Аль-‘Аббас: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Maqivi переименовал страницу Аль-‘Аббас в Аль-‘Абба̄с |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''аль-‘Абба́с ибн ‘Абд аль-Мутталиб''' ({{lang-ar|اَلْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ}}; 566, [[Мекка]], совр. [[Саудовская Аравия]] — {{ДС+Хиджра|||653}}, {{Место Смерти|Медина}}, совр. Саудовская Аравия) — дядя [[пророк]]а [[Мухаммад]]а, предпоследний из многочисленных сыновей [[Абд аль-Мутталиб]]а. Носил кунью '''Абу-ль-Фадль''' — «отец достоинства». | |||
== Биография == | |||
Родился в 566 году, в [[Мекка|Мекке]]. Он был сводным братом отца пророка Мухаммада {{сас}}, его матерью была Натиля бинт Джанаб. У него было одиннадцать братьев и шесть сестёр<!-- Рахаев http://www.islamvevrazii.ru/mutaleb.php -->. Он был старше Мухаммада на пять лет. После смерти матери Мухаммада Амины, ‘Абд аль-Мутталиб взял его к себе на воспитание. Аль-Аббас рос с Мухаммадом в одном доме<!-- ИЭС+2007-->. | |||
Аль-‘Аббас был высоким и стройным человеком. У него было красивое открытое лицо, приятный голос, сила и отменное здоровье<!-- Рахаев-->. В молодости аль-Аббас занялся торговлей и был достаточно богатым человеком. Он был более удачным в торговле, чем его сводный брат Абу Талиб, который в обмен на списание долга отдал ему полномочия обеспечения паломников в Мекке водой (''сикая'') и, возможно, пищей (''рифада''). Хотя он владел сад в ат-Таифе, он не был так богат, как лидеры кланов Абд Шамс и Махзум<!--Montgomery-->. | |||
После начала пророческой миссии Мухаммада, аль-‘Аббас не принял ислам, но и не выступал против него. Его жена Умм аль-Фадль Лубаба была одной из первых мусульманок. В 629 году пророк Мухаммад женился на сводной Лубабы, Маймуне. В битве при [[Бадр]]е аль-‘Аббас попал в плен к мусульманам, но был отпущен. Согласно преданию, когда мусульмане потребовали аль-‘Аббаса выкуп, он заявил, что ещё раньше обратился в ислам. Однако мусульмане настояли на том, чтобы за него был выплачен выкуп. По мнению толкователей Корана, в связи с эти Аллах ниспослал 70-й аят суры Трофеи (Аль-Анфаль, 8): {{ЦК|О, Пророк! Скажи тем, (которые находятся) в ваших руках из (числа) пленных: «Если Аллах узнает про добро в ваших сердцах, Он дарует вам лучшее, чем то, что было взято у вас, и простит вам: и (ведь) Аллах прощающий, милосердный!»|8|70}}. | |||
Вернувшись в Мекку, он принял ислам, но некоторое время скрывал свою веру. Сообщается, что после того, как Пророк узнал о принятии аль-‘Аббасом ислама, он очень обрадовался и в честь этого события даровал свободу своему рабу Абу Рафику<!-- Рахаев-->. Помогал оставшимся в Мекке мусульманам. Незадолго до [[Завоевание Мекки|завоевания]] мусульманами Мекки совершил переселение ([[Хиджра|хиджру]]) в [[Медина|Медину]]<!-- ИЭС+2007-->. В битве при [[Хунайн]]е он действовал смело, и его зычный крик изменил ход битвы<!--Montgomery-->. Под его влиянием значительная часть [[курайшит]]ов приняла ислам. | |||
После смерти Пророка в 632 году аль-‘Аббас вместе с [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али]] приняли на себя обязанность омовения (''[[гусль]]'') его тела. Аль-‘Аббас пользовался уважением у сподвижников пророка Мухаммада. Однажды, во время засухи в Медине, праведный халиф Умар вознёс мольбу, обратившись к Аллаху со словами: «''О Аллах! До этого мы просили у Тебя ниспослать нам дождь в честь Твоего Посланника Мухаммада {{сас}}. И Ты даровал нам дождь. А сейчас мы просим Тебя даровать нам дождь в честь дяди Твоего Пророка {{сас}}. О Аллах, ниспошли нам дождь в честь дяди Пророка!''» После чего в Медине пошёл дождь<!-- Рахаев-->. | |||
Аль-‘Аббас активно помогал Праведным халифам, тратил большие суммы денег на оснащение мусульманской армии, оплачивал походы против Византии<!-- ИЭС+2007-->. Подарил свой дом для расширения мединской мечети во время правления халифа Умара. | |||
Аль-‘Аббас умер в пятницу 14 числа месяца раджаб 32 года по хиджре (652 год) в возрасте 88 лет<!-- ИЭС+2007-->. Погребальную молитву над ним совершил Праведный халиф [[Усман ибн Аффан|‘Усман]]. Его похоронили на кладбище аль-Баки<!-- Рахаев-->. | |||
У аль-‘Аббас было десять сыновей и одна дочь. Из его сыновей наиболее известны великий знаток Корана ‘Абдуллах ([[Ибн ʿАббас]]), аль-Фадль, Касир, Кусам и Таммам. Потомки его сына ‘Абдуллаха спустя столетие пришли к власти в [[Халифат]]е и основали династию Аббасидов<!-- ИЭС+2007-->. Существует тенденция среди историков эпохи Аббасидов прославлять его, из-за чего трудно отличить факты от вымысла<!--Montgomery-->. | |||
Аль-‘Аббас известен как передатчик хадисов (''рави''). В «Муснаде Бакия ибн Мухлид» приводятся 35 хадисов, переданных аль-‘Аббасом. В сборниках аль-Бухари и Муслима от аль-‘Аббаса приводятся два и четыре хадиса соответственно<!-- Рахаев-->. | |||
== Литература == | |||
* {{ИЭС+2007|6|‘Аббас ибн ‘Абд аль-Муталлиб}} | |||
* {{Ас-Саади}} | |||
* {{ЭИ/2|Watt, W. Montgomery|al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib|brillonline=al-abbas-b-abd-al-muttalib-SIM_0017}} | |||
{{Инфо7|автор = Maqivi | |||
|опубликовано = | |||
|сортировка = Аббас|ссылка = Al-Abbas | |||
|публикация = |обновление = | |||
|ИЭК = |ЭК = | |||
|ЭИ3 = COM_22582|ЭИ1 = SIM_0028|ЭИ2 =SIM_0017 | |||
|Исламика = SIM_0011|ИЭС1991 = |ИЭС2007 = 6 | |||
|Цитатник = |Википедия= Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб | |||
|уровень = 4 | |||
|важность = низкая | |||
|язык = проверить<!-- проверено--> | |||
|шариат = проверить}} | |||
[[Категория:Мухаммад]] | |||
Версия от 00:46, 30 июня 2017
аль-‘Абба́с ибн ‘Абд аль-Мутталиб (ар. اَلْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ; 566, Мекка, совр. Саудовская Аравия — 653, Медина, совр. Саудовская Аравия) — дядя пророка Мухаммада, предпоследний из многочисленных сыновей Абд аль-Мутталиба. Носил кунью Абу-ль-Фадль — «отец достоинства».
