]] или [[нрав]] происходят не от Аллаха, а от него самого. Он начинает рассматривать себя соз&shy;да&shy;те&shy;лем самого себя. Хотя подобные мысли — величайшее из невежеств и от&shy;кро&shy;вен&shy;ная нелепость. Даже немного поразмыслив, человек легко поймет, что он поя&shy;вил&shy;ся на свет не по своей [[свобода выбора|собственной воле]] и не знает, когда наступит конец его жизни, и что ни одна из его физиологических или душевных особенностей не дана ему согласно его соб&shy;ст&shy;венному выбору. И всё, чем он владеет, даже его собственное [[тело]], при&shy;над&shy;ле&shy;жит ему лишь временно и в конце концов исчезнет. Все вышесказанное есть ясное [[доказательство|до&shy;ка&shy;зательство]] того, что человек совершенно беспомощен и слаб по сути, и ничто на са&shy;мом де&shy;ле ему не принадлежит и не подчиняется его контролю. А уж если подумать ещё более детально, то число дока&shy;за&shy;тельств сей истины можно увеличивать до бесконечности. Перед лицом этих фактов ста&shy;но&shy;вится совершенно ясно, сколь бес&shy;смыс&shy;ленна и невежественна гордыня, питаемая некоторыми из упор&shy;ст&shy;вую&shy;щих в [[неверие|не&shy;ве&shy;рии]] людьми к своему Соз&shy;да&shy;те&shy;лю.


Традиционно перевод этого имени с арабского связан с аспектом силы, наличием возможности подчинять. В английских переводах принято использовать терминThe Despot, чтобы подчеркнуть мысль о том, что никто не может контролировать Бога, и напротив, Аллах имеет силу принуждения, в частности, принуждения следовать тем или иным путём. Так как следовать Аллаху является наилучшим выбором, подчеркивается благо для человека, связанное с этим качеством Бога. Второе толкование связано со словомjabbarah, которое обычно переводится как «слишком высоко, чтобы быть достигнутым». Отсюда выводится, что Аллах выше чем кто бы то ни был.
Каждый из нас должен осознавать Беспредельное Величие Аллаха, сотворившего все сущее из небытия, помнить, что да&shy;ри&shy;те&shy;лем всех благ и возможностей, которыми обладают люди, является лишь Аллах. Более того, человек не должен за&shy;бы&shy;вать ни на миг, что Аллах волен лишить любого из людей всех благ в любое угодное Ему время, и все живые существа, неиз&shy;беж&shy;но, [[смерть|смертны]]. Единственным абсолютно независимо от всех существующим является лишь Аллах, и долг че&shy;ло&shy;ве&shy;ка — по&shy;ви&shy;но&shy;ваться Его воле и [[искренность|искренне]] поклоняться Ему, ибо человек был сотворен Всевышним только в этой целью. Аллах в лю&shy;бое угод&shy;ное Ему время волен принудить покориться Ему [[сердца]] всех тех, кто [[несправедливость|несправедливо]] превозносится пред Ним, не же&shy;ла&shy;ет по&shy;ни&shy;мать своего совершенного [[бессилие|бессилия]] пред Господом [[миры|миров]] и отрицает знамения Его.


<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref><ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>;
В Коране приводится назидательная притча о владельцах [[сад]]ов, которые превознеслись в гордыне перед Аллахом, думая о том, что уж их-то [[богатство]] будет [[вечность|вечным]]. Но Аллах явил им Свое имя — ''аль-Джаббар'', в [[Божья кара|наказание]] за их [[неблагодарность]] и гордыню, так заставив осознать их [[грех]]. Вот как гласит Коран об участи владельцев роскошных садов, которыми они бах&shy;ва&shy;ли&shy;лись друг перед другом: {{hqa10|Когда же были в [[сон]] они погружены, обрушилась от Господа на сад погибель. {{аят}} И вот [[утро|наутро]] сад весь чёрным стал, как будто был он срезан в корень|68|19-20}}; {{hqa10|Когда же увидели его, они воскликнули: «Поистине, мы сбились с [[прямой путь|верного пути]]! {{аят}} Теперь и мы уж лишены всего (нашего богатства)». {{аят}} И тут один из них, кто был разумнее дру&shy;гих, сказал: «Ужель я вам не говорил, что славить вы должны Аллаха и превозносить?» {{аят}} Они сказали: «Хвала тебе, Гос&shy;подь наш. Поистине, неправыми мы были!» {{аят}} И стали упрекать они друг друга, {{аят}} говоря: «О, горе нам! Мы были нечес&shy;ти&shy;вы&shy;ми. {{аят}} Быть может, наш Господь даст нам взамен сад ещё прекрасней, ведь мы лишь к Господу нашему устрем&shy;ля&shy;ем&shy;ся.» {{аят}} Таково наказание (в сей жизни), но в [[последняя жизнь|другой жизни]] наказание премного страшней, если б они только знали|68|26-33}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.