Биография
Родился в 566 году, в Мекке. Он был сводным братом отца пророка Мухаммада ﷺ, его матерью была Натиля бинт Джанаб. У него было одиннадцать братьев и шесть сестёр. Он был старше Мухаммада на пять лет. После смерти матери Мухаммада Амины, ‘Абд аль-Мутталиб взял его к себе на воспитание. Аль-Аббас рос с Мухаммадом в одном доме.
Аль-‘Аббас был высоким и стройным человеком. У него было красивое открытое лицо, приятный голос, сила и отменное здоровье. В молодости аль-Аббас занялся торговлей и был достаточно богатым человеком. Он был более удачным в торговле, чем его сводный брат Абу Талиб, который в обмен на списание долга отдал ему полномочия обеспечения паломников в Мекке водой (сикая) и, возможно, пищей (рифада). Хотя он владел сад в ат-Таифе, он не был так богат, как лидеры кланов Абд Шамс и Махзум.
После начала пророческой миссии Мухаммада, аль-‘Аббас не принял ислам, но и не выступал против него. Его жена Умм аль-Фадль Лубаба была одной из первых мусульманок. В 629 году пророк Мухаммад женился на сводной Лубабы, Маймуне. В битве при Бадре аль-‘Аббас попал в плен к мусульманам, но был отпущен. Согласно преданию, когда мусульмане потребовали аль-‘Аббаса выкуп, он заявил, что ещё раньше обратился в ислам. Однако мусульмане настояли на том, чтобы за него был выплачен выкуп. По мнению толкователей Корана, в связи с эти Аллах ниспослал 70-й аят суры Трофеи (Аль-Анфаль, 8): Шаблон:ЦК.
Вернувшись в Мекку, он принял ислам, но некоторое время скрывал свою веру. Сообщается, что после того, как Пророк узнал о принятии аль-‘Аббасом ислама, он очень обрадовался и в честь этого события даровал свободу своему рабу Абу Рафику. Помогал оставшимся в Мекке мусульманам. Незадолго до завоевания мусульманами Мекки совершил переселение (хиджру) в Медину. В битве при Хунайне он действовал смело, и его зычный крик изменил ход битвы. Под его влиянием значительная часть курайшитов приняла ислам.
После смерти Пророка в 632 году аль-‘Аббас вместе с ‘Али приняли на себя обязанность омовения (гусль) его тела. Аль-‘Аббас пользовался уважением у сподвижников пророка Мухаммада. Однажды, во время засухи в Медине, праведный халиф Умар вознёс мольбу, обратившись к Аллаху со словами: «О Аллах! До этого мы просили у Тебя ниспослать нам дождь в честь Твоего Посланника Мухаммада ﷺ. И Ты даровал нам дождь. А сейчас мы просим Тебя даровать нам дождь в честь дяди Твоего Пророка ﷺ. О Аллах, ниспошли нам дождь в честь дяди Пророка!» После чего в Медине пошёл дождь.
Аль-‘Аббас активно помогал Праведным халифам, тратил большие суммы денег на оснащение мусульманской армии, оплачивал походы против Византии. Подарил свой дом для расширения мединской мечети во время правления халифа Умара.
Аль-‘Аббас умер в пятницу 14 числа месяца раджаб 32 года по хиджре (652 год) в возрасте 88 лет. Погребальную молитву над ним совершил Праведный халиф ‘Усман. Его похоронили на кладбище аль-Баки.
У аль-‘Аббас было десять сыновей и одна дочь. Из его сыновей наиболее известны великий знаток Корана ‘Абдуллах (Ибн ʿАббас), аль-Фадль, Касир, Кусам и Таммам. Потомки его сына ‘Абдуллаха спустя столетие пришли к власти в Халифате и основали династию Аббасидов. Существует тенденция среди историков эпохи Аббасидов прославлять его, из-за чего трудно отличить факты от вымысла.
Аль-‘Аббас известен как передатчик хадисов (рави). В «Муснаде Бакия ибн Мухлид» приводятся 35 хадисов, переданных аль-‘Аббасом. В сборниках аль-Бухари и Муслима от аль-‘Аббаса приводятся два и четыре хадиса соответственно.
Литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)
- Watt, W. Montgomery, al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)