<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref><ref>[http://www.islamnews.ru/news-144225.html islamnews.ru]</ref>;
Это Прекрасное имя несёт в себе три значения:
# Аллах поддерживает слабых и выправляет сердца тех, кто унижается ради Него. Он помогает тем, кто надломился, из&shy;бав&shy;ля&shy;ет от нужды нуждающихся и облегчает участь тех, кто сильно стеснён обстоятельствами. Он оказывает под&shy;держ&shy;ку тем, кого постигло [[несчастье]], помогая им проявить стойкость и [[терпение]], и, если они справляются со своими [[обязанность|обязанностями]], Он возмещает их потери величайшей [[награда|наградой]]. Его особой поддержки удостаиваются те, кто покорился Его величию и могуществу. Он выправляет сердца любящих Его, щедро одаряя их всевозможными благами, [[знания]]ми и верой. Если че&shy;ло&shy;век смиряется пред Ним, то [[помощь|помощь]] и поддержка Аллаха близка. О ней просит [[мольба|молящийся]], когда говорит: «О Аллах, вы&shy;пра&shy;ви моё положение», то есть приведи в порядок мои дела и убереги меня от всего неприятного.
# Ему подчинено всё сущее, и все творения смиряются пред Ним, покоряются Его воле.
# Он возвышен над всеми творениями. Таким образом, это прекрасное имя включает в себя значения имён Снис&shy;хо&shy;ди&shy;тель&shy;ный, Всемогущий и Возвышенный. Иногда оно может указывать на четвёртое значение — Возвышающийся над любыми [[порок]]ами и недостатками, Находящийся превыше того, чтобы иметь равных, соперников или партнёров в обладании бо&shy;жест&shy;венными особенностями и правами{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
<!--
Что означает аль-Джаббар?
Какое толкование у Имени аль-Джаббар?
-->
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=125—127}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{TDV|B. Topaloğlu|Cebbâr|cebbar|yıl=1993|cilt=7|sayfa=181-182}}


<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref><ref>[http://islamvera.ru/biblioteka/broshyury/99-imen-allaxa/ islamvera.ru]</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>;
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =Джаббар|ссылка = al-Jabbar
|публикация = 2017-07-06|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 4 |важность = средняя
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


== Толкование имени аль-Джаббар ==
{{Имена Аллаха|Джаббар}}
В Священном Коране сказано:
О люди, вы (не владеете ничем) и нyждaeтecь в Aллaxe, но Aллax – Богaт безмерно (не нуждается ни в чем). Преславен (обладатель всех похвал)<ref>{{Коран|35|15}}</ref>.
Одной из отличительных особенностей всех нечестивых и аморальных в своем богатстве людей, живших когда-либо на земле, являлась их бездуховность и обладание властью. Эти люди превознеслись в своем богатстве перед Всевышним Господом, Который даровал им бесчисленные милости и блага, и отвернулись от благодарности Ему. Они забыли, что истинным и единственным повелителем всего, чем они обладают, является Аллах. В невежестве своем они решили, что богатства, которые даровал им Всевышний, есть их собственность. Более того, они притесняли и преследовали пророков и посланников, которых Всевышний направлял к ним Своей Милостью, дабы остановить их бесчестие, но они лишь проявляли к ним враждебность и неповиновение. Аллах низвел на них Свой обет, и кара Его обрушилась на них в установленный миг. В одночасье они лишились всех своих богатств и власти:
Это за то, что приходили к ним Наши посланники с ясными знамениями, а они говорили: “Неужели эти простые люди поведут нас прямым путем?” - и не уверовали, и отвернулись; и Аллах обошелся без них, ведь Аллах свободен от всяких нужд, богат безмерно и преисполнен славы<ref>{{Коран|64|6}}</ref>.
Главная истина, которую забывают или не в состоянии понять неверующие, охваченные глупой гордыней, заключена в том, что лишь Аллах - Единственный повелитель всех богатств на небесах и на земле:
Лишь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Истинно, Мы завещали тем, кому до вас Мы Книгу ниспослали, и вам сейчас: “Бойтесь Аллаха.”А если станете вы неверными, так ведь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Аллах не нуждается ни в чем, Достохвальный, Преславный!<ref>{{Коран|4|131}}</ref>.
Люди, о которых упоминает аят, охвачены глупой гордыней от того, что они обладают неким богатством на земле, и полагают в невежестве своем, что это богатство и власть дают им право не поклоняться и не благодарить Аллаха и не слушать Господних пророков. В Коране же приводятся примером слова пророка Мусы в ответ на подобное поведение безбожников:
И сказал Муса: “Если будете неблагодарны Аллаху, вы и те, кто на земле, то ведь Аллах не нуждается ни в чем. Богат, Преславен Он”<ref>{{Коран|14|8}}</ref>.
В Коране во многих аятах Аллах напоминает верующим, что лишь Он Один - Повелитель и Владыка всего богатства и могущества. Он не нуждается ни в чем, но все сущее нуждается в Нем безмерно. Вспомним аят Корана, который наставляет нас к осознанию этой истины Господнего повеления:
Ужель не ходят они по земле, и не посмотрят, каков конец был тех, которые до них (в неверии грешили). Они ведь превосходили силой их и мощью? Но ничто на небесах и на земле не может Аллаха ослабить. Поистине, Он - Знающ, Могуч!<ref>{{Коран|35|44}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
Всевышний также сказал:
Могучий, Выправляющий,
Подчиняющий.................................................... الجبار
Всевышний сказал:
Он — Аллах, и нет божества,
кроме Него, Царя, Святого, Пречистого,
Оберегающего, Хранителя,
Могущественного, Могучего.
<ref>{{Коран|59|23}}</ref>.
Это прекрасное имя несёт в себе три значения.
1. Аллах поддерживает слабых и выправляет сер-
дца тех, кто унижается ради Него. Он помогает
тем, кто надломился, избавляет от нужды нужда-
ющихся и облегчает участь тех, кто сильно стес-
нён обстоятельствами. Он оказывает поддержку
тем, кого постигло несчастье, помогая им про-
явить стойкость и терпение, и, если они справ-
ляются со своими обязанностями, Он возмещает
их потери величайшей наградой. Его особой под-
держки удостаиваются те, кто покорился Его ве-
личию и могуществу. Он выправляет сердца лю-
бящих Его, щедро одаряя их всевозможными
благами, знаниями и верой. Если человек смиря-
ется пред Ним, то помощь и поддержка Аллаха
близка. О ней просит молящийся, когда говорит:
«О Аллах, выправи
моё положение», то есть при-
веди в порядок мои дела и убереги меня от всего
неприятного.
2. Ему подчинено всё сущее, и все творения смиря-
ются пред Ним, покоряются Его воле.
3. Он возвышен над всеми творениями.
Таким образом, это прекрасное имя включает в себя
значения имён Снисходительный, Всемогущий и Воз-
вышенный. Иногда оно может указывать на четвёр-
тое значение — возвышающийся над любыми порока-
Прекрасные имена Аллаха 127
ми и недостатками, находящийся превыше того, чтобы
иметь равных, соперников или партнёров в обладании
божественными особенностями и правами.<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 125—127.</ref>.


== Примечания ==
{{Категория
{{примечания|3}}
|Могущество
 
|
{{Имена Аллаха|Джаббар}}
}}


[[ar:الجبار]]
{{Интервики
[[en:Al-Jabbar]]
|ar=الجبار
|az=
|en=Al-Jabbar
|tr=
}}

Текущая версия от 18:57, 28 ноября 2024

аль-Джаббар
по-арабски: الجبار
значение: Могущественный, Вели­чест­вен­ный, Укрощающий, Вып­рав­ляющий, Всевластный
в Коране: 59:23
теги: -
ключевые слова: Джаббар
см. также: Имена Аллаха (аль-Джалиль, аль-Ваджид, аль-Матин, аль-Мукит, ар-Ракиб, аш-Шакир…)

аль-Джабба́р (ар. اَلْجَبَّار [аль-Джабба̄р] — «Могущественный»‎) — одно из Имён Аллаха, упо­мянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Могу­чий», «Мо­гу­щест­вен­ный», «Выправляющий», «Подчиняющий», «Всевластный», «Укрощаю­щий», «Вели­чест­вен­ный», «Непреодолимый».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Джаббар в широком смысле означает:

  • Обладатель силы, могущества и величия[1];
  • Наивысшей меры, величественный, и нет ничего величественнее Его;
  • Обладающий Мощью вершить Свою Волю;
  • Могущественный, мудрость Которого охватывает всё;
  • Сокрушающий тиранов, пытающихся посягнуть на Его право и права Его тво­ре­ний;
  • Управляющий всем по Своей Воле;
  • Тот, Воле Которого подчинены абсолютно все творения.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он – Пове­ли­тель, Пресвятой, Дарующий Мир, Верный, Хранитель, Могущественный, Могучий, Пре­воз­не­сён­ный; хвала Аллаху, пречист Он от того, что (неверные) придают Ему в со­уча­ст­ники!» [59:23]. Гордыня и превознесение перед Всевышним Создателем — есть ве­ли­чай­шее из заблуждений людей. Причина же гордыни сокрыта в невежественных мыс­лях человека, считающего себя существом, независимым от Воли Творца. На ка­ком-то этапе человек начинает полагать, что некоторые его особенности характера, ум или нрав происходят не от Аллаха, а от него самого. Он начинает рассматривать себя соз­да­те­лем самого себя. Хотя подобные мысли — величайшее из невежеств и от­кро­вен­ная нелепость. Даже немного поразмыслив, человек легко поймет, что он поя­вил­ся на свет не по своей собственной воле и не знает, когда наступит конец его жизни, и что ни одна из его физиологических или душевных особенностей не дана ему согласно его соб­ст­венному выбору. И всё, чем он владеет, даже его собственное тело, при­над­ле­жит ему лишь временно и в конце концов исчезнет. Все вышесказанное есть ясное до­ка­зательство того, что человек совершенно беспомощен и слаб по сути, и ничто на са­мом де­ле ему не принадлежит и не подчиняется его контролю. А уж если подумать ещё более детально, то число дока­за­тельств сей истины можно увеличивать до бесконечности. Перед лицом этих фактов ста­но­вится совершенно ясно, сколь бес­смыс­ленна и невежественна гордыня, питаемая некоторыми из упор­ст­вую­щих в не­ве­рии людьми к своему Соз­да­те­лю.

Каждый из нас должен осознавать Беспредельное Величие Аллаха, сотворившего все сущее из небытия, помнить, что да­ри­те­лем всех благ и возможностей, которыми обладают люди, является лишь Аллах. Более того, человек не должен за­бы­вать ни на миг, что Аллах волен лишить любого из людей всех благ в любое угодное Ему время, и все живые существа, неиз­беж­но, смертны. Единственным абсолютно независимо от всех существующим является лишь Аллах, и долг че­ло­ве­ка — по­ви­но­ваться Его воле и искренне поклоняться Ему, ибо человек был сотворен Всевышним только в этой целью. Аллах в лю­бое угод­ное Ему время волен принудить покориться Ему сердца всех тех, кто несправедливо превозносится пред Ним, не же­ла­ет по­ни­мать своего совершенного бессилия пред Господом миров и отрицает знамения Его.

В Коране приводится назидательная притча о владельцах садов, которые превознеслись в гордыне перед Аллахом, думая о том, что уж их-то богатство будет вечным. Но Аллах явил им Свое имя — аль-Джаббар, в наказание за их неблагодарность и гордыню, так заставив осознать их грех. Вот как гласит Коран об участи владельцев роскошных садов, которыми они бах­ва­ли­лись друг перед другом: «Когда же были в сон они погружены, обрушилась от Господа на сад погибель. ۝ И вот наутро сад весь чёрным стал, как будто был он срезан в корень» [68:19-20]; «Когда же увидели его, они воскликнули: «Поистине, мы сбились с верного пути! ۝ Теперь и мы уж лишены всего (нашего богатства)». ۝ И тут один из них, кто был разумнее дру­гих, сказал: «Ужель я вам не говорил, что славить вы должны Аллаха и превозносить?» ۝ Они сказали: «Хвала тебе, Гос­подь наш. Поистине, неправыми мы были!» ۝ И стали упрекать они друг друга, ۝ говоря: «О, горе нам! Мы были нечес­ти­вы­ми. ۝ Быть может, наш Господь даст нам взамен сад ещё прекрасней, ведь мы лишь к Господу нашему устрем­ля­ем­ся.» ۝ Таково наказание (в сей жизни), но в другой жизни наказание премного страшней, если б они только знали» [68:26-33][2].

Это Прекрасное имя несёт в себе три значения:

  1. Аллах поддерживает слабых и выправляет сердца тех, кто унижается ради Него. Он помогает тем, кто надломился, из­бав­ля­ет от нужды нуждающихся и облегчает участь тех, кто сильно стеснён обстоятельствами. Он оказывает под­держ­ку тем, кого постигло несчастье, помогая им проявить стойкость и терпение, и, если они справляются со своими обязанностями, Он возмещает их потери величайшей наградой. Его особой поддержки удостаиваются те, кто покорился Его величию и могуществу. Он выправляет сердца любящих Его, щедро одаряя их всевозможными благами, знаниями и верой. Если че­ло­век смиряется пред Ним, то помощь и поддержка Аллаха близка. О ней просит молящийся, когда говорит: «О Аллах, вы­пра­ви моё положение», то есть приведи в порядок мои дела и убереги меня от всего неприятного.
  2. Ему подчинено всё сущее, и все творения смиряются пред Ним, покоряются Его воле.
  3. Он возвышен над всеми творениями. Таким образом, это прекрасное имя включает в себя значения имён Снис­хо­ди­тель­ный, Всемогущий и Возвышенный. Иногда оно может указывать на четвёртое значение — Возвышающийся над любыми пороками и недостатками, Находящийся превыше того, чтобы иметь равных, соперников или партнёров в обладании бо­жест­венными особенностями и правами[3].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 125—127. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Джаббар [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Jabbar
  • Дата первой публикации: 6 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}